历史上有禁止纹身的吗?

纹身自古有之,古籍中有“纹、刺、刻、雕、绣、扎、雕”等。傣族人称纹身为“曼克”,彝族称纹身为“麻扎”,黎族称纹身为“塔坦”。

文身的文字记载最早见于周朝,当时流行作为一种刑罚,称为“符”,直到汉文帝才被禁止。秦朝时,因修长城而被处罚的人通常会在脸上纹上“程丹”二字。他们早上是炮灰,晚上建长城。

《庄子逍遥游》中记载“宋人富足安逸,纹身的人越多,越没用。”就是说一个河南老帮菜去浙江绍兴发展帽子市场,但是玩不起来,因为那时候我们吴越人很时尚,不像其他地方玩朋克风,而且我们玩短发清新,当然也搞纹身。

但当时纹身不是出于审美需要,而是出于功利需要,因为越人经常下水,纹身“如龙”而伪装同类,以躲避龙,吓唬其他水族人。

到了唐代,文身盛行,“长安少年多豪杰,躯干手臂相竞”,长安市场上也出现了一种叫“杂公”的专业文身美容师。《中国社会史料集》提到“荆州街葛晴川,自颈以下,全是白居易的诗”。这位叫葛清川的哥们写了白居易的诗30多首,还“有图有真相”图文并茂,不禁大赞豪强楼主。

但唐会昌在位期间,对文身进行了打击。长安(古代:荆)市长薛原在长安看到很多文身,就一次性处决了30多个。然而,严打之后,泰宁广场的小混混张骞却不高兴了。他的左臂上刺着“生不怕荆”的字样,右臂上刺着“死不怕”的字样。虽然最后被杀,但和他两臂刺伤的名篇一起被收入《全唐诗》。

唐朝最有名的文身女子是关婉儿,得罪了武侯,在额头上留下了文身。时尚大亨可可·香奈儿说过“女人永远不要忽视粉色的力量”,上官婉儿也有同样的理解。她做了一个用粉色梅花装饰的梅花妆,非常迷人,是唐代最流行的妆容。

纹身在宋代达到顶峰,《水浒传》六十一回叫《金赛体》,其实就是纹身选美比赛。卢俊义看到颜卿的《白肉如雪练》时,请了一个能工巧匠绣出了完美身材的花。此后,燕青在织锦比赛中一直获得第一名,这种花绣也被名妓李世石垂涎三尺。

自宋太祖赵匡胤以来,“纹身当兵”已经成为一种制度。南宋庄绰《红烧鸡肋》中记载“选择早逝而长大者,从臂下刺足,谓之‘花腿’”。宋朝南渡后,韩世忠、刘琨等将领出征。只有张军的部队驻扎在杭州。他想用纹身来夸耀军队的风格,防止士兵跑到其他部队去,所以称之为“花腿军”。

“元代豪侠子弟皆从事此(文身),双臂刺龙凤花草,繁者胜之。”但到了明朝,朱元璋不仅禁海、禁赌、禁奇装异服、禁打日本鬼子,还禁止中国人纹身,违者被流放。

纹身的习俗从那个时候开始逐渐消失,而一些顽固不化的人则把光明变成黑暗,在身体的隐秘地方纹上花朵,也就是“隐雕”,常见于腋窝或肉股。