唐朝有没有叫盖秀英的人?
盖秀英巡游石鼓山。
巴家岭西南40里有一座石头城(成山古城)。公元640年,高句丽将军盖·苏文进驻盖州。因为他的残忍,他的姐姐盖秀英反对他。盖苏文把妹妹留在石城,因为她碍事。石城下有个尼姑庵。尼姑庵里的尼姑都是山东崂山的。他们对兵法和建城之法有很深的了解。秀英经常和尼姑庵里的尼姑谈论佛教,同事们讲解唐朝使国家富强的经验。秀英深受感动,爱上了大唐。秀英得到了尼姑的指点,在石城东北建起了坚如磐石的山城和梳妆台。每天游览完这个城市后,我在梳妆台上朝东北方向看。但见东北三十里外,一座山脚下,炊烟缭绕,树木葱郁,黎明公鸡啼鸣,夜晚竹声。所以秀英做梦都想去东北看看。那年三月,春暖花开,风和日丽。在山的一侧,白云盛开,形成云朵,所以人们把那座山峰称为桂云花。山脚下的植被正在复苏,生机勃勃。秀英带领部下,骑在缰绳上,向东北方向行进了大约三十里,来到了一座山前的一座小山上。整座山不高,但很帅;森林茂密,但郁郁葱葱。秀英下了马鞍,向山顶走去。山顶上,平坦如席,草厚如毯。在草地上,有一块花岗岩巨石,外围呈圆柱形,顶部为桌面。秀英给当地土人打电话,问这里怎么走。当地人说:这座山叫石鼓山。传说杨二郎降伏东海龙王时,坐在西边的二郎山上。天上二十八星之神,毛日鸡,原是公鸡神,坐在东边的鸡冠山上。石鼓山是他的鼓楼。东海龙王溯那英而上,在山前摆下大阵,与二郎神决战。龙王被制服后,毛日鸡留下了一只神鸡,就是今天的鸡冠山。杨二郎回到天宫,收回性命。他的帅椅被扔在二郎山,形成了现在的腊子山,所以也叫二郎山。这座山下有大量的黑金(铁矿),是二郎神征东海造兵器用的。这座鼓楼年久失修,已经不存在了。只是这战鼓经过日月的命运,变成了石鼓。秀英看到石鼓觉得很有意思,就用手拍了拍。打击乐中隐约传来鼓乐的声音,由西北向西北飘去。鼓乐之声不过是一曲《朝》而已,似有唐太宗即位时的恢弘气势。另一首《洞房颂》,就看你在欣赏洞房花烛时,生活的欢乐景象。此时的秀英顿有点难过,想到29年前她就要付出,父母早逝,在哥哥的帐下听令行事。而我的弟弟盖苏文为人残暴,战乱频仍,百姓陷入困境。他这辈子为什么要养活自己?没有方向,所以眼里满是泪水,沉默不语。忽报山北有石窟,有观音石像,秀英便去。果然,石墙下,一尊观音菩萨石像威严地矗立着。所以,问土人:这像谁?土人说:当年藏王从盖州去平壤,到了这里,佛像从车上下来,跟大家走了。无论采取什么措施,都没有办法把佛像放在车上。当地老百姓求藏王,我佛不愿与王渡河。还是把我佛留给老百姓吧。国王允许我,所以佛像供奉在这里。秀英受到石城一个尼姑的影响,见到就拜佛。受到石鼓音乐的影响,她在菩萨面前默默许愿:愿菩萨早日保佑人间,秀英找到如意郎君。
平山寨盖秀英的爱情姜兴本
石鼓山西北两里,有一座草堂,叫平山寨。这个寨主叫姜兴本,是八甲岭首领姜兴巴的弟弟。自从丐帮苏文背叛了唐王,这里连年干旱,大部分山区都没有收成。人们吃不饱,遭受饥饿。在山西西部的二拉山脚下,有一股清泉,顺山而下,汇入长岭河,自东向西贯穿,汇入那英河入海。兴本在哥哥的授意下,指挥八名战士在二拉山下修建水库,滋润了长岭河两岸的万亩良田。今日虽旱,但山脚下有清水,滋润万亩稻田,年年丰收。每年三月初三,人们聚集在平山寨进行祭祀。据说石城城堡的主人秀英跟随众人来到平山寨,看到平山城堡的主人蒋兴本主持祭祀,与人分享喜悦。邢本人身高八尺,白如玉,英俊潇洒,正是盖秀英想要托付终身的。于是秀英和姜兴本许下了一生的承诺,并告诉了他们的兄弟。秀英的哥哥盖素文将一座山南城和一座北城并入石城管辖的东卫。
在屏山山顶,有一个200平米左右的平台。唐代王政东部的山民祭祀的地方在哪里?相传唐朝在东方时,十二年不下雨,农业年年丰收。承蒙诸神保佑,河水奔流九里,露水三寸。每年都有平民祭祀神灵。事实上,隋唐时期,有一位山民利用长岭河的水力资源兴修水利,种植水稻。长岭河的发源地是二拉山脚下的龙泉。因此,每到收获的秋天,一个山民就聚集在屏山之巅,祭拜神灵,庆祝丰收。
平山山顶是盖秀英和蒋兴本第一次相遇的地方。婚后夫妻二人其乐融融,所以每到春秋两季,夫妻二人都会再来这里叙旧情。后来蒋兴本、盖秀英投降唐朝,一个山民还沿袭着这个习俗。青年男女恋人来屏山幽会,会结出好姻缘;蒋兴本在此兴修水利,使辽南石城成为隋唐时期的统治城市。子孙后代的男青年,在这里许愿,一定会成就家业。有人赞:屏山之巅与良缘相连,屏山之志不凡。今天不用去平山了,以后就直绕天际了。
回到大唐
公元645年,唐王第二次东征。他采取了一系列政治策略,收编高句丽敌对势力,稳定后方。
如前所述,唐王被困在盖州的泥河里,派老将程到大营调兵。路过一座山,被八家岭村的主人用绊索在一座山上抓获。大寨头领姜兴巴一看,原来是唐将军程。因为姜兴巴的父亲在隋末解救瓦岗寨贾家楼的英雄,被隋朝追杀,在丁松的帮助下逃到渤海避难。现在我非常高兴见到一位老朋友。星霸一方面给程松绑并表白,同时派人到桂云华山邀请丁松来见金。
丁松邀请第二个寨子的主人兴本从平山村到八甲城去见程。咬金看到老朋友的儿子特别高兴,劝你为唐王收复高句丽出力。大家都同意了。建议:要想解决唐朝的泥河之围,非我义兄李雪莫属,他是山西江州龙门县人。他戴着白色的头盔和白色的盔甲,他的手让田方画戟被称为白袍少年。成闻得唐王美梦成真,正东出贤臣解围。所以,我紧急要求见他,问这个人在哪里。二寨主告诉咬金,李雪是东征先锋张士贵营的火焰军,在攻打狮子口(旅顺口)、歇马山(大英)等地立下战功。把的功绩记在女婿何身上,逼迫在天仙谷(冰峪沟)养马。李雪和几个兄弟住在长郡洞(仙人洞)。从那里可以向东到鸡冠山,过鸡冠岭,向东走四十里。尽管咬金是个粗人,他对李雪却一丝不苟,所以他问蒋氏兄弟是怎么认识李雪的。江兄答:鸡冠岭北有汤泉,四季水温。用这种水给马洗澡可以解决所有的疾病。我们在汤泉相遇。我兄弟都是汉人,早就自愿回唐了。因此,我们与结拜兄弟,以便将来能回到唐。我们经常给他们送食物。程听后,力劝蒋氏兄弟去见。这导致了薛对一段泥河的抢救;李雪、蒋兴本、蒋兴八攻石城的历史故事。学者编过电视剧,古人也写过皮影戏。
故事有真有假,也有虚构。但在庄河市长岭镇的一座山前,确实有这些古迹和遗址。相传都是隋唐时期高句丽留下的。屏山以北的黄泥岗发现了新石器时代的石器。所以,在这片土地上,千百年来,人们繁衍不息。他为我们现代人的历史和发展奠定了基础。所以我们尊敬他,热爱他。
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