论秦朝的灭亡~作文的开头

秦朝的崛起是从商鞅变法开始的,他优先于其他六国利用法家思想,让阿沁的每一个普通农民都有机会通过战争获得自己的土地(而这种待遇或特权以前是属于贵族的),极大地激发了国家的内在活力,就像一个人打通了任督二脉,国家的权力很快就统一了。并因此形成了巨大的战争能量。此时,其他六国的君主远没有这么有眼光和胸襟,(也许这就是商鞅选择秦国进行变法的原因)。即使后来被迫学习了一点秦国的国策,也没能成就真理,最后错失良机,导致亡国灭族。这里需要强调的是,在几个国家实力相当的情况下,即使是很小的优势也能决定一个国家的命运。这是一步走错,一步落后,一步落后,最终导致亡国的命运。

但是,正如老子所说,有利必有弊。当秦国君主坚持不懈地运用法家思想,使国家内部治理明朗化的时候,国家的权力集中在军事这一点上,整个国家建设得像刀刃一样锋利。其实秦国的危机或者说秦朝灭亡的因素就是由此而生的。(其实这个危机在今天的美国,二战时的日本也存在)。当一个国家把对他国的侵略或战争作为集中国力的重点时,欺骗的力量就会异常强大,欺骗的渗透力和破坏性就是如此之强。为了避免强大的骗术破坏力对整个制度造成的过度破坏,法家的霸权思想是存在的,一方面便于控制强大的骗术力量。同时,悖论带来的利益也会得到合理的分配,而利益的合理分配又会继续为悖论提供动力,最终使整个系统运行在一个相对稳定的状态。只有底层有悖论,顶层有霸权作为基础,才能建立更高的建筑基础,被视为儒家的王道,它会协调整个系统的运行,一方面为整个系统拓展生存空间,另一方面也为整个系统拓展生存空间。

说到这里,我们再一次回到问题的原点。这就是为什么秦朝通过七代君主的不懈努力统一了六国,但秦朝的灭亡却发生在一瞬间。就一个叫赵高的太监,毁了大秦帝国几百年的基业。前面说过,当一个国家建立在侵略他国的军事行动基础上时,诡辩的力量就会无比强大,法家的霸权思想也会变得无比强大。如果这两股力量控制不当,很容易威胁到整个系统的稳定。这个时候法家上层很难协调各种势力,这可能就是战国时期儒家始祖孔子那么难混的原因。

秦国的灭亡是由于它在长期的战争中过分强调法家思想。所有的贵族和下层军事阶级都只知道服从命令而没有自己的判断,或者说即使有自己的判断,也没有改变被命令牵着鼻子走,走错路的能力。再加上秦朝产生了秦始皇这种比较变态的君主,更强调通过欺凌来执行自己的命令,经常发布一些违背人性或者拥有人的正常思维的变态命令,而这个人似乎很享受通过欺凌来执行这种变态命令的快感,所以秦始皇也为自己的死亡和秦国的灭亡埋下了伏笔。

当秦始皇不正常地行使权利,把国家的整个运行系统弄得鹿为马的时候,他所处的环境已经像一个完全没有免疫力的人体,一点点权力就能毁灭君主进而毁灭整个国家。当秦始皇美美地睡着的时候,侍奉他的宦官赵高,眼里终于露出了刺骨的寒光。为秦始皇服务了这么多年,对秦国内外各个层次各个节点的运作已经很熟悉了,也学会了一点围绕秦始皇如何操作整个系统的能力。

于是一个古老的游戏就在秦始皇身边的宦官圈子里开始了。宦官赵高开始学秦始皇的游戏,所谓反我而死的方法,无非就是在日常工作中给看不顺眼的人铺一个套子,给顺从自己的人一些好处,从而扩大自己的地盘。随着手段的不断熟练,他终于开始毒害不服从他的宦官饮食,把自己的耳目放在宦官圈子里。此时,秦的宫殿已经完全被独霸,而是一只寻求自保的绵羊。小狼赵高就用这些卑鄙的手段,比如把自己的耳目放在秦宫里,很快很慢地长大了。最后得到了和宰相李斯谈生意的条件,终于进入了秦始皇的饮食。同样,当秦宫里的一切几乎都逃不过宦官赵高的耳目,当秦宫里的所有人都逃不过赵高的毒害的时候,秦朝整个国家和秦始皇后代的生死,当然就掌握在赵高的手中。

所以不出意外,首先是秦始皇的后代,要么被活埋,要么被斩首、自缢,要么吞毒被赵高(当然是以傀儡秦二世的名义)杀死,然后是秦朝的整个国家制度。首先是贵族被杀或被灭绝,然后是军队的将军,最后当然是军队。至于一个宦官为何有如此大的能力,那就要拜秦历代君主所构建的皇权控制和运作的完美国家机器所赐了。再加上秦始皇这个残暴的君主,把身边的所有人都变成了只关心自己和诺诺的傀儡,让整个皇宫和整个国家免疫,这就给了秦始皇身边的宦官赵高一个很大的漏洞,先控制皇宫,再控制整个秦国。

至于秦朝的东西和我们现在的国家有什么关系,只需要看看现在的国家制度就可以了。我们大多数人是否被迫照顾自己的利益,屈从于诺诺?我们身边是不是都是玩弄同党,对抗分歧的马基雅维利主义者?我们的工作生活中是否存在大量的非法监听、避孕套、慢性毒药等肮脏伎俩?我军现在是不是只服从个人命令,失去了自己的判断力?不要以为国家安全就跟抵抗日本侵略一样。也许真正的威胁就在我们身边,在我们的日常生活中。我们在重新制造先进武器的时候,更应该关注整个系统的免疫力,否则秦朝的故事可能就发生在我们身边,因为同样的故事或者游戏在中国历史上发生过很多次。司马昭窃取了曹操后代和明朝的事务。清朝的慈禧太后和袁世凯,好像大部分都是从玩赵高这个游戏开始的。

与国家安全相比,武器当然重要,但绝对不是最重要的。第一批人没有能力打败如此先进的军队,用一支步枪建立这个政权。原因是当时的旧政权太缺乏人性,导致整个体制千疮百孔。即使人民没有出路,即使你有先进的武器,强大的情报监控系统也没有用。

相对而言,应该用法家来理顺国家机器的运行,用儒家来让国家各个层面和谐运转,用道家来贯穿整个系统,让最底层的元素感知整个系统的信息,根据人道主义做出自己的判断。同样,最底层的要素也可以在法家和儒家思想的指导下,以人道主义享受整个利益分配。

这样,在法家和儒家思想的基础上,人文思想和观念贯穿整个体系,各个层次的免疫力都建立在人文思想的观念体系下。在统一的人道主义思想体系指导下,各层次、各环节依法依规独立运行,相互交叉、环环相扣,不断增强整个系统的免疫力。

建国初期,我们强调人性的理念和概念,却忽略了其背后的配套体系,比如法家和儒家的配套体系,导致整个体系免疫力低下,最终成为空中楼阁。因此,在法家和儒家思想的指导下,建立以人道主义为核心的更加完善的制度是可能的。无论哪个政党,如果能以此为基础建立自己的基层组织,即使有一天失去政权,如果有一个诉求理念建立起来的基层制度,也能迅速重建国家制度,重新取得政权。要知道,中国几千年来无论政权如何更迭,与人道主义思想相关的儒释道思想始终统治着这个国家,维持着这个国家的稳定。

对于那些以诡辩为导向的肮脏伎俩,我们一定要以法家之道加以限制,或者回归到一个古老的真理:不劳而获是万恶之源,不劳而获必然害大。绝大多数的欺骗都与不劳而获有关。其实当别人把这些招数引入你的国家体系时,并没有什么好的想法,因为这些东西会从根本上破坏整个体系的免疫力,最终带来整个体系的崩溃。要知道蟒蛇并不是一下子掐死猎物,而是每次都是一步步感受猎物的心跳,最终导致猎物死亡。可悲的是,我们现有的大部分制度都被蟒蛇缠住了,而且是逐渐收紧的。