“什么是历史”作文

卡尔认为，“历史是一个历史学家和他的事实之间不断互动的过程，是现在和过去之间无休止的问答交流。”

他首先给我们解释了什么是“历史事实”，并通过实例解释了“过去事实”和“历史事实”的区别。“史实”是历史学家为说明某一问题而选取的过去的事实。同时，历史学家的选择也受到他的一些观点的影响。我们不能盲目崇拜所谓的事实(如文献)，这些事实都是经过历史学家加工、选择和解释的。

然后，他通过对科林伍德观点的批判，阐述了历史学家对事实应尽的义务。一个历史学家应该尊重事实，“但不应该以关注事实准确性的义务而告终”。“他必须设法非常生动地描述他已经知道或可能知道的所有事实。这些事实，从某种意义上说，与他研究的主题和他提出的解释有关。”历史学家不能排除解释，解释是历史的必然。

然后论述史家与史实的关系，是平的，对等的。一开始，历史学家对很多事实做了临时的选择和解释。这个临时的选择是根据他自己和别人临时的解释做出的。解释、选择和事实都在他的作品中相互作用，造成了这种变化。同时，史家属于现在，史实属于过去，所以也包括现在和过去的互动。从而得到他关于“历史是什么”的回答。

个人认为不同的人对“什么是历史”会有不同的看法，不同的历史观也会产生不同的答案。随着时代的变迁，或许会有更精辟的结论。不可否认，卡尔的结论是经典的，但是，正如卡尔在文章开头提到的，对于“什么是历史”这个问题的回答，反映了我们自己的立场，以及我们以什么样的观点来看待我们所生活的社会。现在的时代，我们已经不再迷信权威，对很多结论都持怀疑态度。所以，虽然我不能确切回答“历史是什么”，但我对卡尔的回答持保留态度。我觉得我们不仅要记住卡尔关于“历史是什么”的结论，还要注意这个结论的内涵，以及卡尔在推理过程中告诉我们的一些观点。至于“历史是什么”的答案，将是一个不断探索的话题。

什么是历史第二部分:什么是历史？

什么是历史？梁启超说:“谁是历史学家？描述人类社会连续活动的方面，查其总成绩，寻其因果关系，以作为现代普通人活动的参考。”历史，或简称为历史，是指对人类社会过去的事件和行为的系统记录、解释和研究。历史可以为现代人提供对过去的认识，作为未来行动的参考，与伦理学、哲学、艺术一道，是人类精神文明的重要成果，以历史为认识对象而形成的一门科学，称为史学或史学，也可以用“历史”二字来表示。历史的本质，其实就是将现实事件以观念和文字的形式转化为历史的过程和方法。对历史的目的和方法的研究和探讨，在西方属于历史哲学的范畴。历史哲学的产生和发展，意味着历史已经从简单的历史记录发展到解释历史、探索历史规律的阶段。

历史没有被归为人文科学或社会科学，而是它们之间的桥梁。结合了两大领域的研究方法。一般来说，历史学家试图通过研究各种文字来回答与历史有关的问题，但不限于此。历史知识的原始材料可以分为三种:文字记录、口述记录和保存下来的历史遗迹。通常，历史学家会将三种方法结合起来进行了解和研究，而文字记录往往被强调，因为它们一般记录了发展的时间。这种强调导致了一个新的领域，史前史，也称为史前史，研究没有文字记录的时期。因为人物在世界各地出现的时间不同，所以史前史和历史的主要区别是根据具体的题目来决定的。为了便于研究，学者们根据人类过去的范围将人类分为不同的阶段。划分过去的方式有很多种，包括按年代划分，按文化习俗划分，按不同的主题划分。

历史不仅是一项活动，不仅是一门专门的知识或学问，而且是一个知识体系。它是一门具有科学研究对象和任务的特殊学科。对于中国的马克思主义史学来说，它不仅是一门一般的科学，而且是科学知识意义上的完整的科学。

作为中国的马克思主义史学家，由于马克思主义史学已有的事实，对历史是什么的回答不应停留在通史阶段，而必须视为知识形态意义上的完备科学。中国历史应该属于迄今为止唯一科学的马克思主义历史范畴，而不是其他任何历史。

中国的历史是中国各民族形成的历史，是中华民族诞生和发展的历史。中华文明经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。至于现代社会，它持续发展了五千年，是世界上最古老、最有影响力的文明之一。

什么是历史第三部分:什么是历史？

什么是历史？英国历史学家托马斯·卡莱尔(1795-1881)说:“历史是无数传记的集合。”(无数传记的历史。)美国思想家拉尔夫·瓦尔多·爱默生(1830-1882)也是这么想的:“准确地说，没有历史，只有传记。”(没有历史，只有传记。)

历史就像大海，浩瀚无垠，但毕竟是由点点滴滴的海水组成的。每一滴海水都不可避免地反映出特定天气的雨露、地质的侵蚀和磁场的吸引与偏转；传记或回忆录不一定能反映时代的风潮和烙印。如果我们没有在过去的记忆中看到时代和世界的必然变化，那是一种引人注目的缺席。合乎逻辑的解释是:作者有意无意地想表现一些东西，隐藏一些东西，就是为了丈量自己的身材，切割历史的素材。

”(《论历史》)。让我们从宏观扫描的角度来看看老舍是如何用大写意泼墨，用哲学家的眼光穿透时空的。《茶馆》人物近百个，时间跨度50年。从戊戌变法，袁世凯下台，到政权来京，怎么能控制和组织成一部没有大家手写的三幕剧？老舍在他的小说中创造了500个人物(根据姬叔的统计)，在他的戏剧中创造了至少700个人。老舍的作品是中国近现代历史的一个形象。一个作家真正的能力，体现在几百个人生(包括几十个典型)的传记中。《史记》的精髓不就是传记吗？爱默生说:“严格地说，没有历史，只有传记”(《论历史》)。老舍先生站在云端，笑着对地球村的村民们说:“谁上天堂，谁下地狱，请你们一一评论！"