历史上最著名的人是谁?

诸葛亮(181—234)三国时期杰出的政治家、军事家、散文家、外交家。字孔明,号卧龙。诸葛亮出生在汉光和四年(181)琅邪杨度的一个官宦家庭。诸葛家族是琅邪的名门望族,祖上诸葛丰曾在西汉和元朝担任李思的校尉。诸葛亮的父亲诸葛贵,名叫龚俊,东汉末年在泰山做过县官。

诸葛亮热情地提倡“立大志”、“陶冶情操”,强调“志存高远”和“有志之士的精神”,告诫年轻人切忌“固步自封于俗,默默依恋于情,总蛰伏于俗”,玩物丧志,无所作为。他自己也在践行这样的生活要求。他忠于事业,没有个人权力野心。为了实现统一大业,他努力工作,任劳任怨,鞠躬尽瘁,死而后已。

不幸的是,他没有死。

对于历史人物,由于立场和角度的不同,后人的评价有高有低,有好有坏,有正有邪。但千百年来,人们对诸葛亮的评价一直是正面的,或许在某种程度上是正面的,但基本立场是一致的褒、敬、千思。

然而,自20世纪以来,这一现象发生了很大的变化,尤其是近年来,随着后现代解构主义引起的历史确信之风的影响,对历史人物的评价日益多元化,出现了改写历史的倾向。对诸葛亮的评价开始批判,开始重新评价他最终没有完成统一大业的原因。在把他拉下神坛的同时,也有一些被称为矫枉过正的不公正评价。这种现象的出现,当然有利于历史文化的多样性。但对传统观念的背离,让很多人抱着怀疑的态度看待历史。人们已经开始动摇自己长期的历史教育,怀疑春秋时期史家的笔法,从而产生了另一个极端,即对历史事物的完全不信任,这对整个中华民族的文化积累也是有害的。我想说,我们现在需要的真相应该是历史真相,而不仅仅是文化真相。历史的真相是理性的分析,而不是情感导致的真相。我们可以通过个人的好恶来判断一件事和一个人。你也可以拿历史开玩笑、开玩笑、吹牛,但这只是一种文化现象,不是真正的历史。

我不喜欢为了研究历史经典而反复推敲文字。但现在有些人只引用几个字。比如你看到“政治上万事大吉,盐要靠光”,你就谎称他独揽大权,有野心,然后你就怀疑他的奉献精神(历史经典中的一句话引出很长的主观臆断)。诸葛创造了鲁肃的吴中对,以削弱隆中对。三国中,分析当时局势的十余家,但哪家能比得上隆中对,包括吴中对!

阿津大臣陈寿(其父因罪被诸葛杀死)所作的《诸葛亮传》,也是对诸葛的正面褒奖,但为什么那些自诩为古往今来、历史上的学究,却一再贬低人们的偶像?

当然,历史是苍白的。如果只看历史,轰轰烈烈的三国时期可能和五代十国一样让人生疏。好在一部《三国演义》,结合了三国志、评书、传说,进行了艺术化处理。不然我也不会喜欢三国,更不会打这些字来写这篇文章。

事实上,易中天对诸葛亮的评价主要遵循了很多历史学家的“结论”,即诸葛亮是一位伟大的政治家,而不是杰出的军事家。当然,他全盘否定《三国演义》和民间流传的诸葛亮神话,甚至把“锦囊妙计”当成笑话,否定诸葛亮的智慧,认为这是民间杜撰。

诸葛阿良是军事家还是政治家?这的确是一个值得商榷的话题。我个人认为,诸葛亮首先是一个伟大的军事家和战略家,其次才是一个杰出的政治家。原因如下:第一,作为乱世谋士,作为硕果累累的“军事家”,必须有独特、敏锐、异常的战略眼光。这足以让我们从《隆中对》中领略诸葛亮前所未有的战略眼光;其次,刘备本来就是一个屡败屡战的人。虽有刘、关、张、赵,仍无济于事。直到诸葛亮出山,把干坤反过来做了霸主,再把天下分成三份。其中,诸葛亮的军事才能是他成功的最重要因素。最后,诸葛亮的政治才能其实远不如他的军事才能。在后来的蜀国治理中,如果诸葛亮不是“明知不可为而为之”,不想继续打仗,而是与民同乐,使之适应时代,那么蜀国就不可能一直在战争中消耗力量,最终失败。“自古兵不好战,治蜀者当深思。”

所以诸葛亮首先是一个伟大的军事家和战略家,其次才是更好的政治家。

那么,为什么中国的知识分子总是贬低诸葛亮的军事才能呢?主要有以下原因:

1.有史以来,诸葛亮无论是言情还是百姓都推崇备至,甚至到了神化的地步。这是中国的知识分子,古今皆然,是绝对不允许的,因为中国的知识分子是最自负的,他们通常都有放弃别人的问题。他们做不到的,别人更做不到。诸葛亮能做到的,简直就是神话中的奇迹。那些所谓的“知识分子”。那么,世界上有超级聪明的人吗?答案当然是肯定的:事实上,根据当今美国成功学者拿破仑·希尔的“二八定律”,很多所谓的杰出“知识分子”确实属于前20%。但是,如果把二八定律分成28分,二八定律再分成28分,然后继续下去,那么真正出类拔萃的优秀的人就很少了,历史上真正入了迷的人又有多少呢?为什么要嫉妒这么伟大的人?否定那些伟大的人能提高自己的价值吗?

第二,历史以来,中国的知识分子喜欢随波逐流,爱凑热闹,喜欢名利,真正能保持本色的人少之又少。很少有人能真正耐得住寂寞,真正为了学习和求知而不懈努力。所以中国真正有大作为的知识分子很少,很多都停留在表面。按照爱因斯坦的话说,“他们都喜欢在木板最薄的地方钻一个洞。”但沉湎于所谓的“政绩”,享受所谓的“应有待遇”,真的是中国知识分子的悲哀。这的确是知识分子的悲哀。现实中的知识分子大多属于这一类。当然,真正的读书人也是有的,但是太少了,而诸葛亮博览群书,周游列国了解世界的作风,对那些读书人的伤害更大。

三、诸葛亮的“时代无知”:在很多知识分子看来,在那个时代,既然曹操已经灭北,统一天下、改造天下就要靠曹操了。诸葛亮要做的事情太多了,为什么还要为一个流浪的刘备卖命呢?在今天很多知识分子看来,既然美国是世界上“最强大”的国家,那么它就是既民主又自由的。美国统一地球有多好?所以,在美国打着“自由民主”的幌子一次又一次发动侵略战争的过程中,中国有那么多所谓的精英“叫好”,却认为那些抵抗侵略者的民族太“蠢”;所以,他们喜欢做随波逐流的虫子;

第四,根据生物进化的思想,后代应该比他们的前辈更聪明。所以,在很多知识分子眼里,诸葛亮应该不如他们聪明,比他们更愚蠢。但是,很多人永远不会明白,生物进化是真的。但是,聪明不等于智慧,真正的大智慧更难达到。一要有不断学习的欲望,二要真的大量阅读,了解世界上的各种思想。才谈得上创造新的正确思维,引领世界和时代潮流。对于华而不实、臃肿浮夸的知识分子,有多少人能真正做到这一点?

坦白说,我不认为诸葛亮是一个被神化的完人。正如序言所说,有错误和失误,这也是后人应该借鉴的地方。但总的来说,诸葛亮确实是中国历史上最杰出的军事家、军事家、政治家之一。这是毫无疑问的。后人可以评论诸葛亮,但要客观公正,学习成功之道。