天寿山临汾
临汾市尧都区魏村镇西北面有一座天寿山。俗称南老爷顶，与洪洞县北老爷顶遥相呼应。山顶海拔1080米，相传为东汉刘秀所建。清康熙年间，1695年平阳大地震，该寺全毁，僧众皆亡。康熙六十年，由赵城、洪洞、临汾三县人合作重修。农历1939年4月22日，晋军第61军434团驻院。刚刚占领临汾的日军四路围攻老爷顶，团被击溃。日军攻占老爷顶后，开始放火烧庙。现存的废墟，仿佛诉说着日本人的滔天罪行...
如今天下太平，人丁兴旺，每年的三月三日、九月九日，当地人都会来这里烧香许愿。.......
我梦寐以求的天寿山，已经去过两次了。第一次是在中学的时候去看望同学，这次是做梦，是怀旧，是好玩。天寿山位于秦岭成县西部凹陷的最边缘。是一座鲜为人知的小山，海拔1919米，比成县景区鸡峰山主峰高2米，是成县第二高峰。“天守”有三种叫法。一个是隋末，宇文化及命令文武官员四处寻找，挖出一种珍贵的名药，据说可以长生不老。当时所有长有长寿草(灵芝)的山都被命名为天寿山，禁止狩猎和放牧。当地人一年四季都不允许上山从事任何活动。顺着这个说法，拜此山可以延年益寿的习俗一直保留至今；二是享受生命的意义，寄托了人民对健康长寿的向往；第三是天是无限的，是最大的意义。天是中国古代唯心主义哲学家所说的世界精神的起源。《孟子·尽心上》:“尽其者，知其性也；知其性，则知其天。”泛指客观物质性，荀子天论:“星宿旋转，日月照耀，四时帝王，阴阳放大，谓之天。”这里有佛指引我迷途，解决我朝圣的烦恼；这里有山帮我在闹市安家；这里有水，洗去我内心的尘埃和浮躁；这里有洞，开启了我智慧的胸怀和境界；这里有森林，让我在大自然的怀抱里休息，唱歌。
我的家乡小川镇，位于成县西部六镇腹地。这个城镇人口稠密，山区覆盖面很大。在历史的长河中，这里一直是商贸相互交易的集镇和客栈。从南到北的马匹和商人聚集在这里，又离开这里。因此，小川奈那的山城就像一个聚宝盆，吸收了不同地区的文化和习俗，并将淳朴热情的民俗传承下来。一路向西，沿着南山下的山谷，沿着皇城路直行，到达天山村。大家切身感受到了农村田野的淳朴和山路的艰险。这是当年蜀道的一部分。想想曾经穿着竹鞋走过马路的屈原，还有后来的李白。你参观过这个地方吗？
沿着山路慢慢走，融入了生动的民间生活画卷，采摘野果，漫步山坡。有奇幻的风洞、水洞，还有一些流传时间最长的佛教、道教、儒教寺院。天寿山还流传着四种自然现象:风是雨，云是花，山川是交响的，牛羊有不同的坡；民俗“五怪”:进门拖炕，婚礼换被褥(换手帕)，找干活，撞见拜烧(戴端午准备的小锅盔)手腕，风水不利埋死人(阙之道，死者暂不下葬)。
关于佛教的传播，这里有铭文明确记载。据兰州大学历史文化学院教授高巍整理的史料记载，公元60年佛教在成县地区传播。天寿山的记载日期是公元69年。根据碑文记载的姓氏家族，在清朝光绪年间，这里曾有一座繁荣的寺庙。这也印证了佛教进化的规律。元明清时期，汉代精英佛教停滞衰落，而大众佛教却有了长足的发展，造成了“家家是观世音菩萨，家家是阿弥陀佛”的局面。从宗派来看，主要流行禅宗和净土宗，净土宗以“南无阿弥陀佛”为修行方法，旨在往生西方极乐世界，是最简单的方法，在民间影响最大。
主要的民间神灵是观世音菩萨、大肚弥勒佛和守护神。观音左手拿着一个干净的瓶子，右手拿着杨柳枝。她被称为大悲菩萨，因为她有大悲心和大灵感。利益众生，可以显三十三身。还有千手千眼观音，深受国人喜爱。有两种:一种是四十只手，每只手有一只眼，每只手和眼有二十五个功能，相乘后得到一千只手和一千只眼；一个是一边250手，四边1000手，每只手有一只眼，是实际的千手千眼。大腹便便的弥勒佛，耷拉着耳朵和肩膀，经常一开口就笑，袒露着胸脯和肚子，到处睡觉，经常拄着棍子背着布袋，整天跑来跑去劝人信佛。这个像一般放在天王庙里，正对山门。他的表达意义是，一个学佛的人，一生都要心平气和，一脸幸福。心平气和的对待任何人和事，开开心心的，不在乎任何人。只有具备这样的条件，才有资格入佛。除了四大天王和守护神关羽之外，还有年轻的甲胄武将韦陀，他保护家人，手持金刚乘，周游三大洲。有释迦牟尼的五百卫士执金刚卫，有张口持杵的秘金刚，有强大的印度古神，有闭口持棍的罗娜雁田，有专门看守山门的王尊，俗称“二将军”。以上都在天寿山供奉过，大部分都在历史的漩涡中被破坏或被抢走了。
寺庙布局多在山中，整体有三门(山门)。因为有空门(中)、无相门(东)、无功门(西)，象征三解脱。伽蓝(寺院)七殿指山门、佛寺、佛堂、佛堂、佛堂、厨房、卫生间、西京。它是由几个台阶的四合院组成，也有部分大厅和走廊。
关羽，当地人最崇拜的人，主宰着人们生产生活的幸福。在普通人眼里，至高无上的玉帝、佛、神离自己太远，根本无暇顾及一个普通人的微小痛苦，所以相信红脸关羽(关羽神)的人很多。关羽，即关云长，河东(今山西郓城)人，东汉末年投奔刘备，在湖北当阳战败被杀，被斩首。关羽是宋朝以后才出名的，因为是忠孝节义的典范，多次受到皇帝的表扬。儒家尊他为武圣，佛教尊他为银河神，道教尊他为关圣帝。关公成为儒释道三家唯一尊崇的偶像。至今，当地还流传着农历五月13关羽的磨刀会。这一天会下雨，人们敲锣打鼓祈雨，希望风调雨顺，庄稼丰收。