离开农业的历史

《李树》，选自《诗经·汪锋》，是周代社会生活中的一首民歌，基本产生于西周初叶至春秋中期，距今约三千年。就其渊源而言，毛《诗序》说:“者，闽也。至于周宗，周博士的祠堂之行是一个彻底的分离。闵的《颠覆》是一首诗，因为他舍不得走。“这种解释在后世被广泛接受，离愁成了指亡国之痛的重要典故。”小米分家——《诗经·汪锋》是小米的幼苗。& lt/b & gt；线颓废，中心动摇。了解我的叫我担心，不了解我的叫我想要的。天道长啊！这是谁？小米是分开的，小米的穗是分开的。走起路来颓废，中心醉了。了解我的叫我担心，不了解我的叫我想要的。天道长啊！这是谁？小米的分离是小米的现实。走路颓废，中心窒息。了解我的叫我担心，不了解我的叫我想要的。天道长啊！这是谁？注1。小米:一种农作物，即小米，其种子去皮后称为黄米，有粘性，可用于酿酒、制作糕点。2.分隔:作物成行排列的方式。3、小米:小米，一种高粱。4.走:上路。好:道。迈克，好的。5、颓废:慢慢吞吞。6、中心:心脏；7、动摇:不安。8.说:说。9、悠悠:遥远的样子。10，这是谁？这是谁造成的(指故国覆灭的凄凉景象)？11，固体:粮食。12.噎:食物堵塞喉咙，表示窒息。谷子排成一行，高粱发芽了。慢慢走着，心里恍惚。了解我的人说我难过，不了解我的人说我想要什么。遥远的天堂，是谁造成了这一切？谷子成行排列，高粱正在发芽。慢慢走着，心里像喝醉了一样昏昏沉沉。了解我的人说我难过，不了解我的人说我想要什么。遥远的天堂，是谁造成了这一切？谷子成行排列，高粱结粒。慢慢地走着，我感到悲伤和窒息。了解我的人说我难过，不了解我的人说我想要什么。远方，这一切是谁造成的？背景这首诗写于西周灭亡之后:周朝的一个士大夫路过故都，看到昔日的宫殿夷为平地，种下庄稼，感慨万千，写下了这首悲凉的诗。主题表达了这个国家过去沉浮的遗憾和悲伤。每次读这首诗，都会被歌者内心深处的悲凉所感染，而唱叹的方式让感伤的情绪显得特别深沉强烈。我一再问自己:到底是什么让诗人“烦恼”？诗里什么都没有，诗人好像突然很担心。从字面上看，三章的内容简单明了:诗人徘徊在密密麻麻的一排排谷子中，不禁心酸，而且随着谷子的生长(出苗-结穗-结果)，那种心酸越来越强烈(中心在抖-中心在醉-中心在呛)，诗人无处发泄，只好仰望天空，感叹:天长了。这是谁？是什么让诗人如此忧郁却又说不出“烦恼”的原因，只有他自己清楚？让诗人感到压抑的，显然是一股沉重而强大的力量，不是一个人可以单独对抗的。那会是什么样的力量？诗人不能说？不想说话？不敢说？而这一切的诱因，就是地里渐渐成熟的庄稼！另外，还有很重要的一点:诗人有认识的人吗？如果有，那么这个熟人一定和诗人有同样的身份，同样的境遇，同样的感受，同样的难言之隐。现在，这个词代表着“对这个国家过去的兴衰感到遗憾和悲伤”。“在欣赏这首诗的时候，在表达对西周灭亡的深切悲痛的时候，首先出现的是茂盛的庄稼，而庄稼生长的地方曾经是周宗的祠堂办公室。世界的这一巨变，自然使诗人陷入悲哀，行进的脚步变得缓慢。第三章“走在颓废的路上”的诗句反复出现，以缓慢的步伐引出心情的忧伤。这首诗采用了渐进的抒情景物描写手法。出现的风景依次是“小米的苗”、“小米的穗”、“小米的果”。作物的部位与作物的生长过程相吻合:先是苗，然后是穗，最后是粒。当作者表达自己的深情时，依次是“中心颤抖”、“中心沉醉”、“中心窒息”，越来越强烈，越来越痛苦。作者关心国家和人民，伤害人民，同情混乱。最后，他问苍天:谁造成了这场历史悲剧，谁来为西周的灭亡承担历史责任？这首诗的作者很清楚。他没有把问题的答案说清楚，而是用了提问的方式，产生了更强的艺术效果，给读者留下了思考的空间。