楚国简介
关于楚人的祖先，朱融是楚社会公认的。祝融是炎帝的火师，祝融集团是炎黄联盟的重要组成部分。黄帝部落打败颜地部落后，黄帝部落将朱融等人派往颜地部落。祝融氏于帝喾时代在河南新郑建立了祝融氏国家，所以新郑也被称为“祝融市场”，“祝融市场”是楚人祖先的最早起源。楚人祖先后来被商军逼南，基连家族建立了楚国(朱融后裔分八姓，其中糜氏建立了楚国)。新成立的楚国是一个很小的国家，只有20多平方公里。楚国建立后，在其扩张的过程中，多次发动征服南方民族的战争。周惠王曾对楚成王说“侵南之乱，不侵中国。”于是，楚国的方圆跋涉了几千英里。
严格来说，楚人一词仅指楚王。早期的楚国因文化落后，被中原各国视为蛮夷。后来随着文明的进步，中原诸侯纷纷与之结盟，不再视其为蛮夷。
出土资料中，弥的原字是乃，熊的原字是颜。著名考古学家在《西周金文史略》中说:“华，地名，在河南密县(今新郑)。华谊在新郑。重黎，羌国在新郑。”楚王之所以被封为熊，很可能是因为被封在祝融市场附近的华阳，在古文字中“华”和“密”的写法非常相似。
公元前757年到公元前741年，楚国的影响力逐渐强大，开始扩张濮的土地。据《国语·正语》载:“楚太祖(楚王李)始开普”。当他到达楚武王时(公元前740-639年)，他已经占领了濮人的大片土地。据《史记·楚世家》记载，“楚武王开始开蒲地”。
楚武王、楚文王时期楚国开始崛起，江汉当选大举进攻蛮夷，史称“大启蒙、蛮战”。
在第四年(公元前656年)，管仲带领一个诸侯入侵楚国边境，质问楚国为什么没有按时向周进贡祭祀用的茅草，导致祭祀仪式延期，这才让楚国认错。
当楚国成为国王后，在凌文子的统治下，楚国变得更加强大。它拒绝了齐桓公，占领了北方的宋襄公，它实际上是一代霸主。它的北上趋势直到城濮之战才被晋国挡住。
楚庄王武艺超群，励精图治。他选孙帅练文冶，邰之战打败晋国争霸。使楚国经济繁荣，文化昌盛，创造了春秋时期楚国最繁荣的时代。
公元前606年，征服了吕浑的戎(洛邑西南)，派人向周询问九鼎的重要性。
公元前611年(三年)，雍、群氓白蒲造反，“鼓励全民共食”，开放国家储备的粮库，保证军队有饭吃，平定了叛乱。
战国初期，楚王莫伦任命吴起改革国家。当时楚军强于马庄，横扫中原，可见其霸主地位。楚王悼吴起时，曾是“百越南”，但战国后期，楚威王打败越王后，越人开始“为楚服务”，成为楚国的一部分。
楚宣王、楚威王时期，楚国的疆域西起大巴山、巫山、雾灵山，东至大海，南起南岭，北至皖北，疆域空前。以山林起家的楚国，已经进入了最繁荣的“宣威史圣”时期。
公元前246年，秦王登基，随即开始了统一全国的进程。打败朝鲜、赵和魏后，秦军于公元前224年进攻楚国，楚军被打败。公元前223年，秦军攻陷寿营，又攻陷了楚国的王琦(由项燕在长平建立)，从而结束了八百年的楚国。关于国名的来源，之前也有很多说法。而新发现的《清华竹简》中的《楚居》(楚国历史学家所作)却给出了另一种解释。根据楚先军在《楚居》中的一段杀熊记录，熊的妻子李岩难产生下李雄，剖腹产后死亡，而李雄却活了下来。李岩死后，巫师用荆条(原“楚”)包裹他的腹部，将他埋葬。为了纪念她，后人把他们的国家叫做“楚”。
对于为什么要以如此隆重的方式祭奠一位剖腹而死的楚先君的妻子，罗说，按照楚国的世系，的丈夫和她用生命买来的儿子，一直是楚人的领袖，成为楚国的开国君主，开创了楚国八百年的基业。《楚史》第59页:“楚人被中原视为蛮夷，被蛮夷视为华夏。”“楚人虽然乐于装成中国人，但与周王室不和时，却不惜做蛮夷。”
从楚人的形成过程来看，楚文化的性质不是独立于炎黄文化体系之外的单独体系，而是与中原文化密切相关。楚文化继承了周文化的很多特点，而汉俗主要继承了楚俗。汉朝的服饰、舞蹈、音乐、文学和哲学都是直接从楚国继承来的。
两周时期的楚简铭文可以代表楚国的文字风格。楚文字与中原各国文字相比，字形和笔画的增减有所不同，但确实与中原各国文字是同一种书写体系。战国以后，各国文字呈现汉化趋势，按地域大致可分为东齐系统、东北燕系统、南楚系统、北晋系统、西秦系统五大系统。各个系统的脚本一般都差不多，只有很少的区别，所以文档之间的对应没有太大的问题。文字是语言的载体，一方面可以了解楚文化的起源。
文化认同是民族文化的核心，楚容器铭文反映了楚王室文化与中原文化的传承关系。风俗礼仪也是民族文化的重要体现。楚国的礼器保留了明显的中原文化风格。中后期，楚贵族普遍遵守规定的礼仪制度，表明他们对姬文化即中原文化的认同和归属。楚人在丹溪流域频繁活动，留下了许多遗址和文物。楚人出自黄帝(或以黄帝为祖先的部落群)，在中国古代重要文献中有明确记载。
1.据《史本》、《古今姓氏书辩证法》和《元和姓氏纂修》记载，黄帝之子为颛顼所生，颛顼四世第六子孙禄忠名纪廉，赐姓糜。(纪连生是盘庚时期的人物)纪连生附在一只洞熊身上。洞熊的直系后裔，快熊，非常博学，曾经是周文王的老师。他的儿子王文死得早。曾孙熊逸(楚先王)以字王符为氏，成为熊氏。
2.《左传》召公十二年:子楚仅次于赣西...楚灵王曰:“昔叔公昆吾。”莱文是黄帝的孙子，昆吾是夏波，楚王室的起源是华夏，这是有史书为证的。
3.楚国诗人屈原在《离骚》中这样描述楚人的祖先:“莱文帝的苗族是Xi，帝名伯雍(即祝融)。”
博:我是四方之主。
雍:指祝融。楚是近亲。(远祖是莱文，直系是浣熊)。
屈原是楚门后裔，对祖先的认同应该是庄重的。他自己也是从颛顼过来后充满了自豪。屈原祭祀向君和祥符(舜为向君，舜的二妃娥皇和女英为祥符)，表明他认同中国。屈原还祭祀河伯，可见他对中原的景仰。
4.《史记·楚世家》记载，楚人始祖出自汉武帝颛顼列文。莱文是黄帝的孙子，昌邑的儿子。莱文生，名为书章，书章生。重黎为帝喾高辛家火正，非常活跃，能熔天下，帝喾命朱荣。* * *龚作乱，使之重无止境。帝以庚寅为丞相，弟吴回为丞相，后归霍政成祝融。
5、《史记·楚世家》:“我为王时，勤于文笔武艺后为后代，封熊逸为，封子男之田，姓周，居丹阳。”这是楚国第一次得到周王室的正式承认。
6.《左传》:颛顼的儿子李，就是祝融。
7、《世本》:颛顼嫁到家，滕本之子叫女陆，生下一老一少。老男孩和女孩关注黎巴嫩和吴回。
8.”:颛顼的儿子叫李，是祝融的灶神。
9、《戴篇》:“老儿生于颛顼。老男孩和女孩关注的是黎巴嫩和吴回。”。
10，《晋书》:“列文帝之子，封李为“夏官祝融”。
11，楚居记载楚人最早的根据地是中原的河南新郑，后由中原迁至湖北。《左公十七年》载:“郑(新郑)，祝融之空。”《汉书·地理志》上说:“今河南新郑，高辛家之火，是祝融之空。