周瑜在三国正史中是一个怎样的人物?

罗贯中的《三国演义》是中国四大名著之一。在这部家喻户晓的小说中,罗贯中笔下的诸葛亮是大智慧、大才华的代表,鲁迅也曾评价他笔下的诸葛亮为“有智近妖”。罗贯中的诸葛亮智慧超群,令无数人折服。

他通过名篇《三余》展现了的机智与卓越,甚至引得年轻气盛的怒而吐血,最后在临终之际留下千古叹息:“若与余同生,何以与梁同生?”这一度成为后人茶余饭后津津乐道的经典故事,但事实真的是这样吗?

事实上,在《史记》中,诸如“以智启周瑜”、“借东风”、“以儒辩”,都是为了突出诸葛亮的神的作用而构造的。其实“若生于,何须生于梁?”后面还有一句话,就是这句话的完整版本是“既然是余生,何生亮?”你还没有回来,你怎么一个人!"

从这句话中,我们很容易发现,我们以前对周公谨的狭隘和不宽容的评价是对他的偏见,他真正的心胸和智慧也令人印象深刻。

在《史记——陈寿三国志·周瑜列传》中,陈寿专门列传了周公谨。他对周瑜的描述是:英气隽永,有异于常人的才华,身材修长结实,英俊有气质。他是王佐的才子,年轻时就有漂亮的才华。他的文采武艺略胜常人,有一万个人才不如常人。

①歌错了。根据周郎的史书记载,周瑜有美丽的外表和浪漫的资质。苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中,周瑜以英姿指挥赤壁之战,羽扇黑丝巾的形象为后世文人所追捧。为什么一个在战场上驰骋的武将会受到文人的尊敬?我觉得这和周瑜自身在“文采”上的魅力是分不开的。

据传说,周公谨年轻时头脑灵活,既聪明又勇敢。此外,他还是一个多才多艺的通才。比如他对音乐规律的掌握已经到了炉火纯青的程度,即使是在喝醉的时候。

他能察觉到播放器旋律中的一些小错误,然后马上扭头看向播放器,也就是“这首歌有问题,顾。”这就产生了“周郎鼓曲”的典故。

自魏晋以来,“周郎鼓曲”经常被各种作家和诗人引用。也正因为如此,魏晋以后的戏曲、诗词等各种文学作品中,经常出现“且以画仇于快眼而她时不时触错音”的说法。这样的诗句发人深省。

从典故的运用,到想象,再到典故的升华,长相清秀的周公谨酒后更是妩媚动人,身材匀称,吸引着刚刚恋爱的少女玩家和爱情的种子。为了赢得他的注意,她故意放错了音乐。于是乎,后世的范成大称赞周公谨是“天下英雄,江左美男子。”

?(2)喝酒精醪,不会有醉的感觉。从历史上看,周公谨心胸宽广,宽宏大量,不像《三国演义》中那样心胸狭隘。当时东吴不肯收他的将领,和他相处后都说他大度。《三国志·兀术·周瑜传》记载,程普这样评价周公谨:“与周晋公交朋友,饮酒醪,不觉醉。”

据《三国志》陈寿记载,周瑜辅佐孙权入朝。当时,他掌管着吴栋的军政,声望很高。此外,他英俊开朗,待人接物也很谦虚和蔼。除了程普,朝鲜的其他人也喜欢和他相处。

那时,程普也是一名著名的军人。早年跟随孙坚,算是孙吴集团的元老。正是因为这种特殊的身份,他认为周瑜年轻但有实力,他很不满意。他经常凭借年龄比周瑜大,对周瑜总是不好意思,刻薄。这样他提高了自己的社会地位,满足了所谓的虚荣心。

虽然程普百般刁难,周瑜却不与他争执,也不与他冲突,处处谦让。相传,有一次,周瑜坐着马车外出,但他恰巧在路上遇到了程普的马车。周瑜得知后,立即命令司机靠边停车,让程普的马车先过去。程普认为周瑜是在奉承自己,而周瑜怕他,所以他很骄傲。

后来周瑜对他一再谦让。在此期间,周瑜多次拜访程普,表达了与他交朋友的良好愿望。经过不断的努力,程普终于被感动了,放下了成见,由衷地敬佩周瑜,并和他相处得很好。直到这时,程普才称赞周瑜喜欢喝酒。

所以,我们要推翻那种因心胸狭隘、容忍度极低而深入人心的小人形象,以及那句已被世人深深误解的千古叹息:“若生于,何以明?”

其实在他之后,还有一句话,整句应该是“余,何生亮?你还没回,怎么一个人?”这句话表现了周瑜临死时对诸葛亮英明睿智的惋惜,对彼此欣赏而诸葛亮不能为吴栋所用的惋惜,对自己死后对吴栋的牵挂,对年轻时不能和挚友一起完成自己的远大抱负的惋惜。

(3)说笑时,苏轼曾在自己的诗中称赞周瑜:“回想,小乔初婚时,英俊英姿。羽扇尼龙围巾,谈笑风生,碎成青烟。”《三国志》正史也称赞他是“真正的天才”和“王佐的首都”。于是,孙策临终前告诉弟弟孙权,他不懂东吴的内政,问张昭如何解决,又问周瑜不懂东吴的内政怎么办。"

起初,吴栋曾是一个弹丸之地,但他们从未气馁。周瑜和他的密友孙策* * *掌管江东,周瑜和江东名士张昭、* * *一起,帮助孙策攻占了江城、湖熟、秣陵、扬州等地,短短几十天,队伍扩大了两万大军。

曹操大军围城,敌众我寡,东吴大臣分裂为主战和主和两部分。孙权不知如何是好,便召回周瑜求教。周瑜首先指出,曹骏被冻在寒冷和远离家园的地方,他的力量大大减少,他指出曹骏在劫难逃。稳住国君决战之心,所以备受孙权推崇。

在著名的赤壁之战中,周瑜和黄盖共同设下苦肉计,黄盖假装投降,曹操身陷其中。他所有的战船都用铁链首尾相连,连成一排。这样减少了战船的起伏,改善了北方士兵的晕船现象。周瑜点火焚烧赤壁,曹骏战船尽毁,曹操却大败而回。

周瑜懂得善用人,打仗时要打仗,抓住时机,审时度势,利用天时、地利、人和。周瑜还提出了“将天下一分为二,北探曹操”的战略思想:北方赤壁之战曹操刚刚失利,内部很不稳定。曹骏回到北方后,他不会轻易去南方。周瑜亲自带领大将去取蜀,然后攻打张鲁。他一旦成功,就让魏奋将军在汉中与马超结盟,周瑜回去保卫南郡,从而形成了这场从襄阳出发的坚固防御战。

周瑜“天下分为二,北击曹操”的战略思想,与诸葛亮的隆中对“天下分为三,北击曹操”的思想相似。都是由扬州、荆州、益州北击曹操,诸葛亮三路因为国家强大而分东吴,成为天下三分之势。而周瑜的三条线路被吴栋直接接了过来,分成了两部分。

然而,周瑜还没来得及实现自己的远大抱负,就死在了巴丘。周瑜死的时候,孙权也说公瑾有王佐的才能,但是寿命短。以后还能依靠谁?后来,旭日东升还对官员们说,没有周公谨,我就当不成皇帝。

他高瞻远瞩,足智多谋,提出了分天下北探曹操的战略思想;他博采众长,果断决策,采用了诸葛亮的火攻方案,接受了黄盖的假装投降方案。有说有笑的时候,他就被消灭了。知人善用,择良师而从之,劝鲁肃抵制袁术的诱惑,只为有同样远大志向的朋友奔波;这些都能体现周公谨“谈笑风生,烟消云散”的大智慧。

结论:周瑜从小多才多艺,聪明伶俐,长得帅。他和诸葛亮都是有大智慧的人。他们不仅是对手,也是相互欣赏的知心朋友。在诸葛亮看来,周瑜不仅有军功和大智慧,而且天伦之乐。

相对于诸葛亮兢兢业业的工作,诸葛亮很羡慕周瑜,周瑜遇到了和自己一样有大智慧的诸葛亮。周瑜毫不犹豫地放弃了自己的位置,保住了诸葛亮,但他非常遗憾诸葛亮不能为东吴所用。

周瑜是一个谦虚的儒生,懂琴棋书画,更是一个果敢的统帅。从周瑜为吴栋收罗鲁肃,到临终前劝鲁肃代替自己接管兵马,镇守吴栋边疆,规劝孙权解除外部危机。可见周瑜对孙权就像对好友孙策一样真诚。

无论是“宋错,顾”周瑜多才多艺,长得帅,还是“喝了酒不会醉。”他的谦虚、隐忍、大度,或者说他“谈笑风生,死于灰烬”的大智慧,才是我们需要重新了解他的最重要的东西。