世界屋脊上的雪人是什么样子的？
1978年，不列颠哥伦比亚大学组织了一次大学研讨会。世界各地的考古学家在31篇学术论文中汇集了多年来对失踪戒指的研究成果，这是世界各地大学的研究成果。在前苏联的格鲁吉亚第比利斯大学，也有一个专门研究“山人”的系，负责人是前苏联著名教授巴尔特沙克·易卜拉欣·穆菲基。
与此同时，数百名目击者的报告都声称，他们在美国和加拿大之间的喀斯喀特山脉两侧沉睡的处女地发现了一个人的巨大脚印，这片处女地被称为“萨斯喀彻温省”。
中国和西藏位于世界屋脊上，是世界上最神秘的地方之一。青藏高原不时出现野人。藏族人称野人为神和鬼，称野人为米哥，可分为岗米(yeti yeti)、纳诺(yeti yeti)、扎米(rock)。西藏很多地方称为“熊人”的人形动物也属于“野人”的范畴。目前已观察到“野人”不仅能直立行走，没有尾巴，全身有毛，形似人形，还能发出各种表示喜、怒、哀、乐的声音，还能用石头、木棍击打物体，模仿人做简单的工作。“野蛮”一般是指对人没有伤害，除非它发现自己受到攻击，才会攻击人。
早在18世纪，美国人和英国人就在喜马拉雅山发现了“雪人”，前苏联在50年代出版了专著《雪人》。中国登山队还在珠穆朗玛峰上遇到了一个“雪人”。直到今天，“野人”依然常见，引起了很多人的兴趣。那么，喜马拉雅山真的有雪人吗？人们相信它的存在是因为有很多目击者，他们怀疑它不存在是因为还没有抓到一个真正的雪人。但是，很多目击者详细说的话，很难让人相信。
1954年，《耶利米报》组织的由动物学家和鸟类学家组成的雪人考察队来到尼泊尔考察喜马拉雅山。视察从一月持续到五月。遗憾的是，他们从未见过雪人。但是，这并不意味着他们没有收获多少。收获之一是他们发现了几公里长的连续脚印。另一个收获是，他们在潘古波齐和雕琢的准格寺发现了两个带毛的头皮。据说是一个雪人的，保存了300年。头部呈红色和深褐色，顶部中心向后凸出，形成一个尖尖的头盔。经过鉴定，这两个头皮不是人类，而是一种类似灵长类的动物。也许当地人没有说谎。此外，他们还访问了当地的夏尔巴人和藏族居民，并请他们的目击者描述雪人的形状和行为。让探险队员震惊的是，目击者对雪人的描述出奇的相似。这是什么意思？1956年，波兰记者马斯·贝里基专程去西藏考察雪人。他得到的不多，只是收集了一些故事。他很幸运地找到了一个自称目击了雪人的牧民。牧民说，1954年，他随一支马帮从尼泊尔回西藏，去了亚东。在村庄旁边的灌木丛中，他看到一个浑身是毛的雪人。马里恩·贝里基带着这些未经证实的故事回到了波兰。
1958年，地质学家巴尔德神父随法国探险队参观了喜马拉雅山。在卢峰，他发现了一个他刚刚踩过的脚印。脚一定相当大，30厘米长，10厘米宽。当时他很激动，以为自己那么怀念的雪人就在不远处，看到它会很荣幸。然而，在周围寻找了很长时间后，没有雪人的迹象。他难免有点沮丧。
1958年，美国登山队的一名队员在喜马拉雅山南部的一条小河旁看到一个雪人在吃长毛青蛙。
1960年，由E·希拉里率领的探险队在喜马拉雅山的控江寺发现了一个雪人毛茸茸的头皮。
波兰人并不满足于他们的记者马里恩·贝里基(Marion Belicky)所讲述的故事，他们民族血管里流淌的浪漫血液让他们再次进攻喜马拉雅山。1975年，他们组织了一支登山队攀登珠穆朗玛峰。在珠穆朗玛峰南部他们的营地附近，他们发现了雪人的脚印。据说在此之前，附近村庄的一个夏尔巴女孩来到这里放牛，正是在这里，女孩和牦牛遇到了一个雪人。雪人身高1.67米，有着棕黑色的头发。它突然从旁边跳出来，张牙舞爪地跑向牛，咬断了牦牛的喉咙。波兰人不仅听到了故事，还得到了脚印。他们很高兴你来了。女孩描述了当时发生的事情:
“那是我16岁的时候。一天下午，我去我家南边的山上放牦牛。那里的草不错，牦牛吃的很仔细。我无事可做，就哼着曲子，看着眼前的人形山。突然，我听到身后有脚步声。回头一看，原来是个长毛怪。在我意识到之前，那家伙出现在我眼前。可是，那家伙不理我，从我身边回去，直奔牦牛而去。一物降一物。通常凶猛的牦牛在那家伙面前是没有任何傲气的，剩下的只有紧张。我觉得有点不稳。雪人没有因为它颤抖温顺而放过它，而是扑向它，在它脖子下咬了一口。鲜血直喷而出。雪人用嘴堵住咬口，把血吸进肚子里。看着那家伙失落的脸，我吓得趴在地上起不来了。喝了牦牛血我觉得是时候处理我了。我只能等死。它吸了一会儿后，可能是牦牛血管里的血都快被它吸干了，所以站了起来。可能它觉得还不够，就抡起大手，往牦牛头上砍去。这家伙不知道自己有多强。只有这一掌敲碎了牦牛的脑袋，把它的脑浆劈了出来。我想我一分钟也干不了了，老板。它转过身看着我，我也看着它。它的嘴里全是血，脸上身上都是血。看起来真的很吓人。令我惊讶的是，它并没有向我走来，而是转身向山上的树林走去。”
1979年，一支英国探险队来到海拔4520米的喜马拉雅山山顶。当探险队员艰难地爬到山顶时，突然发现一群神秘的人在一个山谷的冰上移动，他们还听到了尖叫声。事后，首席登山家艾·爱德华兹(Ai Edwards)说:“另一个有力的证据可以证明喜马拉雅山存在神秘生物。我们在那里发现了许多巨大的脚印，非常清晰。我们拍了下来。画面很清晰，是这个领域最好的一张。当时我们还听到一声尖叫，陪我们爬山的夏尔巴向导说这是亚依提在叫。亚依提是凶猛雪人最流行的名字之一，夏尔巴人是尼泊尔山区的一个民族。他们原本是藏族人，说藏语，以把东西举到喜马拉雅山顶而闻名。”
尽管大多数动物学家对“可能存在一种未被发现的人类生物，它可能弥补了生物进化链中缺失的一环”这一观点嗤之以鼻，但最著名的生物学家达尔文所阐述的理论，却是探索亚依提的人们所依赖的基本理论。20世纪五六十年代，当科学家们听到关于亚依提的目击者报告时，他们否认这个“山人”只是一个神话。然而，从那以后，科学家们很快改变了立场，因为一些新证据的强度与日俱增。
传说毕竟是远古时代流传下来的古老故事。你看三四十年前，墨脱县神觉大叔领着村里的孩子去采蘑菇。突然听到对面山沟里传来“咕咕”的叫声。不好！一个高大多毛的野蛮人迎面走来。
快跑！叔叔叫孩子们先跑，自己提篮子，走在最后。
当孩子们喊村里的大人时，申珏叔倒在地上，喉咙被撕裂，血被吸走。啊！人们发现了“野人”的脚印，大约33厘米。由此也可以看出“野人”的粗鲁和残忍行为。
1975年，许多解放军和老乡正在“盖娜”的地方劳动，突然发现对面山坡上有一个野人用手拨开树枝和积雪，艰难地向山上走去。也许是因为饥寒交迫，它被迫下山寻找食物。
墨脱和崩之间的森林边缘有一条河。每当天气好的时候，“野人”总会出现在河边喝水。有人曾经在这里发现过野人的毛发，发现过野人的粪便。如今野人因为开荒修渠，修路爆破，都远离这里，很少再出现。
1980年9月24日，两个巴门人小女孩路过这一带叫“阿甲”的地方，突然站着一个大胸“野人”。其中一名15岁的女孩被惊得倒在地上，而另一名女孩开始奔跑并大喊“救命”！
女“野人”无意伤害两个小女孩。她可能会觉得无聊，一个人走开。据说你遇到一个男人，他会抢人，回去做配偶。
有一个战士，曾经独自对付过“野人”。他叫乃琼，藏族，今年40多岁。他是藏南丁洁县唐晨村生产委员会的成员。
1968年，他去定日县卡达区罗马(羊尾洞)附近打猎。半山腰有一个可以容纳四五个人的山洞。天色已晚，他吃了干粮，躺在山洞里的篝火和衣服旁边。
午夜，他被一声奇怪的叫声惊醒。啊！一个直立在洞口小路上的怪物不停地向他扔石头，发出一声怪叫作为威胁。
这是一个“野人”，绝不是猿，也不是熊。他头发花白，眼睛亮亮的，在火光下能看得很清楚。
似乎有石头被扔在了洞的上方。树木摇得很响，交织着树枝断裂的声音，仿佛天要塌下来。好像不止一个野人。
原来这个山洞可能是“野人”的家。难怪他们对“入侵者”如此愤怒。如何应对来自飞石的“抗议”？唯一有效的办法就是火！
两三个小时后，“火”与“石”的争论结束，一场“入侵”与“反入侵”的风暴平息。随着天空变白，野人撤退了。
这个“野人屋”附近有一片草地。1969年，一个15岁的尼泊尔男孩赶着一群牛去吃草。有人看见他被一个野人带走了，至今没有回来。