江西婺源李坑导游词
江西婺源李坑导游词1亲爱的游客们，
我们现在是从婺源县紫阳镇坐车去李坑，一个小桥流水的景点。坐汽车大约需要十分钟。现在我给大家简单介绍一下李坑村的形成过程。
李坑是李居住的村庄。北宋第三年，也就是公元1010年，一个叫董力的人修建了这个村庄，至今已有几千年的历史。村原名“李田”:理之理，田之田。为什么叫田丽？虽然村里的老人说他们现在的姓氏是李木子，因为他们的远祖是姚笛和任大力(负责刑法的官员)的部落首领，但他们以官职为姓氏。同时，由于远祖在晚唐时期由北向南迁，一度“从田占征”。董力在不忘祖先的情况下修建了这个村庄，并把它命名为“田丽”。到了近代，逐渐有姓李的住在溪两岸。在婺源，溪又叫“坑”，俗称李坑。
各位，这就是李坑村的“水口”。婺源人把村口叫做水口，是因为这里的村子都依山傍水而建，水从这里流出村子。在古代，水口常常成为一个村庄的象征。村里有人出远门，他家会送他到水口，让他含泪离开。离开多年的游子回到家乡，走着走着。他们一看到水口，就会兴奋起来，特别亲切。
1、李故居:这座古宅建于清初，是木材商人李的住所。因为有钱，他特意用三件精美的雕刻(砖雕、石雕、木雕)来装饰房子，让人觉得踏进房子就像进入了一个雕刻的艺术画廊。房屋上翘飞檐的门套下，竖柱门檐上的砖雕十分精细，下檐上的古戏图、人物雕刻精细，栩栩如生；悬挂式立柱下端雕有荷花，象征纯洁吉祥，而这里的荷花则有望多子多孙。女士们先生们，让我们来看看正门两侧的石墩。现在有一个问题，就是这两个石墩的作用是什么？-那是主人的下马石。我们再来看看房子的结构。由于主人家财万贯，左右厢房隔断门窗上的木雕精致完美。它充分体现了婺源古代劳动人民的智慧和技能。整个房子有上下两层，每层分为三个部分:前面的房间叫前厅，是小姐的房间。因为小姐不能随便离开闺房，所以门窗都是镂空雕花的，方便小姐从房间往外看。中间的两个房间叫檩条，房子的主人就住在这里。后面两个房间叫天井，是儿子的房间。儿子长大了，结婚生子搬到正厅，父母搬到后厅，所以后厅也叫高厅。
2.大福地:这座“大福地”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861)，是五品大夫李文锦的官邸。李文锦的博士头衔不是通过科举考试获得的。他原本是广东经营茶叶的富商。太平天国起义后，清政府正规军完全没有作战能力，完全依靠曾国藩的湘军，国库也没有很多钱支付。当时徽州同治鼓励商人捐钱缴纳，捐多了就封。当时李文锦的官衔是捐赠的。从这个房子的外立面来看，沿袭了婺源古民居的建筑特色。大门为石库门方，水磨青砖立面，大门上方建有门套。门套贴上瓷砖和飞檐，既能挡雨，又能美化。飞檐以下，门坊上的砖雕花纹精美绝伦，极具装饰性。石库门的柱基上的石雕是民间常见的“狮子滚绣球”图案，表达了主人对生活充满欢乐的期待。我们再仔细看看这块石雕，上面横刻着一个繁体字“书”字，代表着主人的心声:万物皆下品，读书却高。房子上方有一个天井，是徽派建筑的重要组成部分。它的主要功能是照明和通风。同时，它还有一个意义，不仅是连接人与天——“天人合一”，也就是说，任何生物都不能脱离自然而独立存在。同时，在徽州人眼里，水就是财源。下雨天，水不断从天井流向家中，四水归堂，寓意“财源滚滚”。你看地上的下水道孔，也是凿成铜钱的。古代人们用什么方法疏通下水道？你可以猜猜。-就是把一只千年老龟养在下水道里。乌龟在下水道里爬来爬去，下水道永远畅通无阻。这家大富的名字“艾春堂”一方面体现了家庭和睦欢乐的氛围，另一方面也饱含了长辈对后代的关爱。屋内的木质构件也雕刻着精美的图案。这些木雕包括文武百官、八仙过海、琴棋书画等。从中可以看出主人对功名的渴望，希望自己的后人能够凭借自己的美好愿望，通过学习来获得功名。
女士们，先生们，房子右侧的这个院子在当地被称为“刺绣小姐楼”。你看，楼上这座亭子式的建筑，从何洁挑了许多亭子，小巧玲珑，古朴典雅。它原本是用来观光的，但传说它也是小姐们抛绣球的地方。这里有一个古老的百叶窗，可以翻起来照明，女士翻下来可以偷看楼底过往的人群。小姐抛绣球的故事，经常被记录在小说和戏剧情节中。因为一些等字的小姐，或者有很多追求者，又有很多有实力的人，如何选择进退两难，或者因为小姐对婚姻的看法与父母意见不一致，女儿可能有情人，所以出现了这种抛绣球选女婿的戏剧性做法。小姐会把绣球扔给谁？一般都是有目标的，就是小姐一般都已经选好了爱人，而不是随便一扔。
3.沈明馆:女士们，先生们，让我们回头看看刚刚经过的这个展馆。它是李坑村宗法制度的见证，名为“沈明亭”，建于明末。亭子的作用历史记载得很详细:如果村里有人作恶，把他的恶行写下来，贴在亭子里，达到惩罚的效果。在古代，祠堂主要负责村落的建设和管理。因为李坑过去有很多村规民约，村民一般都能自觉遵守。但因为规模大，人口多，难免会有纠纷，家庭纠纷。在这种情况下，祠堂会敲锣聚人到沈明亭，村里的每个人都可以参与议事，仲裁谁对谁错，解决纠纷，批评和惩罚违反村规民约的人。
4.通济桥:各位游客，我们来看看旁边的这两条小溪。这是李坑往事中的“十二景”之一，“两江流清”。其中一条小溪前有两个小石墩，这条是雄龙，还有石墩作为龙角。这里没有石墩，而是雌龙，两条龙在此桥汇聚成一条小溪，构成了“双龙戏珠”的美好寓意。按古，风水村两相激不利，但用通济桥锁住，用沈明亭牵制，化解了。通济桥跨度约5米，很难查出它建于何时，但它最后一次维修是在250年前。这是一座历史悠久的古代石拱桥。
5.李树林故居:此民居建筑为“八字门”，风格独特，面朝墙壁。照壁就是大门前的墙，也叫小强。它通常建在院子里。但在婺源，小强建在城门外，因为当地人以天为院子，以门前的景观为院子，所以小强建在城门处。肖强的作用一般是辟邪，挡风，隔音。有些人家的墙上写着‘福’字，意思是“开门见福”。这栋居民楼建于清朝同治年间，门楼上的雕刻也很精细。进入房屋内部后，可以发现这张长桌不同寻常，特别长，4米多长，在婺源现存的古建筑中并不多见。此外，这房子有36个角和4个天井，从中可以看出主人的富有。
6.鱼池屋:这是一个不为人知的书房，村里人都叫它鱼池屋。从风格上来说，它建于明朝。一是前殿地面用方砖铺地，当地称之为‘金砖铺地’，不像清朝用青石板铺地。二是用木柱基础，不像后来的房子都用石头基础；第三，隔扇很简单，格子的中心是一个横直的盒子，没有雕刻。与之相连的是南宋状元李志成故居的后花园。花园里有一个石鱼池，四周是绿色的石板，池塘周围的小路是用石头铺成的。池塘里的鱼是婺源四大特产之一的水煮红鲤。池塘里的水和外面的小溪相连，是流动的水。这是花坛。相传，花坛里的这棵紫薇树是李志成亲手栽种的。算上树龄，已经800多年了。当年树干枝繁叶茂，胸径0.4米。雷击过后，虽然只剩下一半，但每年都有新枝发芽，红花满树。旁边的枯树是桂花树，树干上长满了灵芝，让人感觉气场十足。
7.焦泉:各位游客，眼前的这个泉叫焦泉。虽然这泉水流量不大，但一年四季都不会干涸。泉水清澈凉爽，甘甜可口。二十多年前大旱，河水断流。蛟泉为全村供水，所以在李坑村人眼里，那是他们救命的泉水。这泉水从石缝中流出，这里流传着一个被神化的故事。传说李坑村曾经住着一个叫李启福的人。这个人是张天师的徒弟，他天生聪明，但心地邪恶。据传说，张天师养了几条小龙，李启福趁他不注意偷了一条放在家里的墨水盒里。张天师听到这个消息后赶紧去问。李启福问他龙是什么颜色的。张天师说它是黄色的。李启福说:我这里有一条黑龙，没有你的黄龙。张天师很无奈，把龙给了他。
墨水盒里的龙越来越大，但不是办法。李启福想给它找个好地方住。有一天，当他来到这里，看到水从石墙中渗出，他拔出剑，扎了进去。突然，清澈的泉水从裂缝中流出。他一激动，一拳就打到了水里，石壁上凹进了一个洞。他趁机坐在地上，坐出了一个大坑。水不断流入坑中，形成了这个池子。李启福把龙养在池子里，长大后不断兴风作浪。当他的尾巴一扫，他把附近这些房子的马头墙都铲平了。你看，这附近的房子都没有马头墙。李启福听到村民们一再抱怨，于是他把龙带走了，最后把它放进了浙江华凯的一条河里。这条河至今仍叫乌龙江，蛟泉因为曾经养龙，成为古代人们求雨必拜之地。
这套房子的内部装修在婺源府里算是很精致的了。我们看到中间有一个高大的马头钟，左右两边各有一个花瓶和一面镜子，寓意很深，就是“左平安右平安，一生平安。”
今天，我们去的旅游景点是李坑古村落。这里我先给大家简单介绍一下李坑村的形成。
李坑是李居住的一个村庄。北宋第三年，也就是公元1010年，一个叫董力的人管理田地，理和田地。为什么叫场？村里的老人说:他们现在的姓是李木子，因为远祖在姚笛当部落首领时是大理(主管刑法的官员)，所以以官职为姓。同时，由于先祖唐并未北迁江南，曾“自田签地”，在建村时不忘先人，故将此村命名为“”。到了近代，人们逐渐以李之名在溪两岸(又称“坑”)居住，俗称李坑。
董力是一位隐士，曾经是吴品潮汕的一名医生。
他来这里建村后，重视教育，培养人才。据该村家谱记载，董力之子李仁曾奉其父之命创建盘古书院。此后，从宋到清的数百年间，村里共有18位进士。南宋第二年(公元65，438+065，438+066年)，也有一个状元叫李志成，担任过七品以上的文武百官，有65，438+0个饱学之士，能写好诗。除了以上，村民的主流是明清时期外出经营的商人。他们的木材和茶叶生意遍及南京、苏州、上海、广州等地。他们攒钱回来了。除了建造房屋，他们还修建祠堂、桥梁、道路、亭台楼阁、寺院等。，使得李坑这个农业生产条件较差的山村，慢慢发展成为发展良好的建筑类型，规模较大。接下来，请跟随我参观这个村庄。
【公交到李坑路口】
游客们，请下车。步至中枢桥】眼前的这座桥叫中枢桥，是婺源现存最古老的桥之一。建于北宋末年，为单孔砖拱桥，长4米，宽2。5米，高3米，砖砌拱门，铺着绿色石板。为什么取名“中树桥”？据史料记载，宋大观三年(公元1109)，村民李侃出家为秀才，中书舍人官。他在北京做官多年，回老家看望母亲。一天，他在村子里闲逛。当他看到行人在小溪上的木桥上挑着货物时，他感到摇摇欲坠，孩子们在过桥时更加害怕。于是他捐资修建了这座稳重大方的砖拱桥。桥建成后，村民们感谢他的好意，并以李侃的官职命名为“中枢桥”。
【步至李坑村口】
这是李坑村的“水口”。婺源人把村口叫做“水口”，因为这里的村落都依山傍水而建，水从这里流出村子。水口是婺源村建设的重要组成部分，所以修建水口团是为了截财培水口林，修建一些水口桥是为了锁住气场。在古代，水口往往成为一个村庄的象征。村里有人出远门，他家会送他到水口，含着泪让他离开。离开多年的游子回到家乡，走着走着。他们一看到水口，就会很兴奋，很亲切。
【带领游客进村】
各位游客，有人说，一踏进李坑，就仿佛走进了“小桥流水”的画面。你有这种感觉吗？穿过村庄的小溪从东向西缓缓流去。目前里高村有260多户，1，000多人口，大部分居住在溪两岸。这个建筑布局说明李坑村以前很注重风水，因为风水学说说:水往西流，则富。在古代，李坑人选择在水流由东向西的小溪边建房，从村落布局的形式上充分表现了他们的美好愿望。
接下来，我们来看看李坑的古宅。表面上看，李坑的老房子和婺源其他村子的一样。大部分是白墙青瓦(时间长了就变成黑色了)。整体色彩效果以黑白为主，给人一种素雅的美感。屋顶采用马头墙的建筑造型，即在房屋的左右两侧搭建防风墙和火山墙，高于屋顶。同时，为了避免山墙檐口与双向坡顶的屋顶高度差过大。它采用随屋顶坡度逐层下降的形式。因形似马头，故俗称“马头墙”。马头墙的飞檐飞起，在蓝天中勾勒出房屋和天空的轮廓，增加了空间的层次感和节奏感。[朝李故居走去]，咱们去敲敲这座老房子。这座古宅建于清朝初期，是木材商人李的住所。因为有钱，他特意用精致的“三雕”(砖雕、石雕、木雕)来装饰房子，让人觉得踏进房子就像进入了一个雕刻的艺术画廊。请看，飞檐上翘的房屋门套下，竖柱门檐上的砖雕十分精美，下檐上精心雕刻着古戏文，人物各异，栩栩如生；悬挂式立柱下端雕有莲花，象征纯洁吉祥，而这里的莲花则期望多子多孙。
[进入大门后]
为了进一步向外人展示1、李故居:这座古宅建于清初，是一位名叫李的木材商的住所。因为有钱，他特意用三件精美的雕刻(砖雕、石雕、木雕)来装饰房子，让人觉得踏进房子就像进入了一个雕刻的艺术画廊。房屋上翘飞檐的门套下，竖柱门檐上的砖雕十分精细，下檐上的古戏图、人物雕刻精细，栩栩如生；悬挂式立柱下端雕有荷花，象征纯洁吉祥，而这里的荷花则有望多子多孙。女士们先生们，让我们来看看正门两侧的石墩。现在有一个问题，就是这两个石墩的作用是什么？-那是主人的下马石。我们再来看看房子的结构。由于主人家财万贯，左右厢房隔断门窗上的木雕精致完美。它充分体现了婺源古代劳动人民的智慧和技能。整个房子有上下两层，每层分为三个部分:前屋叫前厅，是小姐的。因为小姐不能随便离开闺房，所以门窗都是镂空雕花的，方便小姐从房间往外看。中间的两个房间叫檩条，房子的主人就住在这里。后面两个房间叫天井，是儿子的房间。儿子长大了，结婚生子搬到正厅，父母搬到后厅，所以后厅也叫高厅。
2.大福地:这座“大福地”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861)，是五品大夫李文锦的官邸。李文锦的博士头衔不是通过科举考试获得的。他原本是广东经营茶叶的富商。太平天国起义后，清政府正规军完全没有作战能力，完全依靠曾国藩的湘军，国库也没有很多钱支付。当时徽州同治鼓励商人捐钱缴纳，捐多了就封。当时李文锦的官衔是捐赠的。从这个房子的外立面来看，沿袭了婺源古民居的建筑特色。大门为石库门方，水磨青砖立面，大门上方建有门套。门套贴上瓷砖和飞檐，既能挡雨，又能美化。飞檐以下，门坊上的砖雕花纹精美绝伦，极具装饰性。石库门的柱基上的石雕是民间常见的“狮子滚绣球”图案，表达了主人对生活充满欢乐的期待。我们再仔细看看这块石雕，上面横刻着一个繁体字“书”字，代表着导演的心声:万物皆下品，读书却高。房子上方有一个天井，是徽派建筑的重要组成部分。它的主要功能是照明和通风。同时，它还有一个意义，不仅是连接人与天——“天人合一”，也就是说，任何生物都不能脱离自然而独立存在。同时，在徽州人眼里，水就是财源。下雨天，水不断从天井流向家中，四水归堂，寓意“财源滚滚”。你看地上的下水道孔，也是凿成铜钱的。古代人们用什么方法疏通下水道？你可以猜猜。-就是把一只千年老龟养在下水道里。乌龟在下水道里爬来爬去，下水道永远畅通无阻。这家大富的名字“艾春堂”一方面体现了家庭和睦欢乐的氛围，另一方面也饱含了长辈对后代的关爱。屋内的木质构件也雕刻着精美的图案。这些木雕包括文武百官、八仙过海、琴棋书画等。从中可以看出主人对功名的渴望，希望自己的后人能够凭借自己的美好愿望，通过学习来获得功名。
女士们，先生们，房子右侧的这个院子在当地被称为“刺绣小姐楼”。你看，楼上这座亭子式的建筑，从何洁挑了许多亭子，小巧玲珑，古朴典雅。它原本是用来观光的，但传说它也是小姐们抛绣球的地方。这里有一个古老的百叶窗，可以翻起来照明，女士翻下来可以偷看楼底过往的人群。小姐抛绣球的故事，经常被记录在小说和戏剧情节中。因为一些等字的小姐，或者有很多追求者，又有很多有实力的人，如何选择进退两难，或者因为小姐对婚姻的看法与父母意见不一致，女儿可能有情人，所以出现了这种抛绣球选女婿的戏剧性做法。小姐会把绣球扔给谁？一般都是有目标的，就是小姐一般都已经选好了爱人，而不是随便一扔。
3.沈明馆:女士们，先生们，让我们回头看看刚刚经过的这个展馆。它是李坑村宗法制度的见证，名为“沈明亭”，建于明末。亭子的作用历史记载得很详细:如果村里有人作恶，把他的恶行写下来，贴在亭子里，达到惩罚的效果。在古代，祠堂主要负责村落的建设和管理。因为李坑过去有很多村规民约，村民一般都能自觉遵守。但因为规模大，人口多，难免会有纠纷，家庭纠纷。在这种情况下，祠堂会敲锣聚人到沈明亭，村里的每个人都可以参与议事，仲裁谁对谁错，解决纠纷，批评和惩罚违反村规民约的人。
4.通济桥:各位游客，我们来看看旁边的这两条小溪。这是李坑往事中的“十二景”之一，“两江流清”。其中一条小溪前有两个小石墩，这条是雄龙，石墩是龙角。这里没有石墩，而是雌龙，两条龙在此桥汇聚成一条小溪，构成了“双龙戏珠”的美好寓意。按古，风水村两相激不利，但用通济桥锁住，用沈明亭牵制，化解了。通济桥跨度约5米，很难查出它建于何时，但它最后一次维修是在250年前。这是一座历史悠久的古代石拱桥。
5.桐庐坊:“桐庐坊”建于清中叶，主人李仁如在安徽芜湖创业，所以村民称其故居为“桐庐坊”。桐庐坊模仿官厅的建筑风格，在大门后面又设置了一道仪门，当地称之为“中堂门”。通常中殿大门不能关闭，普通人一般从两边进出。如果有政要来，会打开中殿大门迎接。接下来我给大家介绍一下什么是“包浆”。“桐庐”的化学名为“密封碳酸铜”，是一种有毒的绿色晶体，可用作杀虫剂。在古代，包浆的制作方法很特别。米饭是用糯米蒸的，包着铜。时间长了，米都发霉了。把铜的表面剥下来后，产生了包浆，然后刮下来，加上一些其他的化学元素。
女士们，先生们，让我们再看看这个房子的内部装修。婺源府的装修很有讲究。我们看到中间有一个高大的马头钟，左右各有一个花瓶和一面镜子，寓意很深，就是“左平安右平安，一生平安。”
6.李树林故居:此民居建筑为“八字门”，风格独特，面朝墙壁。照壁就是大门前的墙，也叫小强。它通常建在院子里。但在婺源，小强建在城门外，因为当地人以天为院子，以门前的景观为院子，所以小强建在城门处。肖强的作用一般是辟邪，挡风，隔音。有些人家的墙上写着‘福’字，意思是“开门见福”。这栋居民楼建于清朝同治年间，门楼上的雕刻也很精细。进屋后可以发现，这张长桌不一般，特别长，4米多长，在婺源现存的古建筑中并不多见。此外，这房子有三十六个角，四个天井，从中可以看出主人的富有。
7.鱼池屋:这是一个不为人知的书房，村里人都叫它鱼池屋。从风格上来说，它建于明朝。一是前殿地面用方砖铺成，当地称之为‘铺砖’，不像清朝用青石板铺地面。二是用木柱基础，不像后来的房子都用石头基础；第三，隔扇很简单，格子中心横直，不雕琢。与之相连的是南宋状元李志成故居的后花园。花园里有一个石鱼池，四周是绿色的石板，池塘周围的小路是用石头铺成的。池塘里的鱼是婺源四大特产之一的水煮红鲤。池塘里的水和外面的小溪相连，是流动的水。这是花坛。相传，花坛里的这棵紫薇树是李志成亲手栽种的。算上树龄，已经800多年了。当年树干枝繁叶茂，胸径0、4米。一次雷击，只剩下一半，但每年都有新枝发芽，红花满树。旁边的枯树是桂花树，树干上长满了灵芝，让人感觉气场十足。
8.焦泉:各位游客，眼前的这个泉叫焦泉。虽然这泉水流量不大，但一年四季都不会干涸。泉水清澈凉爽，甘甜可口。二十多年前大旱，河水断流。蛟泉为全村供水，所以在李坑村人眼里，那是他们救命的泉水。这泉水从石缝中流出，这里流传着一个被神化的故事。传说李坑村曾经住着一个叫李启福的人。这个人是张天师的门徒，他生性聪明，但心地邪恶。据传说，张天师养了几条小龙，李启福趁他不注意偷了一条放在家里的墨水盒里。张天师听到这个消息后赶紧去问。李启福问他龙是什么颜色的。张天师说它是黄色的。李启福说:我这里有一条黑龙，没有你的黄龙。张天师很无奈，把龙给了他。墨水盒里的龙越来越大，但不是办法。李启福想给它找个好地方住。有一天，当他来到这里，看到水从石墙中渗出，他拔出剑，扎了进去。突然，清澈的泉水从裂缝中流出。他一激动，一拳就打到了水里，石壁上凹进了一个洞。他趁机坐在地上，坐出了一个大坑。水不断流入坑中，形成了这个池子。李启福把龙关在池子里，开大了就不停地兴风作浪。云腾扫除了附近这些房屋的马头墙。你看，这附近的房子都没有马头墙。李启福听到村民们一再抱怨，于是他把龙带走了，最后把它放进了浙江华凯的一条河里。这条河至今仍叫乌龙江，蛟泉因为曾经养龙，成为古代人们求雨必拜之地。
江西婺源中秋节前后几天。勤劳的李坑人希望在新的一年里，风调雨顺，五谷丰登，平安祥和的生活是个好兆头。村里将举行舞龙活动。中秋舞龙在村头开始，领头的是一位德高望重的老人，他挥舞着一个圆圆的龙珠，后面是十几个手拿纸龙灯的人，时而高时而低，纸龙灯里面的几十支红蜡烛亮起，远远望去像极了传说中的龙。一个老人带着几个年轻人在后面敲锣打鼓。每去一家，主人都会放烟花。据说你家的鞭炮烟花能放多久，纸龙灯在你家门前舞多久，就代表你家来年平安幸福。整个舞龙过程要去村里家家户户，一般持续到凌晨2点到3点。
李坑名品。这道菜是用黄山特产香菇石鸡蒸的。花菇是9菇中的上品，含有丰富的蛋白质、脂肪、碳水化合物和维生素，具有降血压、降胆固醇、抗癌的作用。这道菜是罕见的搭配。
具体做法:将鸡腿放入开水锅中略洗，用姜汁、精盐、甜酒、味精混合腌制入味，香菇去蒂洗净；把鸡腿排在碗里，把蘑菇放在上面，加入煮好的猪油和鸡汤，放在笼子里蒸15分钟，取出后扣在盘子里。
这道菜鲜甜爽口，回味隽永。
创建于婺源县李坑村，是一道著名的风味菜肴，始于唐代。《斋藤优子语类》载:“婺源风俗，每年二十六日，煮一只猪先祭给家人。它还配有烤肉和鱼。”具体做法:将五花肉洗净，切成半寸厚、手掌大小左右，用竹签放入调料(桂皮、茴香、花椒粉、糖、酱油)中，然后放在刚烧好的糠灰上，两面翻转烤至肉油滴入火灰中。烤五花肉，形状缩小，略呈棕红色，外脆内松，别有风味。
从宋朝到清朝，有100个官员拥有丰厚的财富，29部作品由村里的学者流传下来。南宋时期，有一个名叫李志成的学者。村子四面环山，风景秀丽，景色优美。明清古建筑在村里随处可见，民居依溪而建，依山而立，白墙黛瓦，高低不平；村里街巷溪流相连，九弯十弯；两岸有数十座石桥、木桥、砖桥相连，还有两溪清水、六团飞穹、双桥叠锁、蛟泉泡月、道源钟鸣、仙桥郁秀等景点在其中，构筑了一幅小桥流水人家的美丽画卷，是婺源精品线上一颗璀璨的明珠。