在文言文《张衡传》中,五经是什么意思?

在中国古典文本《张衡传》中,五经是指五经泛指儒家经典,通常指五部经典著作:《诗》、《书》、《李》、《易》、《春秋》。

原文

张衡传

叶凡?南北朝

平子,字张衡,生于南阳Xi鄂。恒韶山属文,游于三辅。因为进了京城,看了国子监,学了五经,透了六艺。虽然只是凌驾于世界之上,却没有任何傲慢。往往从容不迫,不好交俗人。在永元中,养孝不行,连建府都不行。天下久矣,自诸侯在下,不缺。恒乃将班固的《二都》定为《二都赋》,因其具有讽刺训诫性。如果你仔细考虑,十年后你会成功的。邓芝将军如此有才,累了也不该叫他。

好平衡,聪明,特别会思考天文,阴阳,历法计算。安迪听说了衡山的医术,以及公车拜大夫的特点,便转战太师岭。所以他研究阴阳,对道理做了奇妙的记录,做了天象仪,写了灵线和计算,非常详细。

在舜帝开始的时候,他又转过身来,成了正式的修道者。如果你不羡慕现在的世界,你生活的这个世界的官员,几年都不会迁徙。自从我离开历史学家的职位后,我已经复职五年了。

阳嘉元年,重建了风后的地动仪。它是用铜做的,直径八英尺。它被覆盖和提高,形状像一个酒雕像,装饰有篆书的龟,鸟和野兽的形状。其中全是柱子,八路,发动机熄火。外面有八条龙,第一条是铜丸,下一条是蛤蟆。张开嘴接受吧。它的牙齿制作巧妙,都藏在尊重里,覆盖面无止境。如果有地震,雕像会震动龙,机器会吐药丸,蛤蟆会抱着它。震动太刺激了,服务员都察觉到了。虽然易龙启动了引擎,但七歌没有动,四下里都是知道地震的地方。用东西考验它,它就像神一样。既然书上有记载,那就什么都不剩了。尝一龙之机,不知其意,京师士怪其无征。过了几天,帖子到了,陇西地震了,大家都服气了。从那以后,它让历史学家记住了该做什么。

当政事逐渐受损,权力移向下层,平衡建立在过去的基础上。移服后,皇帝领路,讽刺讨论。问世间那些多病多恶的人。宦官怕自己自取灭亡,都看在眼里,天平似是而非。我怕自己最终会被阉割,所以我发誓。恒常想身体之事,以为吉凶全靠它,难以理解。它被写成“斯·傅玄”来表达感情。

永和之初,为河相。当时国王骄横,不遵宪法;多么嚣张,* * *不好。权衡出车,统治威严,完善法度,以殷知奸臣之名姓,一时集禽,谓之政治。三年来,我写信乞骨拜臣。六十二年,永和四年卒。

翻译

张衡,字,南阳县额人。张衡年轻时,擅长写文章。曾赴“三辅”地区求学,乘机入洛阳,入国子监学习。于是他熟读五经,精通六艺。虽然他的天赋高于常人,但他并不自大。他平时举止从容,态度淡定,不喜与世俗之人交往。雍正元年,他被选为连笑,但他不应该被推荐。他多次被政府征召,没有上任。这个时候社会长期太平,从王公贵族到普通官员,没有奢靡之风。张衡于是模仿班固的《都督赋》,写了《杜菁赋》,用来讽刺劝谏(朝廷)。历时十年完成(这首诗,他)精心构思,润色。邓骘将军认为他才华出众,多次征召他,他都没有回应。

张衡擅长在仪器制造方面的巧妙思考,尤其在天文气象学和历法计算方面。汉安帝经常听说他擅长数学知识,就下令公车特招他,任命他为大夫。两次迁居太师岭。因此,张衡认真研究和考查了阴阳(包括天文、气象、历法)知识,精辟地研究了天文仪器的正确原理,制作了浑天仪,撰写了《灵宪》、《算经》等书籍,内容极其详尽。

(韩)初年,(张衡)两次调任太史令。张衡当时并不巴结那些达官贵人,多年来官位始终不升。他离开太史岭已经五年了,他又回到了这里。

舜帝杨家元年,张衡制作了地动仪,用于候风。这台地震仪由纯铜制成,直径为八英尺。上下盖在一起,中间凸起,看起来像个大酒瓶。外面装饰有山龟、鸟兽的篆书和图案。内部中央有一根粗大的铜柱,铜柱周围延伸出八个滑道,还安装了一个轮毂,用来搅拌零件。外面有八条龙。龙口各含一颗铜丸,龙头下有一只癞蛤蟆,张着嘴,准备接住龙口吐出的铜丸。乐器的轮毂和零件制作精美,都隐藏在酒形乐器中,覆盖严密,没有任何缝隙。如果有地震,仪器外面的龙会震动,机关启动,龙嘴吐出铜丸,下面的蛤蟆会接住。铜丸震的声音清脆响亮,于是等机的人得知了地震的消息。地震发生时,只有一个停止机制启动,其他7个水龙头根本不动。根据震动水龙头所指的方向,可以知道地震的方向。用实际地震来检验仪器,彼此完全一致,确实有效。从古籍的记载来看,并没有这种仪器。有一次启动了一站式机制,但是洛阳没有震感,北京的学者也很惊讶这次没有成真。过了几天,邮局的快递员来了,证明陇西有地震,大家对地动仪的奇妙赞叹不已。此后,法庭指示历史学家根据地震仪记录每次地震的位置。

当时政治黑暗,中央权力向下转移,于是张衡上书皇帝陈述这些事情。后来升任辅中,皇帝让他入宫,围绕皇帝对国家政治出谋划策。皇帝曾问张衡,世人恨谁?宦官怕张衡告诉他们,他们都向他使眼色,所以张衡没有对皇帝说实话。但毕竟那些官员怕张衡成为祸水,所以一起诋毁他。张衡经常考虑自己的安全。他认为福与祸有关,很深很微妙,很难看清楚。所以他写了《斯·傅玄》来表达和寄托他的感情。

(汉顺帝)永和初年,张衡调离京师,任河间王。当时的河间王骄奢淫逸,不遵守制度和法律;也有很多富豪家族,有钱有势的家族一起胡作非为。张衡上台后,治理严明,整顿法规,使得暗中查出汉奸的名字成为可能。同时被抓被拘留,所以敬畏顺从,称赞政事处理的好。(张衡)在河间干了三年,给朝廷写了一封信,要求辞职回家,朝廷任用他为官。张衡活了六十二岁,于永和死于四年。

给…作注解

摘自《后汉张衡传》(中华书局版)。叶凡(-),南朝宋(今河南淅川县东)人,历史学家。

南阳Xi鄂:南阳县的Xi鄂县,在今河南南阳。

属(zhǔ)篇:写文章。属,链接。

三福旅游:三福周边旅游。旅游,旅行,游学,指的是游学。

史静:指东汉都城洛阳(今河南洛阳)。

国子监:中国古代最高学府,位于北京,由西汉武帝建立。

隋:所以。

知根知底,了解透彻。

渗透:渗透和“交流”是同义词。

五经:汉武帝命名诗、书、礼、易、春秋为五经。

六艺:指礼乐六种知识技能。

高于世界:胜过世界上的人。于:比。

骄傲:一种傲慢的感觉。尚:自吹自擂,狂妄自大。

冷静:冷静稳重,不急躁。清静:清静恬淡,不追求名利。

永元中,养孝廉是不行的:永元:东汉和刘钊的年号(公元年)。

连政府都不是:连,反反复复。被传唤(做官)。政府,官办三公。东汉时,司徒、邱被视为三公。不要只是:不要上任。以上句子中的主语“亨”是前面省略的。

当世界总是漫长的:当,那时。和平,太平,指的是国家持续的和平稳定。时间很长,时间很长。

诸侯:封诸侯的高官贵族。

莫:无所指代词,表示“没有人”。

奢侈:过度奢侈。

奈:所以,就。

准:模仿。

做出赞赏的评论

这部传记用短短700多字的篇幅,概括了张衡62年来的杰出成就,如善文、机巧、善政等。全文按时间顺序叙述了他的生平;以“善”为纲,统领主题;带着“苗”的宗旨,传播它的精神,我写的东西多而不杂,事迹丰富而不乱。虽然这篇文章简短而全面。叶凡之所以能“殊途同归,忠实于同一事物,使许多道理复杂化,而不倒置,也不混乱”(《文心雕龙·补充会议》)就在于把握了总纲领,包含了相互关系。由于张衡专心致志于学问,达到了“精通五经六艺”的境界,使他具备了“巧”的知识和才能,也使他有了“不求当下”的胸怀。不追名逐利,不求官位,可以留在博士微位,“留得年”,得到“了解自己,坚定不钻”,创造发明。他的官位不是为了财富,而是为了科研利益。当他不得不被推上政治舞台时,他总是保持明智的头脑。作者把张衡在自然科学、文学和政治活动中的表现统一起来,写出了一个真实而伟大的人。

除了从多方面揭示张衡事迹的内在联系,善于剪裁也是这篇文章成功的重要因素。写“善属文”的,就以写“二井赋”为主,略触及“四轩赋”,其他的连提都不提;写“巧”,以地动仪的详细描述,辅以其他科技成果;写“善政”,重点是纠法度,抓汉奸,其次是要求辞职和升迁。在文学、科学和政治事务中,体现了他“从容不迫”的个性,突出了“干练”的特点,使张衡这样一个伟大的形象在读者面前熠熠生辉。?

工作背景

张衡传以张衡的“擅文”、“高明”、“擅政”为纲组织全文,展现了张衡作为文学家、科学家、政治家的才华和成就。叶凡继承了司马迁、班固等人写史传的传统,创立了自己的传记。张衡一生做了许多事情,取得了卓越的成就,具有高尚的品格。如何取其精华而不失其偏,兼顾整体而不流于形式,以其精神写其形,确实需要一些匠心。

作者简介

叶凡(公元398-445),杨顺(今河南淅川县南)人,南朝和宋代的历史学家。从官员到将军佐为、王子詹士。宋文帝元嘉九年(432),叶凡因“留宣城为太守,未能成功”而开始撰写《后汉书》。到元嘉二十二年(445),因叛国罪被杀,他写了十本传记,八十本传记。原计划的十个目标没有完成。今本《后汉书》八记三十卷,摘自南朝梁司马彪《后汉书》。