历史上丢西姆的故事是怎么死的？
现实历史中是否有丢西姆的故事，众说纷纭。关于她的人生经历，主要有四种观点。对吕布和丢西姆故事的第一看法是，她是王允的艺妓。王允，东汉太原祁县(今山西省)人。初为县官，灵帝时任豫州刺史，继位后任司徒。为了铲除董卓，王允试图用美人计达到目的。于是他想到了丢西姆的故事，王云向她说明了原因和利害，请她帮忙。丢西姆的故事，在王允的要求下，用她的美貌挑起了吕布和董卓的矛盾。最后她利用吕布杀了董卓，为王允排除异己立下了汗马功劳。事成之后，丢西姆的故事在花园里为王允祈祷拜月，就像有一朵彩云遮住了月亮。王允看到后说:“丢西姆的故事之美，让月亮藏在了云后。”据此，说丢西姆的故事有“收月”的能力。第二种观点认为她是董卓的婢女。董卓，东汉陇西临洮(今甘肃岷县)人，名仲英。原本是凉州豪强，被任命为灵帝牧羊人。赵宁元年(公元198)，率军入洛，废幼帝，立狄咸，专权治国。曹操和袁绍起来反对他。他把狄咸西迁到长安，在那里当了一名教师，后来被吕布杀死。据《后汉书·吕布传》“卓以布为骑队长，誓为父子，爱信。常失意，卓拔戟投之，布拳免。布的原因是阴气忿恨。卓还把布衣留在中亭，却亲自与宫女相恋，使他感到不安。”这张唱片是关于冯依婷投掷戟的。所以，丢西姆的故事是董卓的婢女爱上了吕布。第三种观点认为她是吕布的妻子。据《三国志·吕布传》引主人公说:“建安元年(汉献帝)六月，子夜，吕布起兵反河内郝猛，兵归吕布。在易堂的亭子外面，他们同时喊道。卜不知为谁而叛，引其妻直，都督脱其衣，相将从甘。”又说:“布欲使陈宫、高顺守城，故骑断毛(曹操)粮路。布的妻子说:“龚和合不来。将军一出，龚、顺二人各怀心思，死守城池。如果他们倒下了，将军为什么要自立？妾原在长安，被将军所弃。多亏庞叔占有了我的身体和耳朵，我现在才不需要照顾妾。“得了老婆的话，抑郁了也下不了决心。”这里描述的袒胸女子，就是吕布的妻子丢辛的故事。还有一种观点认为，她是秦部将吕布的妻子。据《三国志·关云长传》引《姬叔》曰:“曹公与刘备围下邳，云盟主昭告:‘布遣秦求援，讨其妻。’公开承诺。濒临破裂，又被反复向公众揭露，公众怀疑其有异色。他提前打了招呼，占为己有。云变得躁动不安。“从这段记载中，我们可以看出秦的妻子是很有女人味的。另外，因为关羽第一次想嫁给他，却因为曹操“据为己有”，关羽吃醋了。他嫉妒得一刀杀死了秦的妻子。元杂剧《关公斩月下丢辛》就是根据这一题材创作的。因此，秦的妻子也就成了传说中的丢辛的故事。
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《史记》中丢西姆的故事是怎么死的？
丢西姆的故事是中国民间传说中的一个美人，见于历史小说《三国演义》等各种文学作品中，应该是有原型的。
以下是文案，希望对你有帮助~
正史中没有关于丢西姆故事的记载。
丢西姆事迹的故事，根据《三国演义》，涉及王允、吕布、董卓。为了证明问题，我们不妨跟着线索走。
再看后汉王允传:
见卓祸毒甚大，遂篡夺之，与校尉黄纨、尚书郑等密议，欲诛之。镇守羌校尉杨赞为左引军，黄金军士孙芮为南阳太守，发兵出武关路。以取悦袁术为名，真的是想收罗优秀人才，然后把天子送回洛阳。保持怀疑。允乃引芮为仆，赞为臣。二年，卓回长安，入关功德，赐食邑五千户。让它去吧。学者孙芮说是:“我的丈夫是谦虚和遵守他的承诺，它将持续在正确的时间。我老公和董老爷地位一样，他只是贵人。他怎么能和光之道和谐呢？”接受他的话，就是两千户接受。三年春，下了六十多天的雨，我被允许和石、杨赞一起上台请纪复合。芮曰:“岁末以来，日未照，雨积时，月违法，智犹见。白天多云，晚上晴，雾已经侵袭。这个时期要升职，尽力者胜，机会不能耽误。公开吧！”如果允许的话，会让杰出的将军吕布成为局内人。恭喜你，吕布被暗杀了。语言在《卓传》里。
从这个记录中，我看不到丢西姆故事的影子。丢西姆与吕布、董卓的故事，没有“三角恋”的记载。
我们来看看董卓川的传记:
越骑校尉，汝南武夫凶悍，志在用手。是御服带剑见卓。傅宇听了，把他拎起来送到亭子里，用手轻抚他的背，傅用刀刺他，没刺中。卓子芬被免除。他号召杀左杀右，说:“要造反吗？”达夫说:“但愿我能破获城中的肝贼来感谢天地！”还没说完就死了。当时，王允与吕布和弓箭手孙芮合谋。有人在布上写了“鲁”字，走在城里，唱着:“布！”如果你告诉卓，卓不会明白的。三年四月，皇帝病愈，大会在未央殿举行。卓超拿起他的衣服，钻进汽车。当马掉进泥里时，他换了衣服。他带着几个老婆拦着，卓不从。是陈冰骑着马从基地到宫殿，从左到右，小心翼翼地守卫着营地。令吕布前后死守。王允乃和孙氏瑞米表达了他们的事情。瑞子写了一封信，让布、骑着马的校尉、卜童心等十多名战士，装成卫兵，在北门等候卓。卓将至，马不惊，我恐归。吕布劝他入关，他就上手了。苏轼用戟刺之，重甲未能入，伤了手臂，跌下车去。顾大叫:“吕布在哪里？”卜曰:“有贼书一封！”卓大骂曰:“庸狗，怎敢如此作恶？”布答以矛刺卓，趣兵斩之。
这个记录里也没有“丢西姆的故事”。
这里没有丢辛的故事，那里也没有丢辛的故事。丢西姆的故事是如何产生的？
丢西姆的故事从何而来？
中国古代一些著名的美女，虽然她们的故事被“浪漫”迷住了，但仍然有真实的人作为基础，如石和王昭君。
丢西姆的故事，作为《三国演义》中刻画的重要人物，其事迹纯属子虚乌有，已成定论。他有什么可失去的吗？
《后汉书·吕布传》中有一段话:
董卓诱卜杀(丁)袁，并兵。卓以卜为骑队长，誓为父子，他爱信。略迁为中郎将，封首都侯婷。卓自知凶狂。每次他怀疑恐惧的时候，他经常用布来保护自己。(布)尝一点，失了卓然之意，卓用戟掷之，拳头也就解了，但换个脸谢，卓然之意也就解了。布的原因是阴气忿恨。卓还把布衣关在亭子中间，而(布衣)则和傅丫鬟亲热，令他不安。因为我去看司徒王允，所以从陈卓开始我就看过几起命案。因为卓告密，石云和尚书的仆人孙芮合谋惩罚他。“那父子呢？”云曰:“汝姓陆，非骨肉也。现在你担心死了。什么是父子？掷戟时，有父子关系吗？”布遂答应，却在门外行刺卓。事情已经在《卓传》里看到了。
《芦伟不藏鸿传》的反映也有大致相同的记载:
(董)卓刻板偏颇，怒而不以为难。失意则以戟掷布，以布拳避之。对于的谢，也是有所解，这是由于对尹的怨恨。卓常把卜关在中院，卜与卓的宫女有染，怕被发现，心中不安...
两部史书都提到吕布和董卓的一个女人有染，而且...> & gt
丢西姆的故事最后是怎么死的？
人们提起丢西姆的故事，就会想起《三国演义》中那位舍身报国的可敬女子。为了拯救世界，推翻董卓的腐朽统治，她受王允的委托，牺牲了自己的青春，成功离间了董卓和吕布，最终激怒吕布杀了董卓，结束了董卓专制的黑暗时期。著名的京剧《凤仪亭》讲的就是这个故事。千百年来，人们把丢番图、Xi、王昭君和杨玉环的故事称为“中国古代四大美女”。传说他们分别有着“沉鱼落雁闭月羞花”的模样，围绕他们展开了无数悲伤感人的故事。最后，和退居西湖，寿终正寝。王昭君离开要塞，为好邻居而死。“绿色坟墓”仍然存在于内蒙古的草原上。杨贵妃因兵变在马尾坡被唐明帝赐死，关于她的命运问题在史书中也是有据可查的。虽然除了丢西姆的故事，三位美女都已经失魂落魄，清陵依旧存在，但是丢西姆生死的故事却是无边无际，一缕幽香的灵魂不知道从哪里加入。那么，历史上有没有一个丢西姆的故事？答案是否定的，正史中没有关于丢西姆故事的记载。古语“丢西姆的故事”指古代达官贵人帽子上的装饰，后指达官贵人。但《三国演义》出来后，丢西姆的故事变得家喻户晓。因此，丢西姆的故事这个人物是一个小说家虚构出来的。仔细研究三国历史后，我们可能会发现一些关于丢西姆原型的故事。有一点可以肯定，历史上董卓确实是被吕布杀死的，但不是因为丢西姆的故事。起初，董和鲁的关系很密切。见《三国志·吕布传》:“卓以吕布为骑队长，爱之，誓为父子”。毫不夸张地说，吕布是董卓的养子。然而董卓的性情极其暴戾。只要他做了一件不如他心意的事，他就会谩骂，甚至打对方。有一次，吕布不知何故激怒了董卓。董卓二话没说，竟抓起一戟，朝吕布扔去。幸亏吕布身手敏捷，从旁边经过，他却毕恭毕敬地站在一边，微笑着向董卓道歉，好像什么都没发生。吕布也是性情中人，怎么能受得了这样的羞辱？渐渐地，他对董卓越来越反感。再加上当时吕布和董卓的一个侍女有染，怕董卓发现，心里越来越不安。最后，吕布在司徒王允、仆射孙芮等人的唆使下刺杀了董卓。当时有一首歌谣:“千里光，何青青，十日卜，犹未出世。”众所周知，“千里光”和“十天占卜”的组合，正是“董卓”二字。董卓甚至不知道自己的死期即将到来。多么应受的惩罚！不管丢西姆的故事是否真的存在，关于她的传说还在继续。有人说她后来成了关羽的妃子；有人说她当了修女。曹操得知后，派人去抓她，丢西姆的故事毅然投剑而亡；还有人说她是跟着吕布被杀的时候殉情的。更有意思的是，据说丢西姆老家的故事在山西忻州，吕布是山西定襄人。当地民间有句谚语:“忻州没有好姑娘，定襄没有好男人”，意思是因为丢西姆和吕布的故事，忻州再也不能生出美女，定襄再也不能生出帅哥。其附属会议大致相同。丢西姆一生的故事精致迷人，是个谜。香味消失，留给后人的只有无尽的遐想...
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历史上丢西姆的故事是什么时候消亡的？
《丢西姆的故事》丢西姆的故事雕像，是中国民间传说中的美女。她还出现在历史小说《三国演义》中，与、石、、王昭君并称中国古代四大美女。她为了报答养父王允，甘愿献身完成一系列骗术的故事，在民间广为流传。
丢西姆的故事是斯图亚特王允家的养女。为了挽救汉朝，王允唆使实施了一系列阴谋诡计，使董卓和吕布反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。后来，丢西姆成为吕布的妃子的故事。董卓随李珏打败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳之战后，吕布被曹操杀死，丢西姆的故事跟着吕布一家人到了许昌，他再也没有去过。有人说，丢西姆的故事是历史上最早的间谍。个人认为这种说法是非常错误的首先，丢西姆的故事只是小说家添油加醋的，正史中并没有记载(如果真有这么一个人对当时的局势有这么大的影响，历史会不记载吗？);其次，小说人物丢西姆故事的活动并不具有“民族性”，而“间谍”是一个具有强烈“民族性”的职业。是帮助敌人(或敌国)搜集国家情报的间谍(《新华字典》89版对“间谍”的定义)。丢西姆的故事只能用一个“卧底”来形容，而不是“间谍”。在此基础上，认为丢西姆的故事是“间谍”是非常错误的。丢西姆是东汉末年斯图亚特·王云的养女。她非常漂亮，看上去非常漂亮。看到东汉被奸臣董卓操纵，她在月下焚香祈福，甘愿为主子担忧。王允看出董卓将要篡夺东汉，设下连环计。王允贤偷偷把丢西姆的故事许给吕布，然后明把丢西姆的故事献给董卓。吕布英雄少年，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为干儿子。从此，丢西姆的故事在他们之间移动，向吕布抛媚眼，回报董卓的魅力。丢西姆的故事是《三国演义》中出现的为数不多的女性中最耀眼的女性形象，其中男性是主角。可以说，正是因为丢西姆故事的出现，司徒王允巧妙地运用了一系列的招数，才有了吕奉先凤仪阁的风波，有了董卓宫前的屠戮，凶狠而肆无忌惮，有了情场武将吕布的白门楼上的死。丢西姆形象的故事存在的意义在于，在这个全是男人争霸的世界里，成功展现了一个绝色女人的勇气和智慧。正是这种非凡的勇气和高度智慧的运用，加速了汉末军阀混战时代的结束，促成了曹操、刘备、孙权等一代英雄的崛起，从而使本已风雨飘摇的汉朝得以延续。然而自从吕布白门楼死后，这个勇敢的怪姑娘就消失了。是不是和失败的吕布一起去了酒泉？还是被得胜的曹操带回许昌？这个问题从争霸开始到金统一都没有解决。是因为作者无意中忽略了这么重要的人物，还是出于某种考虑，有意识地避而不谈？我们没有办法证明。作者不愿意让一个令人钦佩的陌生女孩从此杳无音信，于是参考了大量官方的小说和社会上流传的野史评论，终于找到了一些关于丢西姆身世和结局的故事线索，并在此记录以下，作为对自己好奇心的解释。元代杂剧《策链》中，说她真名叫任鸿昌，是宫中掌管丢西姆冠故事的任昂的女儿，所以又叫丢西姆故事。实际历史上只有王允用一个宫女挑拨吕布和董卓的关系。丢西姆的故事剧情就是以此为蓝本的，不过既然他们都能迷倒，可见这个宫女确实不一般。
《三国演义》中丢西姆是怎么死的故事？
关于丢西姆故事的由来，野史交待，他真名叫霍，无名，山西人，与名将关羽是同乡。从小就出类拔萃，聪慧过人，所以被选入汉宫，担任宫中掌管头饰和皇冠的女官，所以被称为‘丢西姆的故事’官。因为十常侍之乱，他出宫避难，被司徒王云收为义女，这是离间董卓和吕布的功绩。关于丢西姆故事的结局，有评论认为，吕布死后，丢西姆的故事被曹操带回许昌，留在丞相府当侍女。关羽临时辞去涂山后，曹操为了讨关羽欢心，给了十个美女，丢西姆的故事就是其中之一。关羽听到丢西姆名字的故事，感觉到了他的勇气，说了一声“好”，然后闭上眼睛挥了挥手。
三国志里丢西姆是怎么死的故事？
你好，很高兴回答你的问题。吕布战败，死于白门楼。貂蝉后，他被派往关。关羽在军帐中遇到了貂蝉。貂蝉跪在帐下，头发垂得很低，一个女人的身影在这个部落中如岳一般安详。关羽很奇怪，比如貂蝉，一个以貌取人的女儿。关羽命令貂蝉出发。关玉凤眼睛微微睁开，不禁有些后悔。只见貂蝉桃面杏眼，眉微锁，唇微抬，一丝青丝抚颈，肌肤如雪。即使用尽世界上所有的语言，也很难描述它的美丽。我不禁心痛，问自己，世界上真的有这样的女人吗？貂蝉举目望去，只见是一个八尺多长的将军，身穿绿袍，面红耳赤，挺着大肚子，眼中不怒自威。他认为，人们说关云长是正义和丰富的，他今天看到的是真正的英雄。沉默。关羽命令手下在帅帐外另建一个帐，让女奴们日夜伺候貂蝉。几天没有战斗，关羽从他的帐户阅读孙子兵法。突然，一个侍者向貂蝉报告说要求见将军，关羽把貂蝉叫了进来。貂蝉道:“我还是有罪的。我只想将军给我一个死。”关羽大吃一惊:“可是还有什么留给女奴的吗？”貂蝉不承认，关羽告诉貂蝉我们以后再讨论。现在是晚上。关羽夜视军情不知不觉来到貂蝉帐下，寻思他为何来到这里？忽听貂蝉叙述唉声起伏。其实貂蝉早就看到帐外有人，他知道是关羽。他想如何在这个时候让这个敌人知道而不告诉他的心，所以他对自己说:“关一波将军田芸可怜我杀了叛徒和狼。虽然我现在认识一个英雄，但是我没有脸为将军效力。”关羽听了不禁汗流浃背，顿时回到帐中，彻夜难眠。貂蝉知道关羽走了，关羽却装作不知道。他不禁为自己的内心担忧和歌唱。他的歌像哭，在部队时间久了，让人哭。部队里的人一听这首歌，就忍不住想老婆。父母思念父母。不管是谁站岗，都忘了行军的责任。这时候，军队大声喊了起来。第二天，关羽得到报告，斩首十余名昨夜痛哭流涕的军官。谁知貂蝉晚上唱歌还是大招，无奈招貂蝉入帐，关羽摆棋盘。陈问道:“不知你是否精通棋艺？”当他们有心情下棋时，关羽问陈为什么唱歌打扰我军。貂蝉大吃一惊，道:“这个我还真不知道。当年王允答应我吕布，给了董卓。事实上，这是一场纠纷。董卓奸诈的叛徒吕布是狼，我的心为国家安危而不安。将军是天上的英雄。虽然我老婆仰慕将军很久了，但是对将军来说是不是太晚了？。。"“闭嘴！！！!"关羽吓了一跳，停了下来。邵少婵跪下哭道:“我知道将军的仁义，可是现在我控制不住自己。现在我知道将军知道我的想法。我以前是二当家的，现在已经没有脸再为将军效力了。现在除了将军送我去送死，我什么都不要。”关羽叹了口气:“希望你也知道我的心思。”关羽命令士兵把貂蝉带出帐外。当晚无风，明月当空。貂蝉的样子更加可爱。此外，他的眼泪没有干。关羽在战场上杀敌无数，这次却不知如何下手。帐外有庙，教人杀兽敬兽。士兵们散开，独自一人拿着青龙刀站在貂蝉旁边。刚拜完神，一片云彩挡住了月光。关羽手握刀落，一滴青泪顺着胡须滑落，尘未及黄土。这就是所有的细节。我希望收养他们。谢谢你。
丢西姆的故事是怎么死的？他多大年纪在哪里死的？
丢西姆故事的七种去向。
曾经花费大量笔墨渲染丢西姆义举故事的罗贯中，在长安兵变后对丢西姆故事的去向保持沉默。历史价值被榨干后，她被主流文人抛弃。但仍有一些作家孜孜不倦地打听她的下落，然后肆意虚构故事，造成了“惨死”和“善终”两个系列。
“悲惨死亡系列”包含至少四个不同的版本。吕布在白门楼被曹操斩首，妻子丢辛的故事是张飞送给关羽的。但关羽不肯接受这位有污点的美人，怕她因为会死而被别人玷污，于是在晚上召唤丢西姆的故事入帐，并在灯下拔剑砍美人。
另一个杂剧，关公在月下斩首丢西姆的故事，说曹操想用美色迷惑关羽，让他为自己效力，派丢西姆的故事去勾引他。丢西姆的故事极力上下挑逗，关羽如磐石。为了不被迷倒，他扼杀了丢西姆的故事。
基于儒生的精心改造，自明代以来，丢辛和关羽故事中的形象越来越接近士绅的伦理标准。第三个版本来自明朝戏剧《关公》和《丢辛的故事》。剧中，丢西姆的故事讲述了关羽内心的委屈，详细讲述了他用美人计杀死汉朝的经历，以及赢得关羽的爱情。但关羽决定致力于复兴汉朝，于是丢西姆的故事不得不饱含柔情地自杀，用死亡考验他的政治贞操。
第四个版本陈述了丢西姆在热爱玉石的关羽保护下逃跑的故事，曹操派人追捕他。为了让桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，丢西姆的故事毅然触剑而亡，一缕幽香的幽魂跟随民族大义。
“善死系列”有三个核心版本。一是丢西姆出家的故事，以匿名的方式写出了杂剧《缙云堂的秘密系列》，向世人说明了他的政治贡献，最后死于尼姑。
第二个版本声称关羽不爱女人，护送丢西姆的故事回到了他的家乡木耳村，而丢西姆的故事则一直未婚，最后变成了一个贞洁的老妇人，被村民们修建作为纪念。为了谋生和丰富人民的文学生活，丢西姆的故事还组织了剧团演出，她搭建的舞台一度成为村里吸引人的景点。
第三个版本，丢西姆的故事，被关羽收为妾，送到成都定居。我想成名后慢慢享受，却被打败了，死了。可怜的故事丢西姆从此流落蜀中，成为一个孤独无主的村妇。
自杀论:央视三国志丢西姆(陈红)的故事在吕布杀了董卓之后选择了自杀，吕布找到她的时候她已经死了。《三国志》和《衡山辉煌三国志》这两部海外名著中丢西姆的结局故事和央视三国版中的一模一样，他的使命在董卓被杀后结束，所以丢西姆的故事选择了自杀。
近日有消息称，一位老人在成都北郊捡到了一块古代的纪念碑(1971)，上面的碑文大致是:丢西姆王允格吉因董卓猖狂而为国捐躯的故事...随炎帝入蜀，葬于华阳县北建恒村黄土坡...这是关于丢西姆行踪故事的最新证据，但他什么都证明不了。这里的“炎帝”一词，疑似是对“关帝”的不正确记载。公元1652年，清朝顺治皇帝加关羽为“忠义神武关胜皇帝”，随后民间出现了“关帝”的简称。成都发现的墓碑最多是清朝好事者的赝品。丢西姆的故事的下落仍然是一个未解之谜。
丢西姆的故事是怎么死的，什么时候死的？
曾经花费大量笔墨渲染丢西姆义举故事的罗贯中，在长安兵变后对丢西姆故事的去向保持沉默。历史价值被榨干后，她被主流文人抛弃。但仍有一些作家孜孜不倦地打听她的下落，然后肆意虚构故事，造成了“惨死”和“善终”两个系列。
“悲惨死亡系列”包含至少四个不同的版本。吕布在白门楼被曹操斩首，妻子丢辛的故事是张飞送给关羽的。但关羽不肯接受这位有污点的美人，怕她因为会死而被别人玷污，于是在晚上召唤丢西姆的故事入帐，并在灯下拔剑砍美人。
另一个杂剧，关公在月下斩首丢西姆的故事，说曹操想用美色迷惑关羽，让他为自己效力，派丢西姆的故事去勾引他。丢西姆的故事，上上下下极力挑逗，关羽如磐石，彻底根除了这个* * *的后患。
基于儒生的精心改造，自明代以来，丢辛和关羽故事中的形象越来越接近士绅的伦理标准。第三个版本来自明朝戏剧《关公》和《丢辛的故事》。剧中，丢西姆的故事讲述了关羽内心的委屈，详述了他用美人计杀死汉朝的经历，并赢得了关羽的爱情。但关羽决定致力于复兴汉朝，于是丢西姆的故事不得不饱含柔情地自杀，用死亡考验他的政治贞操。
第四个版本陈述了丢西姆在热爱玉石的关羽保护下逃跑的故事，曹操派人追捕他。为了让桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，丢西姆的故事毅然触剑而亡，一缕幽香的幽魂跟随民族大义。
“善死系列”有三个核心版本。一是丢西姆出家的故事，以匿名的方式写出了杂剧《缙云堂的秘密系列》，向世人说明了他的政治贡献，最后死于尼姑。
第二个版本声称关羽不爱女人，护送丢西姆的故事回到了他的家乡木耳村，而丢西姆的故事则一直未婚，最后变成了一个贞洁的老妇人，被村民们修建作为纪念。为了谋生和丰富人民的文学生活，丢西姆的故事还组织了剧团演出，她搭建的舞台一度成为村里吸引人的景点。
第三个版本，丢西姆的故事，被关羽收为妾，送到成都定居。我想成名后慢慢享受，却被打败了，死了。可怜的故事丢西姆从此流落蜀中，成为一个孤独无主的村妇。
近日有消息称，一位老人在成都北郊捡到了一块古代的纪念碑(1971)，上面的碑文大致是:丢西姆王允格吉因董卓猖狂而为国捐躯的故事...随炎帝入蜀，葬于华阳县北建恒村黄土坡...这是关于丢西姆行踪故事的最新证据，但他什么都证明不了。这里的“炎帝”一词，疑似是对“关帝”的不正确记载。公元1652年，清朝顺治皇帝加关羽为“忠义神武关胜皇帝”，随后民间出现了“关帝”的简称。成都发现的墓碑最多是清朝好事者的赝品。丢西姆的故事的下落仍然是一个未解之谜。..
丢西姆的故事是怎么死的？
正史中没有提到丢西姆的故事。好像有这回事，但没提女方名字。没说这是美人计。所以正史上根本没有丢西姆死的故事。
《三国演义》最后一次提到丢西姆的故事时，他被曹操和吕布围攻。后来吕布战败也没有交代。但是我们可以猜测一下当时的情况:吕布战败被出卖，所以破城的时候战斗并不是很激烈，所以我们可以猜测，丢西姆死在乱军中的故事发生的可能性很小，而且当时曹操围城很久，各种防范措施必须到位，所以她在混乱中逃跑的几率并不大，所以她被俘虏的概率很大。
当时曹操手下好色之徒很多，只有曹操和曹丕敢拥有这位举世闻名的美女。但是《三国演义》里没有提到。同样的事件，曹操霸占张继姑姑邹氏，曹丕霸占袁绍媳妇甄氏，也没有省略，因为《三国演义》是以刘汉为原型的，曹操父子的这种行为恰恰表现了他们* * *的可憎。那么丢西姆的故事还没写出来就值得商榷了。根据古老的禁忌传统，我们可以确定，丢西姆突然淡出如此重要角色的故事，一定是被书中某个正面人物收藏了(至少作者是这么认为的)。那么可能获得的丢西姆故事的正面角色就只能是当时曹操座下的主宾管青二爷，很可能是和赤兔一起打包送出的。其实关羽确实是一个很好色的人。《三国志》中似乎提到了阿沁·陆毅，他的妻子曾经是关羽觊觎的对象。所以当时只有关羽有动机和条件得到丢西姆的故事，并且在得到之后没有被写出来。
所以关羽走了，自然，人们不可能知道丢西姆的故事就在他身边，即使所有人都知道，也看不到他。这就太有损关羽的大名声了:你带着你嫂子住栅栏，你还有心思泡妞？所以关羽离开曹操的时候肯定会处置掉丢西姆的故事。那么我们的问题就解决了:丢辛的故事大部分死在了关羽手里(至少是以关羽的名义)，大概是在关羽离开曹颖的时候。至于细节，不用较真。反正是野史。
中国历史上有没有丢西姆的故事？她是怎么死的？
历史上没有关于丢西姆故事的记载。民间有一种说法，他本名霍，不详，山西忻州人，与名将关羽是老乡。从小就出类拔萃，聪慧过人，所以被选入汉宫，作为掌管宫中头饰和皇冠的女官，所以被称为‘丢西姆的故事’(官名)。
丢西姆的故事是中国古代四大美女之一，也是唯一一个只存在于小说和戏剧中没有历史记载的。她曾经出现在历史小说《三国演义》中。真的有人根据实物和史料做出了另一种推断。丢西姆的故事很可能来自河北邯郸永年。石、、王昭君并称为中国古代四大美女。在民间传说中，她原名任宏昌，是山西的一个村姑。有人认为吕布的前妻秦的杜秀娘就是丢辛的故事。她为了报答养父王允，甘愿献身完成一系列骗术的故事，在民间广为流传。