孔子是中国传统文化的主要基础？
孔子认为人性是可以教育的。所以他提出“教学无阶级”，只要肯上进，虚心学习，他都不加区别地接受。孔子教育学生，重在德性和实践能力的培养。他善于用问答的方法启发和诱导学生循序渐进、自动学习。他本人一生坚持“学而不厌，教而不厌”。终生的教学实践，使孔子积累了丰富的经验，提炼出一些科学的教育方法:如注重培养学生的学习热情，“知者不如好者，好者不如乐者”，提倡正反两方面学习，“见贤思齐，不见则自省”；反对自暴自弃的学习态度，鼓励年轻人不断进步，赶超前辈，“尽己之责”；但首先要抓紧学习，“学不如学，怕输”；要求学生在学习中举一反三，开拓创新；要有实事求是的谦虚态度，“知之为知，不知为不知，知之为也”；注意不断改正错误，“过犹不及，不惧改正”，“不改则已过”。孔子非常了解他的学生，经常根据他们的特点对同一个问题给出不同甚至相反的答案。他公开赞扬勤奋好学、有思想的学生；对于学生指出自己的缺点，他也可以当面纠正。孔子教学中保持的活跃的自由辩论的气氛是培养许多人才的关键。但是，孔子也提出“生而有知者，天下也；学而知之者，其次；从困难中学习，其次；如果你被困住了不学，人民就是下一个。”“只有上层的智慧和下层的愚蠢不会动。“他歧视劳动人民，视他们为不可教育的愚人，表现了贵族士大夫的阶级偏见，也怀疑和否定了自己的教育思想和教学活动。
孔子创立了一个比较完整的思想体系。他虽有传统的天命观，但总体上有利于社会进步，所以在战国时期得到进一步发展，成为先秦时期的主导学派之一。在秦朝统一中国之前，孔子和儒家只是先秦诸子百家中的一个学派。汉代以后，为了满足封建中央集权国家的建立，封建统治者需要一种既适合封建社会又有一定保守倾向的思想，于是孔子的思想受到重视。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，孔子在中国历史上的至高地位正式确立。
孔子的思想对中国哲学的发展，以及中国封建时代的文学、艺术、教育、历史和政治理论都产生了巨大的影响。从某种意义上说，孔子是中国传统文化的杰出代表。但在漫长的封建社会中，统治阶级出于自身需要，片面发展了孔子思想中保守的一面，使之成为束缚人们思想的绳索。五四运动提出了“打倒孔家店”的口号。陈独秀、李大钊、鲁迅等人在批判封建专制制度的同时，也尖锐地批判了孔子思想的保守性。