《长恨歌》中的“恨”字是什么意思？

《长恨歌》是唐代诗人白居易于公元806年写的一首叙事长诗。

他与好友陈洪、王志富游览仙游寺，因唐玄宗与杨贵妃的故事而创作此诗。在这部叙事长诗中，作者以精炼的语言、优美的意象、叙事性和抒情性叙述了安史之乱中唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。他们的爱被他们自己的反叛所毁，他们正在无休止地吃着这种精神的苦果。唐玄宗和杨贵妃都是历史人物。诗人不拘泥于历史，而是依靠一点历史的影子。因为诗中的故事和人物是有艺术性的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能在历代读者心中荡漾。

作品欣赏

在这部叙事长诗中，作者用精炼的语言、优美的意象、叙事与抒情的结合，描述了安史之乱中唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧:他们的爱情被自己的反叛所毁，他们在无休止地吃着这种精神的苦果。唐玄宗和杨贵妃都是历史上的人物。诗人不拘泥于历史，而是依靠一点历史的影子。根据当时人们的传说，街坊的歌唱已经退化为曲折动人的故事，以往复感人的艺术形式来描述和传唱。因为诗中的故事和人物是有艺术性的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能在历代读者心中荡漾。

整篇文章分为三个部分:第一部分从开头到“并断了彩虹裙和羽衣的曲调”。诗人用32句话写出了唐和杨贵妃的爱情生活，描写了国家饥荒混乱的局面和安史之乱的爆发；第二部分，从“紫禁城，九层宫殿，隐约出现在尘埃中”到“但没有心爱的灵魂访问他的梦想”，共42句，其中杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及唐玄宗在此之后的想法。“在灵琼住着一个道士，他是天堂的客人”是这首诗的最后一部分，讲述了道士帮助唐玄宗在仙山找到杨贵妃。

在诗的开头，诗人解释了唐朝动乱的原因，揭示了故事的悲剧因素。好像很普通，好像故事应该是从这里开始写的，不需要作者花什么心思。其实这七个字是极其丰富的，是整个节目，既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和指挥了全诗。接下来的一切都源于此。之后诗词逐渐展开，层层叙事:先是唐玄宗强调色彩，再是在多方求色之后，“只要她转头一笑，便有百符咒，六宫粉黛化为乌有”的杨贵妃终于被揽入怀中。然后，描写杨贵妃的美貌，写她有多迷人，所以在后宫受宠。“姐妹兄弟皆列土”，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，杨家因杨贵妃而变得强大而嚣张。得到杨贵妃的唐玄宗，过着纵欲、享乐的生活，终日沉湎于歌舞升平、饮酒作乐，以至于成了“而皇帝，从此弃其早听”。诗人对此多次渲染，从而指出安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是“长恨”的内因。“诗人通过对这段宫廷生活的写实，讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重国轻民的皇帝，一个娇媚娇宠的妃子。这也生动地暗示了对唐玄宗的误解是这场悲剧的根源。

在这场爱情悲剧中，杨贵妃之死是关键情节。诗人特别描写了安史之乱后皇帝兵马逃往西南的第二部分场景，尤其是唐玄宗和杨贵妃的爱情在这场动乱中的毁灭。这就是杨贵妃死的原因。“六军拒送”并要求处死杨贵妃，说明唐玄宗对杨贵妃的爱与痴情引起了公愤。在这里，诗人用六句话描述了他们的去向:“军队的人停下来，没有一个人会动，直到他们的马蹄下，他们可能会践踏那些蛾眉。绚丽的发夹掉在地上，没有人去捡，一个绿白相间的玉簪和一只黄金色的毛鸟。皇帝救不了她，只能捂住脸，后来他转头看的时候，血和泪的地方。“悲伤无以言表。尤其是“皇上救不了她，只能捂脸，后来转头看时，血泪之地”，诗人用细腻的笔触，把玄宗内心的矛盾和痛苦的心情，不忍割舍却又想挽回的形象表现出来。

杨贵妃死后，诗人没有直接描写唐玄宗的相思，而是抓住人物精神世界中的“恨”来表达相思之情。从“君臣相见，泪洒衣襟”到“魂不作梦”:讲述了唐·在局势稳定后，被马尾婆勾引，从蜀国返回北京的悲情故事。回到北京后，更是创伤深重，无法摆脱那种无比怀念的感伤。回宫之后，事情就不一样了，白天让人觉得被事情伤害了，晚上却不“睡”了，没日没夜的想不起来，反而希望有梦。他们去世已经几个月了？"灵魂从不做梦。"“长恨”的“恨”是感人的。

从“在灵琼住着一个道士，他是天上的客人”到诗的结尾，道士作家帮助玄宗找到了杨贵妃。诗人用了一种浪漫的手法，突然他去了天堂，突然他“在上面，他寻找绿色的虚空，在下面，黄色的春天，但是他在两个地方都没有找到他要找的人”。后来，杨贵妃在海上的空灵仙山上被发现，并被允许以“泪珠顺着她悲伤的白脸滑落，像梨花上的春雨”的形象重新出现在仙境中，热烈欢迎韩家的使节，表达感情，以象征的方式送话，重申以前的誓言，照顾唐玄宗对她的思念，进一步深化和渲染“长恨”的主题。在诗的结尾，用“地长存，天长存；总有一天两者都将结束，而这无尽的悲伤将永远持续下去”来完成这一笔，指出主题，回应开头，并实现“无声”，给读者联想和回味的空间。

《长恨歌》首先给我们的是艺术美的享受，是诗中动人的故事，是诗精致独特的意境。整篇文章的中心是《长恨歌》，但诗人却以“浓墨重彩”为切入点，尽力去写和渲染。“日出而作，日落而息”，“不要早朝”，“熬夜”，“看不够”等。，显得极其开心，像个喜剧。然而，那种极度的喜悦，不过是与背后无尽的仇恨形成对比而已。唐玄宗的荒淫无道导致了政治悲剧，政治悲剧又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后变成了悲剧的主人公，这是故事特别曲折的部分，也是诗中男女主人公要“恨”很久的原因。以前很多人说《长恨歌》有寓意，这首诗就是这个寓意。《马迹坡》中杨贵妃死后，诗人描写得十分细腻，表现了唐玄宗不忍割舍爱情又想挽回爱情的内心矛盾和痛苦的感情。因为这种“血泪”的死亡，才会有无尽的仇恨。后来，诗人用大量笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的故事并没有停留在一个情感点上，而是随着人物内心世界的层层递进，感知他的景物不断变化，将时间和故事向前推进，用人物的思想感情来展开和推动情节的发展。他死后，唐玄宗去蜀国，心里很难过。还在路上，故地重游，又勾起了悲伤的回忆；回宫后，经历了白天身体受伤，晚上失眠。我日夜思念，所以希望有梦，但却是“随着生死的距离年复一年，灵魂从不做梦”。诗到这里，“长恨”的“恨”已经写得很感人了，看起来故事的结局还可以。但诗人的笔是弯的，借助想象的彩翼，构思出一个迷人的仙境，将悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加曲折、跌宕起伏、波澜起伏。这个转折，既在意料之外，又在情理之中。由于主观愿望和客观现实的不断矛盾和碰撞，诗歌生动地表现了人物的心理，故事情节更加委婉动人。

《长恨歌》是一首带有强烈抒情成分的叙事诗。诗人采用了中国传统诗歌在讲故事、刻画人物方面所擅长的表现手法，将叙事、景物描写和抒情和谐地结合在一起，从而形成了该诗抒情往复的特点。诗人有时将人物的思想感情注入景物，用景物的折射来烘托人物的心境；有时我们抓住人物身边有特色的景物和事物，通过他们的感受来表达他们内心的感受，层层渲染，恰如其分地表达出隐藏在人物内心深处的难以言说的感情。唐玄宗在去西南的路上，被黄尘、栈道、高山包围。阳光暗淡，旌旗索然，秋景凄凉。这是以悲凉的秋景来衬托人物悲伤的思绪。在蜀，面对青山绿水，每天还是忘不掉自己。蜀中山水很美，但在孤独忧伤的眼里，山的“绿”和水的“蓝”也让人伤感。大自然的美好应该是以一种宁静的心态去欣赏，但他没有，所以增加了他内心的痛苦。这是通过美丽的风景写悲伤的感情，让感情更深入。宫中的月光，雨夜的钟声，已经很刺激了。诗人抓住了这些不寻常但有特色的东西，把人带入悲伤和心碎的境界。再加上他们看到和闻到的时候，相互交织在一起，这也在语言和语气上表现出了人物的悲伤和难过。这是另一层。还在路上，“一切都在打转”，本来是一件开心的事，但是老地方结束了，颜瑜不见了，我忍不住哭了。在叙述中，又增加了一层痛苦的回忆。回到长安后，“池塘，花园，宫殿，一切都和以前一样，太叶湖芙蓉，未央宫柳树。但是花瓣就像她的脸，柳叶就像她的眉毛，每当他看着它们的时候，除了哭泣，他还能做什么呢？”。白天，由于环境和风景的触发，人与风景产生关联，风景依旧，人却不见了。我不禁潸然泪下，仿佛从太液池的繁花似锦，未央宫的可爱杨柳中，看到了杨贵妃的模样。表现了人物极其复杂微妙的内心活动。"王座上飞着萤火虫，而他却在暮色中沉思。，他会延长灯芯到它的结束，仍然永远无法入睡..钟声和鼓声会慢慢敲响漫长的黑夜，黎明前，天空中的星河变得清晰起来。”从黄昏到黎明，重点是晚上被情绪困扰很久无法入睡的场景。这种苦涩的思念就像“桃李花开，春风吹”和“秋雨过后，落叶归根”一样。看到当年的“梨园弟子”和“阿健青娥”都已白发苍苍，容颜凋零，更是勾起了昔日欢愉的思绪，令人心酸。从黄尘的漫无边际到蜀山的苍翠，从宫雨到凯的归来，从白天到黑夜，从春天到秋天，我处处感到受伤，时刻想着事情，从各方面反复渲染主角的苦苦追寻和寻找。现实生活中找不到，就在梦里找；梦里找不到，去仙境找。这样的跌宕起伏，层层渲染，让人物的感情回旋起来，达到高潮。正是通过这样的层层渲染，诗人反复抒发感情，来来回回，使人物的思想感情更加深刻丰富，诗歌“肌理细腻”，更具艺术感染力。

作者简介

白居易(772 ~ 846)，唐代诗人，河南新郑人。字乐天，号香山居士。一是太原(今山西)人，六祖北齐五兵尚书白坚迁居韩城，曾祖父迁居下托(今陕西渭南东北)。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间，任左毅遗腹子、左赞善大夫。后来，由于上述要求，刺死丞相吴的凶手被严厉逮捕，得罪了权贵，被贬为江州司马。