是什么导致了美国内战？
扩展知识:
美国内战的导火索是1861年* * *共和党人林肯当选美国总统。
美国内战的根本原因是两种经济制度的矛盾。北方发展资本主义工商业，南方发展使用奴隶劳动力的种植园经济。双方在原料、市场、劳动力等问题上发生冲突，最终聚焦于黑人奴隶制的存废。林肯的* *和党代表了北方资产阶级的利益，所以南方以此为借口挑起内战。
内战是美国历史上的一件大事。可以说我了解南北战争，也了解美国的大部分。几乎不可能说清楚。在这里，我也试图通过这个问题来理清我的思绪。
比如内战的直接原因似乎是支持奴隶制的候选人林肯当选，然后南方几个州宣布独立，而北方几个州以维护联邦统一为由打这样一场团结分裂的战争。
仔细观察会发现，林肯在1860的大选中，只获得了40%的选票。除了佛蒙特州，在大多数北方州，林肯只获得了50%到60%的选票，而在南方，他根本没有出现在选票上。也就是说，作为地方政党，呵呵党赢得了大选，而这一胜利也印证了前总统马丁·范布伦多年前的预言:如果执政党未能获得全国范围的支持，国家将面临分裂。
所以，一个问题变成了两个问题。北方人真的那么讨厌奴隶制吗？为什么南方人这么不妥协，连投票的机会都没有？你知道，林肯不是激进的废奴主义者，而是党内的温和派。他只是一个道德废奴主义者，他在法律上仍然支持南方奴隶主的合法权利。如果事情如此不相容，为什么拖到这么晚？为什么建国之初没有解决？
事实是，冲突在中华人民共和国成立时就已经存在了。
作为深受启蒙运动影响的一代人，在那个时候，很多人已经对奴隶制不满了。杰斐逊在《独立宣言》中列举了英国的各种罪行，其中有一条指责英国人把奴隶制强加给我们。不过南方奴隶主还是挺老实的，把这一条去掉了。其实杰斐逊也明白这一点，所以他并不赞成废除奴隶制。独立战争期间，英国人拿出了废除奴隶制的措施，号召黑奴叛变。杰斐逊愤怒地谴责英国人太恶毒。由于长期的种植园经济造成了南方对奴隶制的过度依赖，当地的政治制度也呈现出严格的等级结构。如果强行废除奴隶制，不仅这些种植园主无法接受经济上的损失，一些政治局也会被这些新解放的自由民带入太多的不确定性。
这也是美国一上来就面临的困境。因此，废奴主义者选择允许奴隶制存在，只是试图限制其发展。他们的算盘是，由于适合奴隶的工作岗位不多，随着奴隶人口的增加，只要奴隶制受到地域的限制，效率必然下降，这样奴隶制自然会消亡，大家可以友好地走向新时代。
然而事与愿违，轧棉机很快就出现了，于是棉花种植成了一个非常赚钱的行业。商业棉花现在可以在南方的大部分土地上种植。而且与其他作物相比，棉花种花劳动强度低，男女老少都可以做。这样种植园中奴隶的性别比例相对平衡，死亡率很低，可以维持奴隶家庭的完整性，维持人口的稳定增长。于是到了内战前夕，南方的奴隶总数达到了四百万，奴隶的价格飙升到了65438美元+0800(感谢@王劲松指出错误)，相当于一个普通技术工人三年的工资。所以南方虽然可以养奴隶，但是大部分养不起奴隶，大部分奴隶和随之而来的财富都掌握在少数人手里。虽然奴隶总数越来越多，生产效率提高越来越快，但是棉花种植和生产的利润越来越高，所以南方的种植园主成了美国首富。而且由于种植园经济的暴利，南方虽然越来越富裕，却从来没有想过像北方一样发展工业和其他行业。
这样一来，奴隶制本身的重要性就变得越来越高，越来越难以改变。相比之下，很多与其他地区因经济体制而产生的矛盾其实是可以协商的。比如关税方面，北方为了保护民族工业，不得不提高关税，而南方的大量生活用品都是进口的，当然希望降低关税。在1828年通过了令人憎恶的关税后，南方可以立即选举安德鲁·杰克逊为总统，并在1832年通过了新税法，将关税降低到大多数州可以接受的水平。本质上，关税和政府权力都是数量上的差异。但在奴隶制中，奴隶一旦被解放，就无法收回，损失将是永久性的，无法弥补的。因为这就像私有制变公有制一样，是非黑即白的问题，尝试过就没有再变回来的可能。所以对于蓄奴州来说，奴隶制本身就成了一个不容讨价还价的话题。
然而，一个巴掌拍不响。南方人决心为自己的奴隶制而战，但北方也要有一颗宁死不屈的心。单从经济利益来看，没必要跟南方死磕。比如主要是工业要搞商业保护。但金融业一直反对大政府监管。再比如北方的出口商、船队、港口，很大程度上依赖南方的进出口。当然，这些人也支持南方的奴隶制。来自北方的新移民不希望看到数以百万计的廉价劳动力突然出现，与他们争夺工作。而且对于普通人来说，低关税可以降低价格，也不全是坏事。
嗯，有必要提一下19世纪初出现的第二次觉醒。
基督教的大觉醒是美国这个基督教国家不规范的宗教狂热的一种表现。它不是规律性的，因为它是由社会环境的变化所促使的。这个时期正是很多社会因素开始冲击传统社会观念的时候。大量移民开始涌入，工业化刚有苗头，贫富差距开始显现，经济危机随之而来。在民主党近乎一党专政下的政治体制充满了不确定性，人们开始面对新的社会秩序和不同观念的碰撞。这时，政教分离的原则使教会面临危机:没有了政府的支持，教会更加依赖会众的支持，但教会无法通过政府赢得会众。教会意识到直接改变或影响社会本身变得越来越困难。进入内在的精神世界去改变每一个信徒的心，比到外面的世界去用教会的观念去整理更好。因此，北方教会开始主动发展自己的会众，这是第二次大觉醒。
有第二次，也有第一次。第一次大觉醒发生在十八世纪上半叶，当时的祭司受到欧洲宗教潮流的影响，尤其是约翰？受卫斯理和他的卫理公会教派的影响，他走出教堂，在教区向会众布道。到了第二次大觉醒，传道人甚至走出自己的教区向全体人民传道，在社会经济生活、文化生活、政治生活中遇到各种问题，吸收进教会的会众人数开始迅速增长。于是，传教成为一种大规模的社会活动。每次活动都有大量信徒从四面八方赶到指定地点进行联谊，集体接受宗教体验，完成个人救赎。
如果这次大觉醒只是一次群众布道，不会产生如此巨大的影响。第二次大觉醒对美国的深远影响在于它改变了北美清教徒的一些基本宗教观念。在清教教义中，最令人费解的是命运的结论，即每个人都有罪。虽然每个人都想寻求救赎，但能不能得救，是前世注定的，无法改变的。就这样，很多事情不是没做，也不是没做。比如，财富可能是上帝对你的肯定，也可能是你贪得无厌而不受罚的标志。诚实是可敬的，但改变不了你的罪。但是，在这第二次大觉醒中，越来越多的基督徒接受了新的观念，即他们认为罪在这个世界上是有化身的，即一个人是否有罪可以通过外在的罪恶行为表现出来。所以，只要能主动摆脱犯罪，就能完成摆脱犯罪的过程。这样的学说具有很大的实践主动性。可以说，经过这次大觉醒，美国的清教徒已经逐渐与新教徒的基本思想趋同。
在第二次大觉醒下，人们开始积极面对那些所谓的社会犯罪。比如奴隶制，就是典型的人犯下的罪行，废除奴隶制成为社会自我救赎的重要标志。这种罪行，当然，是从加尔文主义的观点来看。所以，那些与新教教义相抵触的思想，最先被拿出来作为犯罪来解决。比如德国和爱尔兰移民爱喝酒，这是犯罪，应该清除。比如天主教是以教皇为首的自上而下的组织结构，与新教的公理化风格相反。因此，为了表示对天主教徒把头附在教皇身上的蔑视，对个人自由和独立的追求也被显著地提了出来，爱默生和梭罗在这个时候开始流行起来。另一方面，如此大规模的布道要进入生活的方方面面，教会开始接受女性在传教工作中的角色。于是，女权运动开始兴起，女性开始积极参与禁酒、废奴等社会活动。比如《汤姆叔叔的小屋》的作者比切·斯托夫人，他的父亲是著名的长老会牧师莱曼·比彻。
拥有庞大的教众，教会自然成为重要的政治力量。但是，要进入政治生活，实现自己的政治诉求，需要经过政党。1829年，随着前面提到的安德鲁·杰克逊上台，美国政治开始了一个新时代。安德鲁·杰克逊的民主党支持各州的权利，这实际上是南方各州维持奴隶制的权利。同时，面对经济危机，民主党延续了支持移民权益的态度，不分天主教和新教，成为社会最底层的保护者。自然，北方教会无法认同民主党强调道德自决的立场。
这时，辉格党出现在北方。辉格党强调精英统治反对杰克逊的民主革命，以政府的力量保护民族工业的发展。行业的发展需要市场，市场的良好运行同样需要道德标准。因此，辉格党在统一北方教会道德标准的理念上一拍即合，结成联盟。
但到了这个时候，废除奴隶制的问题仍然只是如何限制奴隶制的发展。
这是因为党想解决问题，而不是制造问题。要解决问题，就必须赢得大选，而要想赢得大选，就必须有国民的支持。所以反对奴隶制之类的意见，只能在态度上，不能在党的纲领上。辉格党为了赢得南方的支持，继续打精英牌拉拢南方上层阶级，而很多种植园主为了北方出口商的支持而支持辉格党。
另一方面，废除奴隶制只是上面提到的众多话题中的一个，不是全部，甚至不是最关键的。因为当时北方没有奴隶制，所以对于北方人来说，天主教移民的不断涌入是大家生活中常见的问题。南方人担心如果废除奴隶制，大量自由黑人会冲击传统政治平衡，而北方已经开始面临天主教徒的不断涌入。尤其是1820之后，各州逐渐解除了对选民的财产要求，人人都可以投票。这些爱尔兰移民很快进入政坛，选出自己的本地候选人，冲击盎格鲁撒克逊人的统治地位。于是，北方反对天主教徒的本土主义运动更加轰轰烈烈，接连爆发了几次反对天主教徒的骚乱。反对奴隶制的问题很大程度上是一个态度问题，普通人很少需要做出实质性的表态。只有少数激进分子会在地下铁路等秘密活动中冒险。
因此，在1830之后的二十年里，南北在奴隶制问题上的冲突延续了传统的解决方式，即两大主要政党试图通过国会在立法上进行斡旋。主要的冲突，如何限制奴隶制，是关于如何融入新的国家。一个州是否接受奴隶制也是一个非黑即白的过程。矛盾的第一次爆发是1820年的密苏里妥协案。在这个妥协方案中，双方同意以北纬36.3度为界划分蓄奴州和自由州。
但这种妥协解决不了动态平衡。民主党坚持农业帝国路线，将继续在版图上向西扩张，南方也可以为奴隶制的发展提供空间。这种做法当然很受农民欢迎，因为农民最需要的是廉价的土地。北方工业的发展需要集中资源，而不是扩张。由此，新的领地以农牧业生产为主，在北方形成了一个新的政治区域即西部，使得美国政局呈现出南北与西部三方博弈的格局。西部地区作为新兴国家，制度更加民主，冲击了北方政治传统。所以南方的积极西进和北方的犹豫形成了鲜明的对比。南方的大力扩张自然会要求国会有更多的席位和更多的蓄奴州，这也会让废奴主义者的限制性策略成为一句空话。
矛盾的焦点在德州。1836年，德克萨斯在美国的支持下独立，45年并入美国，导致美墨战争爆发。不出所料，辉格党继续反对领土扩张战争，但该国普通民众却欣喜若狂。结果美国大获全胜，获得了从得克萨斯州到西至太平洋的大片土地。辉格党在这场斗争中被严重削弱，内部局势开始松动，北方政局发生变化。越来越多的废奴主义者开始认为这件事在现有的政治体制下可能无法解决，“地下铁路”等体制外的解决方案开始越来越被肯定，公开支持废奴的政党开始出现。
但美墨战争拿下的土地还需要解决，于是有了1850年的妥协。在这个妥协中，加州以自由州的身份加入美国，南方得到了反对地下铁路的奴隶逃亡法案。
《逃奴法案》第一次明确要求北方的警察有责任抓住逃跑的奴隶，否则将受到严惩。这个法案看似对南方有利，但在政治上，却是一个致命的错误。可以说，如果说南北战争有什么导火索的话，这就是第一根火绳。在此之前，奴隶制只是北方人的外州问题，但《逃奴法案》的这一规定相当于将南方的奴隶制问题扩大到了北方。这样的结果是反对奴隶制的新教徒无法接受的:本来是限制了奴隶制的发展，结果却限制了自己半天。于是，奴隶制突然取代了其他社会问题，成为不可回避的头等大事。两年后，代表废奴主义立场的《汤姆叔叔的小屋》诞生并大卖，而辉格党在这个问题上失去了所有的公信力，在大选中分崩离析。所以通过国会政党调解的方法，可以说是走到了死胡同。
辉格党解体后，北方出现了政治真空，当然也有新的政党出来填补这个空白。这是无知党。令人惊讶的是，无知党并没有因为废除奴隶制而出现，而是一个以反对新移民，尤其是天主教移民为中心的本土主义政党。它能利用这个机会，很大程度上是因为它的组织结构。严格来说，无知党不是政党，而是(反移民秘密协会？)秘密协会组织，因为是秘密的，所有参与者回答与聚会无关，因此得名。因为是秘密结社，无知党没有公开的党纲，可以相当灵活的方式介入地方政治事务。当马萨诸塞州反对逃奴法案的声浪爆发时，无知党以反对奴隶制的形象出现，这就是1854的安东尼·伯恩斯案。
逃往波斯顿的南方奴隶安东尼·伯恩斯于1854年5月被发现，依法将被送回南方。于是，新英格兰的民众顿时群情激昂，要求释放伯恩斯，而联邦政府又要以身作则执法，于是来自四面八方的废奴主义者前来逼迫政府出兵控制形式。波士顿没有人愿意做护送伯恩斯的倒霉事，最后只好由与黑人不和的爱尔兰机动警察部队来执行。支持废除奴隶制的无知政党获得了巨大的威望，党员在几个月内从五万人增长到一百万人，并赢得了马萨诸塞州的选举。但一无所知，党升得快，结束得也快。因为它是一个以排外主义为中心的组织，所以它无法在废奴问题上达成一致，也因此无法应对废奴成为任何一个政党都要面对和解决的当务之急。因此，像辉格党一样，它很快就解体了。
无知者党以非政府组织的形式出现，标志着对奴隶制的探索进入了一个新阶段，那就是让人民自己解决奴隶制和废奴问题。也是在这个时候，民主党参议员斯蒂芬·道格拉斯(与林肯有过几次历史辩论的著名参议员)提出了人民主权的方式，即新到的州举行全民公决决定是否成为蓄奴州，这就是1854的堪萨斯-内布拉斯加法案。它以立法的形式宣告了传统的当事人调解方式的彻底破产。同年，堪萨斯州举行了全民公决。结果，支持和反对奴隶制的组织从四面八方赶来投票。只有65，438+0，500名注册选民的堪萨斯州获得了6，000多张选票。随后的一段时间里，双方在堪萨斯州及周边土地边界发生大规模冲突，留下了“流血的堪萨斯”的名声。
血腥堪萨斯的自决方法才刚刚开始，看不到希望。但西部仍有大量未解决的领土，未来发展显然面临更大的不确定性。在1856中，南方的民主党成员普雷斯顿·布鲁克斯用棍棒打了马萨诸塞州参议员、激进的废奴主义者查尔斯·萨姆纳。这种粗鲁的行为为北方和南方都赢得了一个英雄，但也宣布了国会不再能够为解决这一问题提供一种可能性。
第二年德雷德·斯科特诉斯坦福一案雪上加霜。黑人奴隶德雷德·斯科特(Dred Scott)在1846起诉他应该是一个自由人，理由是他已经随主人去了自由州伊利诺伊州生活，所以他应该自动成为一个自由人。斯科特不是自己发明的。比如已经废除奴隶制的英国，就有这个规定，让南方的奴隶主从此不敢把自己的奴隶带到英国。斯科特的诉讼一直打到高等法院。最高法院的首席大法官罗杰·b·坦尼来自蓄奴州马里兰州。他领导下的高等法院判决斯科特仍然是奴隶，理由是作为奴隶的斯科特是私有财产，根本无权发起这一诉讼。而且，既然是私产，怎么可能去了外地就自动被剥夺了呢？塔尼认为，他的英明决定一劳永逸地解决了奴隶制问题，却成为高等法院历史上最好的荒谬判决之一。现在北方那些民间的努力都白费了，各种社会不确定性更加突出。结果高院的路也被堵了。
此后短短几年，国会、高院、公投、上下三条路全部用尽。
接下来，彻底打破希望的人叫约翰？约翰·布朗。
约翰？布朗也是北方激进的废奴主义者。在“血腥堪萨斯”的时候，他是离万里不远的北方来的废奴主义者之一。之后继续努力，带了20人左右。1859年，他试图在当时的弗吉尼亚州哈珀斯镇发动武装暴动，被逮捕、审判并处决。作为民间草根运动，这件事和地下铁路没有本质区别。然而，在他被捕后，南方政府发现他的行为得到了北方六位著名废奴主义者的资金支持，其中几位仍然主张和平解决奴隶制问题。现在南方对北方的废奴主义者完全绝望了。
然后是1860大选，* * *和党的胜利。
* * *而党诞生于中西部1854，踩着堪萨斯-内布拉斯加法案的车身。林肯和他的政党领导人意识到，大量移民的长期移民使北方人口比南方人口增长了50%。到1860，北方投票人数大大超过南方。这样，只要北方和西方联合起来，我们就能赢得大选。与此同时，西部和北部的* * *语言更多。从经济上讲，北方的工业已经初具规模。现在，他们需要西部加入北方创造的大市场，西部的农业发展也需要铁路等基础设施的支持和东部资金的注入。这个时候，奴隶制的不稳定就成了东西方的* * *话题。林肯卓越的政治洞察力使他明白，尽管排外主义仍是中西部地区的重要社会问题，但这将使* * *和该党无法赢得严重依赖移民的北方。于是，* * *和党淡化了纲领之外的排外思想，只强调反对奴隶制的底线，从而建立统一战线团结北方。与此同时，民主党在奴隶制问题上出现了分裂，于是提出了南北两个候选人。
结果林肯赢了。
然而，在之前的一系列事件之后，南方再也不能信任林肯，一个在法律上承认南方奴隶制的温和派。
结果，分裂迫在眉睫，内战爆发。