夏朝到底存在不存在?外国人不承认,中国人应该承认吗?

从科学的角度来说,要证明一件事是否可信,证据和方法应该是可重复的,即任何人用你的证据和方法都能得出相同的结论。所以夏朝的存在不是外国人承认不承认的问题,而是从方法论的角度来看,逻辑上无法形成完整的链条。

没有出土的耶稣,也找不到耶稣的尸体。西方历史也大多是假的。历史不会凭空出现。没有一点物质文化基础,商周不可能一下子诞生。如果说周代的礼仪文化体系是在没有之前基础的情况下凭空产生的,那么我们只能说,大家看着都很伟大,我们可能都是神仙或者外星人创造的。

让我们搞清楚什么是王朝,好吗?商朝前面不是没有历史,只是很难证明它是一个朝代,就像印第安人在美国历史悠久一样。美国建国前叫什么朝代?他有领土,有民族,有语言,那么这些印第安人有朝代吗?我们可以认同中国神话是中华文明的重要组成部分,但历史需要考证,否则不能作为一门学科。因为没有考证结果,有人放弃了,就说算了吧。古人说的话,我们要认真对待。这是科学的态度吗?估计这些人学习的时候也是这种心态,老师怎么说就怎么学。没有质疑的精神,他们在学习上不会有任何成就。有些人甚至把矛盾引向中西文化对抗的角度,美其名曰文化自信。

商代以前的历史遗迹没有什么可以证明的吗?甲骨文是有人一夜之间创造出来的吗?龙山文化和商代有完全的差距吗?两者之间没有过渡吗?商代青铜器都是一夜之间冒出来的?城市有没有学会一下子建一个大宫殿?甲骨文中没有夏朝的记载吗?很多人讲究证据。这不是证据吗?清朝的时候,西方人拒绝承认商朝的存在,所以没有证据?

夏朝当然存在,但是都城还没有被发现。那时候生产力不好,很多东西不好保存。河南周口淮阳区粮仓考古发现是在夏代,古代黄河经常泛滥,像河南的商丘、周口、开封。有的地方明朝的古亩在地下3-4米,夏朝肯定更深,不容易被发现。夏朝第三代国王太康喜欢打猎。被后羿篡位后,无法回国,最后死于河南省周口市太康县。国都当然不能太远。一场猎马能跑多远?夏国都估计最有可能在距离太康县方圆300-400公里范围内的某处。

文化谱系中可能存在夏这样的朝代,但没有相关考古证据证明,目前仍存疑。但我个人对西方所谓的古希腊文明也有同样的疑虑。毕竟没有一丝古希腊圣贤的原著,也没有中国这样的古文之争。一切都是孤立的证明,而且是唯一的,极其正确的,所以更像是后人伪造的。你知道,古希腊没有纸。如果说竹简和亚里士多德全集可以当长城的话,一两个都不缺。如果是羊皮纸,价格太高,不可能形成这么长的杰作。我不是专业人士,我只是问一下我的疑惑。

我总说历史问题要用历史来回望,我不同意用现代的眼光来回答历史问题。关于夏朝的讨论由来已久。我觉得夏朝是存在的,社会发展是一个渐进的过程。凭空出现一个企业是不可能的。社会上高度发达的商业一定是从前一个时期延续下来的。如果前面不是夏天,那是什么?总会有遗产的。没有发现什么就不能否认夏天的存在。很久以前人们不是还相信圆的地方吗?没找到不代表不存在。

1,史记是两千年前写的,就像我们知道两千年前有秦汉,为什么两千年前的人不知道他们两千年前的历史?而两千年前的古人对我们的后代撒谎又有什么意义呢?民国时期,多数学者认为《史记》是伪造的,商朝不存在。然而,当越来越多的物品出土后,人们发现所有的历史记录都是真实的。现在中国人宁愿相信外国人,也不相信自己的祖先。真的很可悲。

2.历史上,新王朝统一后,前朝的历史会被篡改和破坏。很多例子我就不一一列举了。以秦为例。除了秦始皇兵马俑和卧虎竹简,几乎没有任何实物可以证明秦的存在。如果当时秦始皇陵让项羽烧了,岂不是就有秦了?史书记载的都是错的吗?这种观点很可笑。

3.商朝的文明不可能凭空出现。比如前一天原始部落使用石器,后一天用青铜器制作出大量精美的器物。以成熟的人物和先进的系统,你觉得可能吗?我们可以认为夏朝在学术上不存在,但在我们心中应该有它的位置,我们应该努力证明它的存在,而不是人云亦云。别人说不存在,它就真的不存在。

西方国家很多东西都是两个标准,以诗人的唱功为证据。夏朝只是当时出土的文物上没有代表夏的文字。与此同时,已经有了城市。有证据,文字出现,但很少。夏朝只是中国古代人为了正统而说出的代表势力。当时那种情况应该是各种势力割据。我们中华文明不可能完全是一个部落传下来的,而是通过不断的融合得到了提升。如今的中国经过了古往今来的积累和融合,只有不断的吸收和融合才是长生不老之道。

大多数人痴迷于考古学的严谨。两种不同的文明,就像中国和欧洲,不应该用欧洲考古学的思维去思考中国。中华文明的延续也不同于古希腊罗马。至少,中国能保存下来的文献比希腊罗马丰富。从严谨性来说,中国的历史学家的历史和记载肯定比欧洲的更严谨。欧洲的神权社会和外部势力由于多重因素太不稳定,政权容易被宗教控制。总之,西方考古学的严谨是毋庸置疑的。

任何考古都无法完全还原历史,我们应该对古代史的记录有起码的信任和尊重。这种古史家“传信于信”的精神,为今人所论,事出有因。其他的视而不见,夏朝的遗存也不多。怎么能以人的妄想来否定呢?建议先看史书记载,再查阅过去几十年的详细考古报告,与各地的遗迹进行详细对比,才能知道史谦说的是真的。

至于夏朝,我是这么理解的。史书上有记载,但只有寥寥数语,真的没有文物为证。很多人认为商朝的突然发展应该有一个过程,所以才有了前朝。其实商朝的大量文物都是晚期的,早期的基本是空白,看来夏朝不一定存在。

我们的历史教育是从夏朝开始的,所以说夏朝是存在的,只是需要标注为有争议的。毕竟要科学的看待。没有证据证明它的存在并不否认它的真实存在,只是没有证据而已,但是反过来,你也不能说它肯定存在。说没有被证明的东西一定存在是荒谬的。

夏朝应该是存在的,但可能不是一个王朝,只是从原始部落过渡到一个皇家社会。所谓的退位应该也是存在的,但是那个时候应该是掌管意识形态的神职人员和牧师来统治社会。退位是大队支部书记换届选举,没有必要把权力传给下一代。最重要的是,我可能不知道下一代是谁。商人应该是外国侵略者。他们带来了先进的文明,并与原始土著文化相结合,开启了中华文明。就像以前的黄帝部落、后来的周人等西北各种民族文化一样,不断为中华文明注入新鲜的种族和文化,形成了今天的中华文明。任何文化和种族,不与其他文化和种族融合,必然走向僵化和腐败。

现代考古学明显被司马迁的《史记》误导了。在4000年前黄河有大量野生大象、犀牛、鳄鱼的情况下,说明当时河南的气候简直就是现在越南的气候,那么为什么一定要从河南、山西、陕西这些理论上的中原地区寻找夏天,为什么不能北上内蒙古、甘肃、辽宁呢?不能南下浙江、四川甚至两广。讽刺的是,世茂古城和梁楚古城并不在传统的中原地区,三星堆在冶炼技术上明显比同时期的商朝先进。

这种所谓的中原情节,让一些老学究不愿意相信,除了中原之外,中华大地上没有更先进的文明。他们怕颠覆什么?这么有名的皇后,傅昊在《史记》中是没有记载的。《史记》中关于夏天和夏天之前的记载可以说是完全没有根据的,谣言太多了。考古学应该采取开拓的态度。过多的中原情节会导致考古研究的停滞,古人有改变历史和歧视被征服地区的习惯。不然世茂古城和良楚古城的所在地一直被认为是中原蛮夷,我们现代人必须解放脑子里的枷锁。

有一种可能:夏是商的传说,夏与商同时并存,但夏不在中国,而在中东。商不是王朝,商贾自称。到现在,所有的商人都可以称之为商人。真正流传下来的中华文明,可能真的只能从周朝算起,因为国家是周一建立的,有着成熟的体系和文字。那么商是什么情况呢?

商人可能只是一些来往于东西方之间的人,也就是以物易物的商人,自称商人。他们去西方的地方叫夏天,东方不知道叫什么。过了有一周,就叫周。我认为商朝的证据不足,但有“商”人,夏朝没有证据,但他们可能不在中国。

2000多年前记载的古籍能造假吗?两千多年前,古人对现代考古概念有考证吗?司马迁写《夏本纪》是为了出名吗?《史记》被证明是一部忠实的历史。司马迁对周朝以前的历史事实进行了严谨的考证,历史学科是最可靠的证据。而不是称之为线索。中国人不要妄自菲薄,要有自己的文化自信。汉字千百年来一脉相承,自然演绎,体系成熟完整。

但是西方文字只有几百年的历史,和考古发现的几千年前的文字完全不一样。虽然他们对翻译的解释合乎逻辑,但不一定可靠。时间的尘埃已经覆盖了太多文明的痕迹,历史的痕迹离得越远越模糊。但是历史学科的荣耀永远不会被抹去。