杜甫诗歌反映的时政问题类型
第一期:读书漫游期。
此时的杜甫正值晚唐，年轻的杜甫就像一个初出茅庐的人，充满了理想和抱负。此时，杜甫的诗充满了大气和活力，字里行间透露出他非凡的政治理想和青春活力。这一时期最著名的代表是王岳。诗的首联、颈联、对联表现了齐鲁大地的辽阔和泰山的雄伟，以及“登峰造极，一览众山小”的句子。诗末完美地体现了诗人非凡的抱负和杰出的诗意，使人仿佛看到一个放荡不羁的青年形象，无限自豪地站在泰山之巅。
第二期:住在长安。
这期间，杜甫开始经历人生的挫折。杜甫先是在长安考试，然后是倒数第一。后来，他向皇帝献礼，赠送给贵族，过着“早上扣留财主，晚上养肥马匹，摔杯寒蝉，处处藏悲”的生活。由此我们不难想象，杜甫的诗中有很多东西反映了他仕途失意，求不到官位，从而表现出他的无奈。另一方面，杜甫也通过自己的眼睛看到了盛唐光环下官僚的腐败和百姓生活的艰辛。这时候杜甫的诗就多了一点讽刺和批判的意味。这一时期出现了《军车店》《二供路》等名著。《汽车店》向人们展示了运动带来的苦难，揭露了统治者好战的罪行。最后一句，“新鬼现在和旧鬼一起在那里哀号，在暴风雨天的黑暗天空中声音最大”，是对战争苦难和诗人批评的汇编。《二为道》中，杜甫用笔勾勒出杨家得宠后的奢靡生活和骄奢淫逸，最后一句“酷热难耐，谨防丞相，谨防其眉头紧锁”，更是讽刺意味十足，把对贵族的讽刺表现得淋漓尽致。另外，这一时期最著名的诗句应该是《从北京到丰县》中千古名句“朱门酒肉臭，路上鬼冻死”。这句话用对比的方法，把贵族的奢华生活和吃不饱穿不暖的普通人的生活做了对比。反差强烈，有力地反映了当时社会生活中的人民生活和巨大的贫富差距。
第三期:困为贼而为官的时期。
安史之乱爆发，百姓流离失所，杜甫也被卷入战争。在这一时期的创作中，诗人杜甫将忧国忧民的情怀融入到诗歌中，诗风更加平和，充满了忧国情怀。在这样一个动荡的社会环境中，杜甫曾经用他的笔给后人留下了三个官员(石昊官员、新安官员、潼关官员)和三次告别(新婚、无家、辞旧)。杜甫把自己的所见所闻用写实的手法记录下来，体现了以下几点。
第四个时期:西南流浪时期。
在此期间，杜甫遭受了一系列挫折，如军事失败，饥荒和失去他心爱的儿子。再加上杜甫年事渐高，多病缠身，此时的诗风更倾向于表达杜甫自己的感情。此时，他的作品如《《春夜喜雨》》、《黄河两岸被皇军收复》等诗表达他喜悦的心情，但更多的是诗表达他忧虑的心情，如《茅屋被秋风吹破》、《病橘》、《登楼》等。《登高》中的“落叶如瀑，而我看长河总是滚滚向前”，通过落木与长江的悲凉、杜甫的融合，成为传诵千古的名句。而《书香》中的“三股常天下计，两朝助老臣心。但在他征服之前，他就死了，从那以后英雄们就在他们的外套上哭泣。”正是通过诸葛亮这一形象，表达了他的怀古伤今之情。
杜甫的诗风可以按照杜甫所经历的四个历史时期来分类，但个人认为，从第二个时期开始，杜甫的诗歌就能让人感受到诗人忧国忧民、天下兴亡的情怀，匹夫有责。探讨杜甫诗风的转变，其实就是通过他的诗歌来认识杜甫本人的过程。虽然杜甫所处的唐朝在空间和时间上都离我们很远，但杜甫诗风中的现实主义和忧国忧民情怀，将永远影响着后人。
意识形态上属于儒家的诗人杜甫，自觉地接受了用诗来批判时政的政治规范，希望朝廷的政治缺失能通过自己的诗歌达到启蒙；如果国王听到后有所改变，采取措施补救弊端，那将是社会之福，写诗的政治社会目的达到了，作为儒生应该履行的职责也履行了。
杜甫的诗从揭露特定时代的不合理现象入手，可以成为观察不同历史时期类似现象的一面镜子。诗人杜甫在批判时政的作品中完美地实现了儒家仁爱的理想标准。