古代有哪些哭诉委屈的方式？

在古代封建王朝时期，国家行政制度没有那么规范和严谨，所以对罪犯的审判基本上都是在当地的县政府或者官府。当然，这只是指普通人。一般来说，县衙不仅是一个县的行政单位，也是这个国家最基层的司法机构。同时，县衙也是老百姓日常接触的司法机关。古代和现代不一样。初级法院可以向中级法院上诉，中级法院可以向高级法院上诉。古代人遇到委屈就去抱怨是很麻烦的。而且一般来说，在古代，人们指责官员，即使有理，也需要用棍子来惩罚。

一般来说，古代冤案的申诉渠道大概有三种。第一种是影视作品中的控诉。顾名思义，就是当众拦截皇帝的陷害来报仇。当然，这种方法是一个难得的机会。毕竟皇帝不常见。其次，危险系数很高。在古代，打皇帝的架是重罪。如果真的要认真见皇上，可能会直接被打死。这个时候，告圣旨不重要。当然，如果你是特别严重的冤案，可以尝试一下，或许有机会可以一搏。

第二种方式是在桌子上表达自己的感受，这其实是一种抱怨的形式。但是，这种举报方式的危险系数相对较低。有怨气的人可以直接给皇帝或者一些高官写诉状。皇帝看到的机会几乎等于没有，但是朝廷官员看到的机会还是很大的。当然，这也有一个大前提，前提是要看到陈情表的官员是好官。否则，你在桌子上表达你的感受是没有用的。这种方法的优点是风险低，但是成功率不高，而且耗时较长，所以还是一个机会。

第三种方式是敲鼓。邓文鼓是中国封建时代挂在汤潮外的一种鼓，有冤情或急事的人可以敲鼓闻一闻，从而建立诉讼。邓文鼓自魏晋南北朝开始出现。历代也有规定，官员听到鼓声必须办案。当然，鼓声不仅在衙门，在宫里也有。其设立的目的是让民众有一个直接面对皇帝的“绿色通道”。但是敲鼓的成本也很高。如果你没事找事，那很可能是死罪。宋明时期明确规定，不管皇帝在做什么，都要上朝。在历史上，他听过一些起重要作用的故事。有专门的官员守着鼓，打鼓的人需要马上接受或者举报。据史书记载，周代有一种邓文鼓，当时称为“路鼓”。不清楚是不是一回事。

以上三种方式只是一个大概范围，历代对民众或官员申诉案件都有不同的规定。这个就不一一陈述了。毕竟太多了。举个简单的例子，我们看看宋朝。(具体内容请参考@方圆论坛的文章。)宋朝很重视犯人的自白，就是担心出现冤假错案。所谓查异查异，是宋代的一种诉讼审判制度，是指在诉讼中，犯人推翻原来的供词，具有重大意义，一般由另一名法官或其他司法机关重新审理。

在宋代，当犯人不服判决，提出申诉或其家属代为申诉时，由另一司法机关或监察署派出的另一官员进行重审。按照规律，翻译可以是三到五次。宋代的这一制度非常人性化，也是宋代统治者慎刑精神的表现。犯人只要有怨气就可以直接投诉，不需要自己想办法上访。宋代的刑事侦查制度是中国古代第一个刑事侦查制度。