皇帝背叛:揭露溥仪“九一八”叛国内幕。
1932 65438+10月24日,85岁的陈在北方最冷的季节离开天津,出关北上。当时溥仪在旅顺,郑和罗振宇陪同,正在和日本关东军代表板垣征四郎商谈“建国”事宜。万荣国学大师曾寿(字苍秋)的弟弟陈增之,根据陈的记述,在日记中记录了他去旅顺见溥仪的经过(括号内文字为本文作者所加):
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老(陈)于18日(农历辛未年12月18日,即公历1932 65438+10月25日)抵达连(大连),在大和酒店稍作停留,并在洋介厂(郑)与他见面。苏这老怪物,先没电报,说是要赶去旅顺,恐怕很难见到他。想先给大队打个电话。旧词。如果你看不到它,你什么也做不了。去吧。当我到达时,看门人向老人致敬并发出召唤。它是旅顺的大和饭店。第二天,我又见到了你。第三天,父子(郑的儿子是郑吹)来了,说要在大和饭店开会,乘客不能久留,催他们去办事。老话说得好,计划在先。有几个书生(陈之子陈茂府)和婺源(陈之侄刘)奉命兑换金票,一回来就走。
然后我看到了上级的话,告诉他们到公司后回天津。等我们回到旅顺,苏厂父子就不等几位先生中午回园了,已经替他们把行李装好了。老偶,适合几个文人,午后花园错过。而他们两人旅行归来,却知道非日会议要来了,真板要来了,怕老参,于是出招宣传此行。过了一天,派人去叫老人回来看看。知板墙,据说提议满清共和国,请当总统。不允许。陈奇不能一直受伤,请坚持下去。恐怕我不能再来了。如果你来了,你可能看不到。愿你好好照顾自己。悲伤地走着。到了连,苏厂的空气也不像以前那么愉快了。据说罗(罗振宇饰)做了坏事,再也不会在意了。老人怨祸,说你跟我上来,左右不离。这是一个人的责任吗?这个时候说不管怎样,为什么是对的?运河寂静无声。老了老了。
1932年2月4日,陈回到了天津。这次短暂的天津之行未能达到预期目的。一个月后,溥仪以伪满清的身份掌权。
陈离开旅顺一个月后,溥仪以“临时执政一年”为条件,成为伪满洲国的“元首”,终于中了日本人的圈套。起初,溥仪还急于“光复祖地社稷”,伪满洲国开时,拟立“政令”为掌管* * *“圣旨归他”,但陈坚决拒绝。(陈曾寿、陈曾之:《向外局人物录》)陈虽然反对伪满洲国和溥仪的“统治”,也绝不参与伪满洲国的政务和事务,但他仍不愿弃君臣之义而不理溥仪,也不拒绝为清朝复辟的“中兴事业”服务,继续接触溥仪“霸占中原”的复辟事业。
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这一时期,陈为溥仪服务的主要方式是与主管溥仪事务的伪满洲国秘书长保持频繁的沟通,沟通两地信息,了解伪满洲国政局的变化,为清朝的“复兴”制定方略和长远政策。(陈与在此期间的通信,已由辽宁省档案馆编入《溥仪私人收藏伪满秘密档案》,档案出版社出版,1990)。本文引用陈致的书信,凡出自本书者,不再一一标注)
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不得不面对日本军管下的伪满洲国这一特定的政治环境,此时的陈首先向往的是改变溥仪的政治局面,从而摆脱“政治不是他自己的事,事在人定”的傀儡地位。
陈在1932 65438+2月23日的信中,引用了国际社会对伪满洲国的评论,说:“没有人承认这个虚构的独立国家,就是日本没有这个要求,但是有一些例子,就看从现在起能不能鼓励独立二字,从而得到承认!”“不枉己行”实在是无奈之举,而只有知难而退,寻求“鼓励副独”在这种心态下,陈不能不关注伪满洲国的政局。因此,他在信中询问了关东军司令武藤信义(虚谷)和伪满洲国总理郑(从夜)的情况:“事变后,每隔十天见一次,照建国规矩办。有没有好评?”你能从晚上雇一个顾问吗?真的很让人担心。”溥仪与武腾的例行会面以及郑与日本顾问的关系当然都牵扯到了* * *。
陈在1933 65438+10月27日的信中写道:“如果他(指日本)是赞成我实现独立的,这样我就可以洗刷傀儡的非议,他也有做天下监工的嫌疑,何乐而不为,得民心,利大众?”它也存在于那些掌握它的人的诚实之中。”在陈看来,“不过是视为蒙藏”,即获得蒙藏自治“非我所愿”,也要争取独立。当然,他也知道“这不是虚谷”,必须由日本决定。
溥仪在就任伪满洲国之前与日方达成协议:一年期,帝制。期末,陈在一封日期为2月1,1933的信中提醒郑和:“着急的人,一年期将至,不能不集资。什么是公意?”他希望借此机会重获一些自主权。在2006年2月65438+6日的信中,陈更详细地阐述了这一问题。他希望日本至少能给予伪满洲国完全的自治权,就像英国给予爱尔兰和加拿大一样。他写道:
约期瞬,西风骤起,邻国(指日本)骑虎难下。虽然是很强的门面,但是时间久了,终究怕有难见的一天。蒙古若自治,属之,早闻清溪有此计,是调停之地。英国的爱尔兰和加拿大就是例子。但是,我必须有独立的精神,自主的力量只能靠别人的指责来解决。
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