历史上真正的武侠文献有哪些？
在东汉的汉文学艺术史上，有一个专门的“兵书”类，“兵书”部分列出了班固当时能看到的武侠作品，共计13和199。其中，除了射击之外，还有著名的《剑道三十八条》、《手打六条》、《普子格法四条》。这些是中国有记载的最古老的武侠作品。
在此之前有没有武学文献就不好说了。太史公曾说，没有“信、仁、勇”四德，就不可能“传道授业解惑”。从语法上看，里面的“兵”“剑”也可能是若干部武侠系列的作品，虽然都是死的。
同样，《隋书经籍志》中记载的《马府谱》也已失传，但《梁健文帝序》保存在古今图书中。文学家简文帝在那部武侠作品的序言中写道“雕路闪白刃，翡翠随红尘动”，大概是因为他没有多少用兵经验吧。不过从书名和时间来看，这本书里的功夫应该是马上骑射，是梁潇南方人向北方人学习先进军事的教材。可惜的是，这些书已经很久没有代代相传了。
直到宋、明、清，冷兵器时代才逐渐兴盛和衰落，武术也因为军事力量的运用而经历了历史上最辉煌的时代。这一时期，武术逐渐从军队中消失到民间，从民间消失，早期的武术文献大多未能留名。如今代代相传的拳谱，只能展现明清以来武术的面貌。即使是极少的宋代珍品，比如《摔跤物语》，也是只有文字没有图集，还原起来难度很大。
所以，如果只谈“武侠文学”，只能从萧直、摔角姬入手，体验明代入清的姬萧、剑经、臂庐之书，再到清末民国的各类国学、太极书目。有迹可循也不过三四百年。于是，在文学匮乏的残酷现实下，一种博大的武侠氛围似乎正面临崩塌。由于文献不足，只能有一个材料说一句话，很难说出一张历史悠久的脸。这也是传统文化“提倡者”不愿意看到也无法改变的事实。
施耐庵的《水浒传》武功和人物各不相同，如天生神力的花和尚陆，拔垂柳，的景阳冈，赤手空拳打虎，充分体现了他们高超的武功，创造了一个精彩夺目的“功夫世界”。相比《金庸群侠传》的神化和虚幻，《水浒传》可谓是对中国功夫更为真实的展现。
说到这，《水浒传》中的第一个吴王是谁？作者认为玉麒麟卢俊义是第一个。卢俊义是中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物之一。因其相貌富贵，武功高超，被人戏称为“玉麒麟”。他的祖籍是北京大明府。他原是河北大明府富商，后成为梁山第二号头目。有句话叫艺术家胆大，卢俊义就是这句话的典型代表。他的性格不仅让他成为了一名勇敢的战士，也因为盲目的自信而让自己多次陷入危险之中。
首先是性格上的好处，无论在什么样的险境中，鲁先生几乎没有低头的时候，我印象最深的是，在与辽朝作战的时候，鲁先生曾经中了敌人的圈套，以至于自己的部队被从中间切断，自己也被敌人包围。辽朝的四个将军一起来取卢俊义的人头。看到这里，我很担心陆先生。没想到卢俊义真的很强硬。
但是，他太迷信自己的无敌武功了。当他被劝下梁山落草时，立刻露出了一丝鄙视，以为梁山的垃圾可以像对待卢俊义一样对待我，他吃了大亏。后来出兵前，颜卿曾经提醒卢俊义不要亲自出门，很危险。但卢俊义凭借个人武艺超群，不予理会。如果没有萧艺的智慧和勇气，鲁先生的生命将不复存在。卢俊义的骄傲没有李悝jy那么张狂，但是真的是发自内心的超级自信(李悝jy这种人看似无所畏惧，其实焦挺一摔两次，立马就发脾气)。从武将的角度来看，这是一种优秀而稳定的心理素质，有利于武力的发挥，但从武将的角度来看，这也是一种隐患。
卢俊义虽然不是官员，只是反对派中的“局外人”，但他“谦逊，不敢忘国”。他以天下为己任，练武是为了“一心报国，立功立业”。然而，卢俊义是不幸的。虽然他在京城很有名气，但是宋朝并不需要他。在一个满是贪官污吏的朝廷里，容不得有真才实学的正直之人。卢俊义被吴用诱骗后，被迫上了梁山，誓以一死。他说:“生为宋人，死为宋鬼！”可见他的正统观念还是很重的。虽然“大宋”没把他当回事，但他却迷恋“大宋”。
卢俊义被梁山好汉救下后，坐上了第二把交椅。在后来的大战役中，卢俊义接班，成为宋江的左膀右臂。所以蔡京、童贯、高俅、杨戬后来都认为，“先对付卢俊义，就失去了宋江的手臂。”。这个人很勇敢。如果他先对付宋江，如果他知道了，他会改变事情，造成不好的局面。“可怜的玉麒麟最终还是被汉奸害了。但是，他还是天真地以为，他会得到一个妻子和一个儿子，他会被载入史册。不幸的是，他最终以投毒溺水的悲惨结局收场。即便如此，也没有掩盖他的绝世武功~