丝绸的起源，
根据考古发现，专家推测，在五六千年前的新石器时代中期，中国就开始养蚕、采丝、织布。真正表明蚕茧已被利用的是1926年陕西夏县尹喜村出土的半个蚕茧。根据考古学家李记和昆虫学家刘崇乐的研究，断定它是桑蚕茧。
茧壳长约1.36厘米，宽约1.04厘米，用锋利的刀片切掉一部分茧。尹喜村生活在仰韶时期(距今约5600-6000年)，为人们研究丝绸的起源提供了实物。河姆渡遗址已经发现纺织工具，由此可以推断，丝绸的使用至少不会晚于良渚文化。
最有影响的说法是1958年中国科学家做出的考古发现，5300年前大汶口文化时期的丝织品。丝绸技术被中国垄断了数百年。由于其织造技术在当时是一项复杂的工艺，又因其独特的手感和光泽而备受人们重视，丝绸织物在工业革命前成为世界上主要的国际贸易材料。
最早的时候，丝织品只能供皇帝使用，但丝绸业的快速发展，使得丝绸文化从地理和社会上渗透到中国文化中。它已经成为中国商人在对外贸易中不可缺少的高档商品。起初，中国严格控制丝织和养蚕的技术流通，禁止流向外国。
但在中国移民的协助下，朝鲜成功实现了前200年养蚕技术的突破。此外，在和田河流域(500-300年前)和印度(300年前)也成功地进行了养蚕。然而，大约550年后，罗马帝国才得到蚕种，发展出养蚕技术。
扩展数据:
丝绸的价值；
1促进了纺织工业的发展。
本土丝绸文化反作用于本土纺织业，使其在原有基础上进行一系列创新和改革，从而提高了劳动生产效率，创造了新的织物类型，进一步丰富了丝绸文化。
2.它促进了中国语言文学的发展。
丝绸文化对汉字的产生和发展起到了巨大的作用，体现在与桑、蚕、丝有关的汉字的产生和应用以及大量的“易”字部分。《说文解字》中，篆书共9353字，其中* * * * 248字，约占篆书总数的3%。
除此之外，还有很多与丝绸文化相关的成语典故，比如自己扎茧，自己做袖子，夜行，衣锦还乡？[33]?。此外，大量的文学作品也通过描写养蚕和丝绸来表达感情或反映社会现实，如李白的《尚墨桑》和杜甫的《白丝行》。
3.促进了民俗文化的衍生。
丝绸文化民俗丰富，我国蚕神崇拜已有数千年历史。千百年来，关于蚕神的神话传说不绝于耳，蚕神更是数不胜数，各地正宗的蚕神不下10。许多关于丝绸文化的歌曲、谚语、方言俗语都是历史的活化，蕴含着丰富的民俗风情。许多旧习俗、社会习俗和生活礼仪习俗都与丝绸文化有关。
4.促进了工艺美术的发展。
丝绸文化已经渗透到文化生活的方方面面，对人们的审美情趣产生了巨大的影响，进而影响到其他艺术，甚至促进了一些新的艺术门类的出现。
中国书画宣纸的发明，与古代丝绸“缫丝”和“绢布”有直接关系。事实上，纸的发明仍然受到丝绸的影响。纸的本义是漂洗过程中积累的丝屑堆积成薄薄的一层，称为纸。受此启发，人们用纤维代替蚕丝纤维造纸，成为中国的一大发明。
另一项重要的发明，印刷术，也起源于丝绸业。据考证，我国古代丝绸的凸版印刷是雕版印刷的前身，传统印刷技术的很多部分直接来源于印刷术。纸和印刷术的发明极大地促进了书法和绘画等许多艺术的发展。
5.它促进了世界文化的交流和融合。
丝绸作为中国古代的伟大发明之一，通过古丝绸之路为世界文明做出了巨大贡献。同时，外国文化也通过丝绸之路进入中国，使当地文化更加丰富多彩。中国移民多次被日本接纳或被派遣使节到中国学习丝织技术。
来自中国的移民、大量的日本学生和学者随团赴日，对日本的政治、经济和文化改革发展起到了重要作用。尤其在隋唐时期，隋唐文化对日本社会文化产生了强烈的影响。一场史无前例的“模仿唐文化”在日本国内形成，持续了200多年。
日本文化作为反馈进入中国后，开阔了人们的精神视野，很多文化成为诗词歌赋的题材。一些丝绸上绘有祈求吉祥的异国神灵或传说和故事，这些被中国工匠吸收，丰富了中国人的文化趣味。此外，丝绸作为各国的“和平使者”，曾在各国外交中发挥过关键作用。
各国以丝绸贸易或丝绸产品的交换为突破口，加强国与国之间的联系，维护和平稳定的国际关系，为世界文明的进步和发展提供良好的条件和环境。
百度百科-丝(用丝或人造丝编织或交织的织物的总称)