在河南行走的中国实践活动怎么看？

4月2日，我走进了位于内乡县城中心的内乡县雅博物馆。周围是繁华的街道，与古老的明清政府建筑相映成趣，历史的时空在这里交织。

内乡县衙始建于元大德八年(公元1304年)，元、明、清三代相继兴建，形成了独具特色的历史景观。作为新中国成立后建立的第一座县级官员博物馆，因完整保存了封建社会县级行政机构规制的独特标本意义，被称为“天下第一县官”。

出入要遵守法度，注意每一个房间，每一片瓦。在内乡县衙博物馆馆长蒋看来，内乡县衙与北京故宫的比较在于其建筑布局和功能陈列，体现了“整合中央到基层一切封建政权”的礼制思想和执政理念，正所谓“龙头在京，龙尾在乡”。

穿过中轴线上的牌楼、大门、仪门、大堂、厅堂，在名为“三省堂”的院落里，堂前挂着一副熟悉的对联——得官不光荣，失官不可耻，更何况一官无用，地方全靠一官；吃人民的饭，穿人民的衣服，不要说人民可以被欺负，他们也是人民。

对联的朴素显而易见:为官要尊“民本”，淡化“官本位”。官民、得失、荣辱的辩证关系，在这44个字里得到了充分的体现。

为官一任，造福一方。从晋代到清代，内乡担任县令的有180多人。曾任元代内乡县令的“一代词宗”元好问，主政期间重农桑，勤于政事，发出了“为官应避终身耻事，视死为国心”的官方声音；明清时期的高以勇、张丙涛等官员，也以其从善如流、兴学育人、清廉善政的经历留下了佳话。

“内乡在保护县衙自身的基础上，多年来充分挖掘其官文化、官德文化、廉政文化、楹联文化、民俗文化等核心元素，推出廉政法制情景剧、民俗表演、研学教育等社会活动或公共文化产品，让古老的内乡县衙服务于当代社会，将丰富的历史变成活的文化，造福于民。”姜对说道。

农历开春时节，内乡县衙为恢复“打春牛”这一古老习俗而举行的相关活动已被列入第五批国家级非物质文化遗产名录，并作为二十四节气的组成项目之一，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

此外，内乡县衙将另一项国家级非物质遗产——“内乡宛梆”请到了《衙内》，通过常态化的表演，赋予了这一独特的艺术形式新的魅力。