摄影术发明时的历史事件。

《往事的影像》这本书记录了1839年摄影技术发明后的几十年里，中国和中国的人民。

文字虽然是讲故事的有力工具，但不如视觉图像的直接效果。似乎读者的眼睛更容易被图像吸引，文字总是比图像更晚吸引注意力。

摄影发明后，关于中国的描述和反思，只有在全球殖民主义的背景下才能理解。19世纪下半叶，摄影随着日益进取的欧美人来到中国，带走了一些故事和记录。通过这些想法和框架，我们可以形成一个想象中的中国的概念和看法。

摄影师在拍照时会加入自己的品味、标准、偏见甚至主题程序。相机确实记录了现实，但也可能扭曲和美化了拍摄对象。

所以，殖民时代相机记录下的中国，与其说是对当时中国的忠实复制，不如说是对中国的选择性解读。

很长一段时间，外国人在中国不受欢迎，中国闭关锁国政策实行了150多年，直到1517，民间贸易把瓷器、扇子、壁纸、象牙、金饰带进英国。17世纪下半叶，中国的商品席卷欧洲上流社会，逐渐偏离了中国原有的模式，夹杂着想象，想象出“凯赛”(原中国)。

鸦片战争让英国打开了中国的港口，也结束了因不可及而产生的各种想象，羡慕被鄙视取代。没有早期“凯撒”画的极端想象力。

“对于每一个专门拍摄穷人的摄影师来说，更多的是追求广泛的异国现实。”这部作品在《论摄影》中有所提及。

有音乐表演的黄埔公园是英国人按照英国风格建造的。它因为一个禁止中国人和狗进入的标志而出名。其实并没有什么牌子上写着“华人与狗不得入内”只有一块板子上写着规定，其中一条是禁止狗入内，另一条是华人可以陪同外国人入内。