姓氏的来源

姓氏的起源，姓氏的起源，世代

1.中国北方少数民族北帝的一支，建立姜姓为国(国都在今河北蔚县东北，原国君不详。公元前475年，赵襄子派人去求见国王。让厨师吃铜。

代王及其追随者行事，行倒，殷下令戮人杀王及其追随者，于是举兵代地。)周元王三年(公元前473年)，晋国起兵吞并了代国，代国灭亡了。中国人以国为姓，成为自己的姓。

2、出自傣族姓氏，以同音字代替姓氏。到了近代，人们认为“戴”是“傣”的白字，把复杂的“傣”变成了简单的“傣”，成为傣姓。

第二，穿

常戴的姓氏有四个来源:

1，从子姓，是商汤后裔，以善名为姓。据《元和氏编》和《古今姓氏书辩证法》记载，周初，平定“反蔡之乱”后，封商朝末代君主的普通兄弟为商朝故都(今河南商丘南)，建立了宋国。宋国(公元前799-766年)11国君，名石密，死后被封为戴公。戴公之子宋武公(公元前765年-公元前748年)及其后裔以谥号“戴”为氏，河南戴氏。

2，出自姬姓，以国为姓。据《同治？族略》和《左传》载，春秋时，戴为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，相传在河南兰考县。隐居十年(公元前713年)卒于郑国，卒于宋国。他的族人以国名“戴”为姓。

3.殷改姓戴。据《鼠谱》记载，殷改姓戴。灭商朝后，许多殷遗民以国为氏(因商朝都城在殷，又称殷国)，称为殷氏，后来有的改姓戴。这个戴家也是河南人。

4.其他民族改了姓。比如满族达尔冲阿姓和傣家姓，鄂温克族图克东姓改为傣姓，其他民族如蒙古族、回族、瑶族、土家族都有这个姓。

姓氏始祖:戴帧n平定武庚叛乱后，创建商朝末代国王的弟弟魏子作商朝旧都，建立以商丘为都城的宋国。宋朝第11任君主(公元前799-766年在位)死后，谥号叫戴公，他的私生子叫戴，是戴氏的始祖。

世代姓氏有两个起源。一种是以国为姓。三国时期少数民族灭绝后，中国人以国为姓，成为世代姓氏。二、(现代代姓源于傣姓)源于傣姓，用同音字代替姓氏。傣族主要分布在陕西、安徽、山东、河北、东北、江苏等地，人口众多。历史名人包括唐代画家戴嵩、东晋学者戴奎、清代历史学家戴名世和当代诗人戴望舒。

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姓氏的起源[编辑本段] ■姓氏的起源一、世代

1.中国北方少数民族北帝的一支，建立姜姓为国(国都在今河北蔚县东北，原国君不详。公元前475年，赵襄子派人去求见国王。让厨师吃铜。

2、出自傣族姓氏，以同音字代替姓氏。到了近代，人们认为“戴”是“傣”的白字，把复杂的“傣”变成了简单的“傣”，成为傣姓。

第二，穿

戴氏有四个来源:

4.其他民族改了姓。比如满族达尔冲阿姓和傣家姓，鄂温克族图克东姓改为傣姓，其他民族如蒙古族、回族、瑶族、土家族都有这个姓。

几百个姓氏中有一代吗？几百个姓氏中，有世代姓氏。戴氏来源:战国时有国，后为所灭，后人以原国名“戴”为氏。

戴的来历。世代姓氏有两个起源。一种是以国为姓。三国时期少数民族灭绝后，中国人以国为姓，成为世代姓氏。二、(现代代姓源于傣姓)源于傣姓，用同音字代替姓氏。傣族主要分布在陕西、安徽、山东、河北、东北、江苏等地，人口众多。历史名人包括唐代画家戴嵩、东晋学者戴奎、清代历史学家戴名世和当代诗人戴望舒。

源于子姓，出自商代大戴国，以国名命名。少殿世家第十五代，黄帝轩辕氏第四代，高辛家的二公主，被皇帝封为尧司徒，封于商朝，成为商朝始祖，赐姓子。从房契到汤，传了十四代，恰好与夏香一致。五百年后，商变得强大，最后夏朝被宋的战争所灭。齐，又名隗伯，曾辅佐大禹治水。因功勋卓著，被封为中国天文历创始人，葬于商丘，即隗泰伯。奎伯，又名火神阶地、火星阶地、阶地，形似坟墓。它位于河南省商丘市西南的李三王坟乡。墓(台)长约270米，高35米。它全部由夯土制成。戏台上有隗伯祠、正殿拜殿、东西禅台、配殿、钟鼓楼等。戏台下有一座花戏楼，是元代的。商汤以后，从太甲到泰隆，是商朝的巩固和发展时期。唐的孙子太甲在位的时候，有一个伊尹放太甲的故事。此后，商朝的统治一直很稳固。盘庚在位时曾数次迁都，最后使于殷(今河南安阳)，所以商朝又称殷，迁都促进了经济文化的发展。商朝传下来十七代三十五王，存在了六百年左右。

周武王灭商朝后，商朝的许多幸存者以国为氏，称之为殷。戴国的后裔本来是殷，但后来为了纪念故国，又有把殷改名为戴的，再有用短笔画“戴”的。这个支系是河南人，是非常古老的姓氏之一。

圆圆2

出自子姓，商汤后裔魏以谥号为氏。据《史记·元和氏编》和《古今姓氏书辩证法》记载，西周初年，平定“反蔡之乱”后，封其为商朝末代君主普通弟子，始于商朝故都(今河南商丘)，后建立宋国。郑，二十九年(公元前799年)即位，继位五年(公元前766年)，宋国第十一任国君。后被封为“戴”，史称宋代公。从此，中国又多了一个戴氏家族。宋代戴公的后裔有戴(戴)、宋、吴、宣、穆、萧、庄、岳、石、华、黄、皇甫、东乡、桓、项、钟、宗、、穆、于、莫、、尤氏、佘、老、朔、。

宋代代公死后，的爵位传给子思空，即宋武公(公元前765年至公元前748年在位)，其私生子的一个后代以宋代公的谥号戴为氏，代代相传，人口繁盛。在历史上被称为正宗的河南代氏，后来又有了“一代”的简写。子女姓氏的宗族成员大多尊宋代公为始祖。

元元3

源于姬姓，戴出自春秋，属国姓。据史书记载，春秋时期有一个古老的戴王国，是姬的诸侯国。周武王灭商朝建立周朝后，不同姓氏的宗室子弟和英雄豪杰大受尊崇，五帝之后，名臣诸侯皆成王侯。周成王和宋冀即位后，辅佐国王的周公在东征后分封了多位诸侯。戴是周朝初年由周王室的子弟建立的。这在史书《史本》中有记载:“戴，古为戴，后为姬姓。”关于古傣国的面貌，许慎在《说文解字》中说:“傣，故国在”。史书《春秋》记载:“戴国，刘晨外黄县东南有阿呆城。”史书《汉书》记载:“郭亮为郡，故穿国。”应绍曰:“张帝改号考城。”从东汉刘魁淹考城开始，1954年考城、兰丰两县合并为兰考，经历了1800多年的历史。北魏、北齐、五代梁朝虽数次更名，但时间极短。原考城县在河南省兰考县东北部。戴死后，戴皇室的后代...> & gt

姓氏的由来？中国人的姓氏历史悠久。据说他们起源于太古代的母系氏族社会，傅开始以他们的姓氏作为自己的本姓。但是，姓氏和先秦时期的姓氏是两个不同的概念。姓氏起源于母系氏族社会，是同一个氏族集团的名称，而姓氏是姓氏的分支，表示部落分支的名称，用来区分后代。由于人口激增、重新安置、身份技能的改变等。，有些部落是可以划分的，这些部落就是氏族。史是贵族氏族制度的代表和称号。在夏商周以前，男人大多叫石。女子多称其姓，如孔子，所以姓。孔是姓，邱是名。因为男人称呼他们的姓，他们被称为孔丘，而不是秋子。

姓氏主要来源于四个方面:

第一，出自地与姓，天子是赐姓明的人。黄帝为他的二十五个儿子创造了十二个姓氏。陶唐史后来被封在刘地，他的后代随了刘威的姓。

二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于吉水，故以吉为氏。

第三，姓是爵位和官职。楚庄王少子做了官医，后代以官为姓。

第四种是因为事情或者其他原因而获得姓氏。

汉朝的宰相田年纪大了，坐车出入都叫车丞相。后人以车为氏。葛是一个古老的姓氏，原籍琅琊县，后迁居。杨度原来有一个姓葛的，后来又迁到一个姓葛的地方。所以姓葛的人多了，就被诸葛叫出来区分，从此就有了诸葛复姓。

由于部落的发展和人口的倍增，姓氏的名称也逐渐增多。一个姓可以分很多姓，一个姓滋生更多的姓，所以姓不是固定的。其实姓氏统一或者基本稳定，还是从汉代开始的。秦灭六国后不久，汉统一天下。作为维护周王室宗法制度的重要标志，辨姓制度也随着王室的彻底崩溃而消亡。至此，中国人的姓氏合二为一，不是姓，就是姓，或者两者兼而有之。其实都是取男姓代替。这说明以后的子孙都是男姓的后代，就像明代顾在《日知录》里说的:战国以下的人以自己的姓为氏，黄帝以来的姓都是死的。姓氏从太史公开始混杂，姓氏成为维系传统的纽带和团结宗族的象征。因此，尊敬祖先、孝敬祖先已经成为中华民族千百年来的传统美德，也是维护祖国统一的保证。很难想象一个中国人会成为爱国者，如果他甚至不爱和尊重他的房客和他的父母。

时至今日，迁移到外地几十万年的中国外国人，依然念念不忘自己的祖国、祖籍和祖先，经常来中国寻根祭祖。他们的族谱也记载的很清楚，比如日本刘邦后裔原田家族的族谱:汉高祖的血统，严格意义上存在的东西，就算不想哭也能得到，怀念华夏之国，自汉朝以来。已经两千四百多年了，距离我告白十三四朝已经很久了。其间两国有过风风雨雨，但都渴望汉朝的兴盛。他们常常怀念我们高祖治国的故国，他们渴望避开禁地。于是他们出版了自己的家谱，这是他们家谱的基础，报告了高祖皇帝的德行。

相传姓氏最早的起源与原始人的图腾崇拜有关。氏族部落不仅把图腾当作神灵来崇拜，禁止吃、杀、得罪，而且把它当作氏族的统一族名。在原始部落中，图腾、氏族名称和祖先名称往往是相同的。久而久之，图腾的名称演变成同一氏族所有成员的共同象征——姓氏。关于图腾演变为姓氏的传说很多。据考证，夜郎国君主为竹王，臣民以竹为图腾，姓竹。据史书记载，晋国有狐蛇，汉代有狗，三国有狼鹿旗，三国有豹。透过这些奇奇怪怪的名字和与动植物同名的姓氏，如罗、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、龙、茶、菊等，依稀可以看出图腾崇拜对姓氏起源不可磨灭的历史印记。

姓氏的形成不仅与图腾密切相关，也与女性密不可分。考古资料显示，西周金文中的姓氏不到30个，但大部分出自女性，如姜、瑶、司、姬、瓦、侍女、孕、妃、善、赢等。不仅古代姓氏大多与“女”字有关，就连“姓”字本身也来源于女...> & gt

戴(戴)【戴，读作】考略

戴姓氏的由来

戴氏有四个来源:

4.其他民族改了姓。比如满族达尔冲阿姓和傣家姓，鄂温克族图克东姓改为傣姓，其他民族如蒙古族、回族、瑶族、土家族都有这个姓。

始祖:戴伟伟。西单初年，平定武庚之乱后，周公旦把商朝末代国王帝辛的弟弟魏子立为商朝旧都，建立了以商丘为首都的宋国。宋朝第11任君主(公元前799年至公元前766年在位)死后，谥号为戴公，其私生子随父谥号为戴公。后人也沿袭戴姓，尊戴仪为戴姓始祖。

第二，迁移分布

先秦时期，戴氏主要发展在河南东部地区。当戴氏数传至戴时，戴自宋迁至亳州、乔县，后人在此定居，形成了戴历史上的第一郡——乔县。西汉时，戴从豫东迁到豫南。比如被称为“关东汉子”的戴尊，就是沈阳人(今河南正阳)。侨居乔县的戴为躲避战乱，由渤南迁至广陵(今江苏扬州)，组建广陵郡。还有一个是从豫东迁到山东半岛的，因为这里原是齐的故乡，济水与黄河交汇的地方，这个叫的傣家是县的希望。三国两晋南北朝时，广陵人戴烈因是三国时吴的左将军而迁居江南，其孙被司马睿收为心腹，住在建康(今江苏南靖)。八王之乱，五乱，中原烽火连天，中原戴氏大规模南迁。乔县部分群众被迫南迁。乔县(今安徽省苏县)人戴奎，南迁至会稽县西南。东晋时，戴阳是吴兴长城(今浙江长兴县以东)人，后迁到湖北荆州定居。可见，从三国到南北朝，戴氏不仅更广泛地分布在江浙一带，而且迁徙到了安徽、湖北等地。唐初，、入闽开张，女婿戴均友，其子戴仁。父子二人在河南固始起兵征讨，后定居福建，这是戴进入福建的开端。盛唐时期，随着社会稳定和政治清明，戴氏在陕西、山西、湖南、江西等地发展繁衍。宋元时期，随着南方金兵和蒙古骑兵的入侵，一些原本居住在江苏、浙江、安徽、江西等省的傣族人南迁到福建、广东等地。蕉岭始祖戴玉林，祖籍福建漳浦县，元代迁居镇平(今广东蕉岭)赵福乡。他的后代人丁兴旺，一直传到第12代。任重、仁公迁到台湾省屏东，13、14日又有数十人迁到台湾省高雄、新竹、桃园、乃浦等地。明朝洪武年间，戴作为明朝迁居洪洞人的姓氏之一，先后迁居陕西、安徽、山东、河北、东北、江苏等地。清代，福建的戴陆续迁居台湾。此后，又有傣族人移居海外。今天，戴氏已分布在全国各地，主要集中在江浙一带，这两个省的戴氏人口占全国汉族人口的53%。戴是中国第54大姓，人口众多，约占中国汉族人口的0.4%。

戴姓的来源，戴姓的祖先是谁。圆圆1

源于子姓，出自商代大戴国，以国名命名。少殿世家第十五代，黄帝轩辕氏第四代，高辛家的二公主，被皇帝封为尧司徒，封于商朝，成为商朝始祖，赐姓子。

圆圆2

宋代代公死后，的爵位传给子思空，即宋武公(公元前765年至公元前748年在位)，其私生子的一个后代以宋代公的谥号戴为氏，代代相传，人口繁盛。在历史上被称为正宗的河南代氏，后来又有了“一代”的简写。作为该氏族后裔的大多数族人都尊宋代公为始祖。

元元3

源于姬姓，戴出自春秋，属国姓。据史书记载，春秋时期有一个古老的戴王国，是姬的诸侯国。

姬姓族人都以佩戴给殷公作为姓氏始祖为荣。

渊源4

源于蒙古人，属汉文化，改姓为氏。

源源5

源于满族，属汉文化，改姓为氏。

源源6号

源于鄂温克族，属汉文化，改姓为氏。

元元7

源于蒙古人，出自明清时期陈蒙古八旗的一支，属汉化改姓。