春秋战国时期文言文200字
扁鹊，一位著名的医生，曾经去看过蔡桓侯。他站在一旁看了一会儿，对桓侯说:“你有病，现在你的病还在皮囊里。如果不赶快治疗，你的病会加重的！””桓侯笑着说，“我没病。扁鹊走后，桓侯对人们说:“这些医生喜欢给没有生病的人治病，以炫耀他们的医术。" ?
10天后，扁鹊再次去见桓侯，说他的病已经发展成肌肉，如果不治疗会变得更糟。桓侯不理他。扁鹊走后，桓侯很不高兴。？
10天后，扁鹊再次去见桓侯，说他的病已经转移到肠胃了，如果不尽快治疗，会更加严重。桓侯仍不理他。？
十天后，当扁鹊去见桓侯时，他看了看他，转身离开了。桓侯觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。？
扁鹊对使者说:“病在皮肤、肌肉和胃部，无论针灸还是药物都可以治愈；如果病在骨髓，还能怎么办？既然桓侯的病已经深入骨髓，我也没法治了。" ?
五天后，桓侯浑身疼痛，于是他很快派人去找扁鹊，而扁鹊已经逃到了秦国。桓侯不久就死了。
2.一篇200字的历史散文《春秋战国》，翻开了中国历史的一幅巨大画卷。我们可以看到，在春秋时期(公元前770- 476年)和战国时期(公元前475- 221年)，也就是周赧王五十九年(公元前256年)，秦朝灭了周朝。秦朝二十六年，陈赓(221)统一中国，成为第一个皇帝，结束了东周(春秋战国)五百多年的封建制度。建立了中国历史上第一个多民族统一的封建中央集权国家。
春秋战国时期是中国传统文化的鼎盛时期。屈原流放是离骚，孔子写春秋。有多少政治家叱咤风云，有多少文人忧国忧民，管仲、，这些都是齐的功绩；苏张钦易评连横:文学瑰宝数不胜数，屈原、宋玉、孔子、孟子、百家争鸣、禅若星河，想象力丰富、意境广阔、文笔奔放、语言华美、带有浪漫色彩的庄子散文，还有墨子、荀子、韩非子，都是先秦文化的瑰宝。
3.求一句话关于春秋战国时期诗歌的特点。..说到诗歌，《诗经》可以算是一个代表。《诗经》是中国最早的诗歌总集。先秦时期称为《诗经》，又称《诗三百》或《诗三百》。它收集了从西周初年到春秋中期的大约305首诗。西汉时被尊为儒家经典，原名《诗经》，一直沿用至今。音乐分为风、雅、颂三部分，其中“风”是当地民歌，15个国家160首；“雅”主要是宫廷音乐歌曲，分为雅俗两种，共105篇；《颂》主要是祠堂乐歌，有40首。表现手法主要有赋、比、兴。“赋”意为布局(讲述的真相)，“比”意为比喻(将其他事物与这个事物进行比较)，“兴”意为启发(先说其他事物以唤起被吟诵的话语)。民歌在《诗经》中具有最高的思想价值和艺术价值。"饥饿的人歌唱他们的食物，劳动者歌唱他们的事务."《伐谭》、《说书》、《莽》是冯的代表作。《诗经》对后世诗歌的发展影响深远，成为中国古典文学现实主义传统的源头之一。
早期的诗歌，描写了从西周到春秋时期各个阶层的生活图景，是非常经典的作品。也是我们灿烂文化的杰出代表。
4.春秋战国时期的历史故事，要有时间、地点、人物，200字以上要在纸上。“这是出自《史记·廉颇与蔺相如列传》。
战国时期，赵国大将赵奢，被打败入侵秦军的赵惠文王提拔为上卿，有个儿子叫赵括，从小熟读兵法，爱谈军事。人们常说他不是。
所以他狂妄自大，自以为天下无敌。但是，赵奢非常担心他，认为他只是纸上谈兵，并说:“将来，赵不需要他作为一个将军。若用他为将军，必使赵军吃败仗。”
果然，公元前259年，再次进攻，赵在长平(今陕西高平县附近)坚持抗敌。那时赵她已经死了。
廉颇负责指挥全军。虽然他老了，但他仍然有很好的战斗方式，这使得秦军无法获胜。秦国知道拖下去对自己没有好处，就利用双重间谍，派人到赵国散布“秦军最怕的赵奢的儿子赵括将军”的消息。
赵王被骗，派赵括代替廉颇。赵括自以为善战，把《孙子兵法》里的文章都往死里搬。长平之后，他彻底改变了廉颇的作战计划。结果40多万赵军全军覆没，他本人也被秦军射杀。
5.春秋战国时期文言成语故事，3篇附翻译，等兔:原文:宋人有庄稼人。地里有植物，兔子断了脖子死了。因为放生了，所以得救了，兔子也没办法找回来了。作为一个宋小果，现在我要用前任国王的行政来统治现世的人们，并且把他们都保护起来。——《韩非子》一只跑得飞快的野兔撞在树桩上，折断了脖子，死了。于是(农夫)放下农具，站在树桩旁，希望再得到一只兔子。兔子没能再得到它，但(他)自己却被宋国人嘲笑。现在他想用过去的治国之策来治理今天的人民，这和等着他的是同一个错误！矛盾:原文:有矛有盾的楚人有个名声:“我盾强，无所不能沉！”他还称赞他的矛说:“我的矛有益于一切！”或者，“一个孩子的矛和一个被困孩子的盾呢？”男人可以回应。一个人的密不透风的盾和他的密不透风的矛是无法与世界共存的。——韩非子易南36译文:一个卖盾和矛的楚人夸口说，他的盾非常坚固，任何锋利的东西都无法穿透它。他还夸口说他的矛非常锋利，任何固体都可以刺穿它。那人无法回答。密不透风的盾和可以刺穿一切的矛是不能同时存在的。杞人忧天:原文:齐国有人忧天地崩，失食而眠，忧彼者，因其忧，曰:“天，气聚，亡处而死气。弯腰呼吸，就整天停在天上。”那人说:“天上气满，日月星辰不应落。”知之者曰:“日月星辰，积气荣，故只能陨落，不可谤也。”另一个人说，“奈迪怎么了？”知道真相的人说:“满地都是耳朵，四不足，到处都不堵。如果你整天在地上跌跌撞撞地跳舞，又何必担心它的坏呢？”古时候齐国有个人，怕天塌地陷，没地方住，吃不下饭，睡不着觉。另一个人担心这个齐人的悲哀，就去开导他说:“天不过是没有空气的产物。你在呼吸着每一个动作。”那人说:“天是气，那日、月、星、晨岂不都要落下来？”开导他的人说:“太阳、月亮、星星和早晨也是在空气中发光的东西。就算摔了，也不会伤到什么。”那人说:“地面下沉怎么办？”开导他的人说:“地上只是一堆土块，到处都是。没有一个地方没有土块。你走着跳着，整天在地上走来走去。怎么会担心沉没呢？”经过这个人的解释，齐国人才松了口气，非常高兴；开导他的人也松了一口气，很开心。刻舟求剑:原文:有些楚人涉水到江里，剑从船上掉到水里，于是和他们的船约定，说:“我的剑是从船上掉下来的。”船停下来向他们同意的人要。船可以，剑不行。要剑的话，一点都不混乱！有一个人在楚国过河。他的剑从船上掉到了水里。他很快在剑落下的地方刻了个记号，说:“这是我的剑落下的地方。”船停下后，他从标记的地方下水寻找宝剑。船已经向前移动了，但是剑没有。这样寻找剑是不是很愚蠢？郑人买鞋:原文:郑人想买鞋，先量了脚，坐好了，到了城里却忘了锻炼。拿到鞋就说:“我忘了拿。”相反，他们回来拿走了。当市场继续时，他们不能穿鞋。人们说，“为什么不努力做到足够呢？”有一个阿正人想买鞋。他先量了量脚，然后把脚放在座位上。他去市场的时候，忘了拿量好的尺码。他已经拿到鞋子了，然后他说:“我忘了拿量好的尺码。”他回答说:“我宁愿相信一个好尺寸，也不相信我自己的脚。”拔苗助长。原文:宋朝有人苗不长就死了，家人说:“我今天生病了！给小苗帮帮忙！”他的儿子们都迫不及待地看着，苗都快死了。世态炎凉扶不起苗老丧偶！那些因为觉得没用而放弃的人，不去培育幼苗；扶老人，扶幼苗；不仅没用，还有害。——论孟子的丑:宋国有一个人，担心自己的苗长不高，就拔起来了。一天下来，他非常累，回到家对家人说:“我今天累坏了。我帮他们长高了！”他的儿子听说后，急忙跑到田里去看秧苗，但是秧苗都枯萎了。世界上很少有人不希望自己的幼苗长得更快！认为苗没用就放弃的人，就像不除草的懒人。自费帮助他们成长的人，和拔苗助长的人一样，不仅不好，还害了他们。原文:齐宣王使人吹米，必有三百人。南国的处士让他给宣王吹米，宣王说:“好的。”他想让300个人一起玩。南国的处士要求为齐宣王吹笛子，王玄非常高兴。他是用数百人的口粮养大的。齐宣王死后，他的儿子齐贵王继承了王位。齐贵王喜欢一个一个地听独奏，南国的处士只好逃走。
6.文言文里有一个关于春秋战国时期的故事。
晏子立楚，楚人取短，延为门边。晏子不肯进去，说:“让狗国从狗门进去。现在我是大臣，不应该从这个门进去。”从大门进入更有礼貌。见楚王。国王说:“这里没有人吗？让孩子成为大使。”对他说:“祁的脸有三百米长，脸阴，汗如雨下，肩并肩站着。为什么没有人？”国王说:“但什么是特使？”晏子对他说，“每个人都有自己的主人。圣人使贤主，无良使无良主，婴儿最无良，宜使楚。”晏子将使楚。楚王听了，对左右说:“齐国诗人晏婴也是其中之一。今天，我要羞辱它，为什么(倒过来)？”左右道:“看在他来的份上，我请你绑一个人，从大王身上走过去。国王说，“什么事？”有，‘齐人也。’国王说:‘为什么坐(倒装句)？’说:“坐下来偷吧。”“燕子知，楚王给了晏子酒。酒喝完后，两个官员把一个人绑在国王身边。国王说:“被束缚的人怎么了？”他说，“齐人也是贼。齐王看着晏子说:“齐人善于偷东西吗？”？晏子避开桌子说:“婴儿闻得到，但生在淮南的是桔子，生在淮北的是桔子。叶子和徒弟差不多，其实味道不一样。那是什么呢？土壤和水是不同的。现在民生比齐国好，但是去了楚国就偷了。如果他们有水有土而无楚，人民就会善于偷盗。”王笑着说，“圣人对幸福不感兴趣，而我对疾病感兴趣。"
翻译:
晏子去了楚国。楚人(想侮辱他)因为他身材矮小，楚人特地在城门旁边开了一个小门，请晏子从里面进去。晏子说:“只有那些被送到狗国的人才可以从狗洞进去。今奉差往楚，不该从此门入城。”楚人只好改道，请晏子从大门进去。晏子拜访了楚王。楚王曰:“恐怕齐国无人乎？”晏子回答说:“齐国首都临淄有七千多户人家。人挨着人，肩并肩。展开袖子可以遮天蔽日，汗如雨下遍天下。怎么能说齐国没有人呢？”楚王说:“既然如此，为什么要派你这样的人做使者呢？”晏子回答说:“齐国派出特使，每个人都有不同的目标。智者把他送到贤明的君主那里，无能者把他送到无能的君主那里。我是最无能的人，只好派他去楚国。”晏子将被派往楚国。楚王闻讯，对部下说:“晏婴在齐国是个善于辞令的人。现在他会来的。我想羞辱他。我能怎么办？”他的人回答说:“当他来的时候，请允许我们绑着人从国王身边走过。”。国王问:“他是做什么的？”'我说:'他是齐国人。'国王(再次)问:“你犯了什么罪？”我回答说:‘他犯了偷窃罪。’晏子来到楚国，楚王邀请晏子喝酒。在他喝得正欢的时候，两次出差把一个人绑在了楚王身上。楚王问:“被捆起来的人是干什么的？(宽容)回答:“(他)是齐人，犯了盗窃罪。”楚王看着晏子问道:“齐人善于偷窃吗？”晏子离开座位，回答说:“我听说淮河以南生长的是橘子，淮河以北生长的是橘子。只是叶子相似，果实味道不同。这是什么原因呢？水土条件不一样。这个人在齐国长大，没有偷过东西。当他到达楚国时，他偷了它。楚国的水土是不是让百姓善于偷盗？楚王笑着说:“圣人不能和他开玩笑，但我自己也很无聊。”。"