景颇族信仰的宗教
基督教随着帝国主义势力进入景颇族地区。1894年，美国牧师高曼受大陆协会派遣，从六库到芦溪中山乡木城坡传教。1903年，大陆协会派法国神父费百勒姆到东山乡农丘村传教。1914年，缅甸穆巴巴教会派遣英语牧师英格拉姆和缅甸克钦族牧师德茂诺入境，在瑞丽市弄道乡满家寨传教。1915之后，内地和海外教会都派牧师到德宏各县传教。
此时，部分景颇族信仰基督教。建国前，德宏州的基督教由两股教会势力控制。一个是缅甸密支那协会和巴莫协会，影响力很大，控制了瑞丽、龙川、盈江。一个是中国大陆协会，控制区域是鲁西和梁河。1942年两军隶属于英国教会，1945年后隶属于美国教会。1950年，所有欧美神职人员撤离德宏。
新中国成立后，景颇族地区的基督教摆脱了帝国主义的控制，走上了独立发展的道路。1951年，当地基督徒支持“自治、自传、自养”的“三自革新”运动，提出“爱教、爱国”的口号，进行内部革新，摆脱了帝国主义教会势力的操纵和控制。1956年，德宏基督教组织成立了“中国基督教光山总会”，走上了独立自主自办自管的道路。
在宗教信仰自由政策的鼓励下，基督教近年来取得了很大的进步，开始走向规范化。这种发展反映在神职人员和信徒的增加以及各种宗教培训的发展上。经省基督教“三自”爱国会和各地爱国会调查，* * * 1982以来已安置神职人员44人，其中牧师7人，景颇族3人；布道者37人，景颇族21人。到1999年底，全州共有基督教徒38246人，其中景颇族28093人，教徒开始从高寒山区和部分半山区、半坝区向城镇发展。
景颇地区的基督教对牧师有如下规定:不得猥亵妇女；不是不道德；不撒谎，不做伪证；星期天休息和崇拜；不要偷窃；不杀人；不抽烟，不喝酒；不跳民族舞；不唱民谣；对传教士的密切支持；并协助传教工作；尊重父母，遵守国家法律；爱人如己，互相帮助，不要嫉妒。
中华人民共和国成立后，实行宗教信仰自由政策。据1989统计，德宏景颇族、傈僳族约有14.24%的人信仰基督教。根据1987的统计数据，德宏州现有天主教教职人员12人，信众1024人。