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广府、潮汕、客家，三大族群之间从冲突到融合的过程并非一帆风顺。正是历史之间不断磨合、冲突、再融合的过程，形成了最具特色的文化风格。

广府人是由中原移民和融入汉族的越南人、黑话人发展而来的。今天，大约有3800万人。清末广州的广府人就住在独具特色的西关大屋里。到了近代，受西方文化的影响，侨乡出现了异国情调的塔楼和别墅式的房屋，在繁华的商业城镇和街道上也出现了骑楼。与广府人不同的是，传统的三合院、四合院为基本布局，小户型民房布局狭长，而大户型则在四分金的基础上横向或纵向扩展，外部轮廓保持非常规则的正方形或长方形。还有清代潮汕地区农村居民军事化的产物——“村”。客家人主要居住在由超大型土楼和楼房组成的封闭房屋里。

除了民居风格不同，广府人、潮汕人、客家人都有自己鲜明的个性和气质。中山大学人类学系范涛曾总结，广府人开放务实，政治观念淡薄，但商品意识强烈。“商品意识不仅弥漫在人们的日常生活中，而且制约着人们的价值取向和行为目标。而过于注重经济利益，内部凝聚力相对较弱。强烈的商品意识也带来了投机的负面效应和强烈的宿命感。比如，在广府人开的店铺里，经常能看到财神关公。”但潮汕人地域范围狭窄，资源匮乏，人口与环境矛盾巨大，在激烈的竞争中形成了强大的凝聚力。客家人作为后来者，由于当地耕地有限，为了生存不得不频繁迁徙，山区交通不便，经济环境恶劣，锻炼了他们自力更生、艰苦奋斗的精神。