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和平的例子:

“不侵犯”是墨家学说的重要范畴,是墨子军事思想的集中体现,同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化和伦理思想。

墨子,春秋战国时期的“平民圣人”,中国的百科圣人。“兴天下之利,除天下之害”;“相亲相爱,互惠互利”;“官无常贵,民无终基”;“言必信,行必有果,做到言行一致,杰夫也。”

墨子主张“兼爱”,其本质是“爱民利民”。“兴天下,除天下之害”是我们的职责。所以墨家的言行都是以国家、人民、百姓的利益为出发点的。

周朝进入春秋战国时期,战乱频繁,土地贫瘠,死人遍地,百姓贫困。广大人民渴望休养生息。

墨子体察了下层民众的民情,代表了小生产者和广大民众的利益,提出了“非攻”的思想,在这方面具有积极的意义。从古到今,无论什么形式的战争,首当其冲受害最深的都是人民。

墨子所描述的和平之路既是理论性的,也是实践性的。从理论上讲,和平之路是建立在“相亲相爱”和“互惠互利”的原则基础上的。“看人民的国家,就要看他们的国家;看一个人的家,如果看他的家:看一个人的身体,如果看他的身体。”

只有这样,“诸侯相亲相爱,所以不争;主人相爱,就不会互相篡夺;人若相亲相爱,就不会做贼;君臣相爱,必有忠;父子相亲相爱,那就是孝顺;兄弟相亲相爱,其乐融融。"

如果天下人皆相亲相爱,就能达到“七不”的理想境地,从而停止攻伐之战。在实践中,和平之路是墨子设坛讲学,让弟子周游各国,用“兼爱”、“非攻”之说,说服诸侯放弃侵略战争。

有时候,为了阻止一次进攻,墨子冒着生命危险亲自去说服进攻战争的诸侯。阻止楚攻打宋就是一个生动的例子。墨子还利用科学技术发展了一整套防御战体系,这也是制止进攻战的有效措施。

墨子及其弟子,从爱民的高度出发,强烈反对攻伐战争,维护地球和平生活。特别是为了达到“七不”的目的,他们去汤跳舞,充分显示了墨家弟子崇高的人格力量。