关于纸的发展
隋唐时期，著名的宣纸诞生了。在宣纸的主要产地安徽宣州有一个传说:蔡伦的徒弟孔丹，在皖南造纸，一直想做一张特别理想的白纸，供师傅作画作曲。但是经过多次实验，都无法实现。有一次，他偶然看到一些檀香树躺在山里的山涧旁，被水腐蚀了很久，已经腐烂变白了。后来，他用这种树皮造纸，终于成功了。由此可以得出结论，用树皮做宣纸在唐代已经很流行了。)
在唐代染制的上一代黄纸的基础上，在纸上均匀涂蜡，使纸具有光泽、光泽、美观等优点，被称为硬黄纸。五代造纸业继续发展。漳州的诚信堂纸一直被认为是最好的纸，直到北宋。明清时期，造纸业蓬勃发展，不断创新。各类文具再度流行，白纸、雅纸在质地上备受推崇，色彩以明丽恬静为主，如康乾时期的粉彩纸、印染纸等。到了清朝，纸的生产已经达到了完美的水平。造纸的过程)
一般印刷纸的生产分为两个基本过程:制浆和造纸。制浆是用机械法、化学法或两者结合的方法将植物纤维原料解离成天然浆或漂白浆。造纸就是将悬浮在水中的纸浆纤维通过各种工艺组合成满足各种要求的薄片。
造纸厂一般需要储存足够4 ~ 6个月的原料，使原料在储存过程中自然发酵，有利于制浆，保证造纸厂的连续生产。将芦苇、麦草、木材等原料在备料工段切成碎(用于生产化学浆)或木片(用于生产磨木浆)，然后将小块原料放入蒸煮器中，加入化学液，用蒸汽蒸煮，使原料成浆，或将木片送至木厂磨浆，也可经过一定程度的蒸煮后磨浆。然后用大量清水冲洗纸浆，通过筛选和净化去除纸浆中的粗屑、节子、石头和沙子。根据纸种要求，用漂白剂将纸浆漂白到要求的白度，然后用打浆设备打浆。然后在纸浆中加入各种辅料，如填料、施胶剂、施胶剂等，再进行提纯和筛选。最后将纸浆送入造纸机，在网部过滤水分，压榨脱水，在干燥机中干燥，压光卷取，然后分切、复卷或分切，生产卷纸和平纸。如果生产是生产涂布印刷纸，需要中间烘干或者生产成卷纸再涂布。
除上述基本工序外，还包括一些辅助工序，如蒸煮液的配制、漂白液的配制、胶料的熬制、蒸煮废液和废气中化学物质和热能的回收等。
灞桥纸业:
1957年，Xi东郊灞桥出土了公元前2世纪的西汉古纸。出土的时候是一堆大大小小的纸片。最大的为10×10厘米，最小的为3×4厘米，米黄色。经过反复的科学试验，发现它主要是由大麻和少量的苎麻纤维制成的，即“植物纤维纸”。这座古墓不晚于汉武帝时代，即140年至87年前。因此可以得出结论，植物纤维纸在2000多年前，也就是公元前2世纪，就已经在中国生产和使用了。这种灞桥纸是考古发掘出的世界上最早的纸。
蔡伦论文:
汉代造纸术的发明者蔡伦，令人肃然起敬。贵阳(今湖南省郴州市)人。明帝永平十八年(75)，入宫为官。东汉漳河元年(87)，任令。元兴元年(105)，发明了造纸术。他总结前人经验，以树皮、麻头、破布、旧渔网等原料，经过打浆、捣浆、抄造、烘烤等工序，开始造纸，被称为“蔡侯纸”，为造纸术的改革和普及做出了巨大贡献，后被传为造纸术的发明者。造纸术是中国古代四大发明之一，为世界文化的传播和发展做出了巨大贡献。
左博纸:
蔡伦之后，别人不断改进他的方法。蔡伦死后大约八十年(东汉末年)，又出现了一位造纸专家，名叫左博。他做的纸厚薄均匀，质地细腻，色泽鲜艳。当时，人们把这种纸叫做“左博纸”。不幸的是，历史上没有记载左博使用的原材料和制造方法。
藤纸:
魏晋南北朝时期，纸被人们广泛传播和广泛使用，造纸术进一步提高。晋代以前造纸区域集中在河南洛阳，逐渐向越、蜀、邵、杨、安徽、江西等地扩散，产量和质量与日俱增。造纸原料也是多样化的，纸张的名称也很多。屯溪有以藤皮为原料的藤纸。纸张平整光滑，洁白如玉，不留墨迹。
附:纸的历史
纸是中国古代四大科技发明之一。它与指南针、火药和印刷术一起，为中国古代文化的繁荣提供了物质和技术基础。纸的发明结束了古代简牍的复杂历史，极大地促进了文化的传播和发展。
古代先民主要靠结绳记录，后来逐渐发明了文字，开始用甲骨文作为书写材料。后来，竹片和木片(竹简)以及丝绸被发现并用作书写材料。但是因为丝绸太贵，竹子太重，所以发明了纸。据考证，纸的生产始于西汉。65438年至0957年，陕西省博物馆在xi东郊灞桥附近的一座西汉墓葬中发掘出一批名为“灞桥纸”的器物，其制作日期应不晚于西汉武帝时代。后来在新疆罗布淖尔、甘肃居延等地出土了汉代的纸碎片，比东汉初年至元兴年间太监蔡伦制作的纸早约150年至200年。但也要看到，纸虽然很早就发明了，但一开始并没有广泛使用，政府文件还是用竹简、帛书写的。到了狄咸，东莱人左博改进了以前的造纸方法，进一步提高了纸张质量。他做的纸洁白、细腻、柔软、均匀、光亮，纸质特别好。在世界上被誉为“左博纸”，尤其是五色文具纸和高档信纸。
魏晋南北朝时期，纸被人们广泛传播和广泛使用，造纸术进一步提高。晋代以前造纸区域集中在河南洛阳，逐渐向越、蜀、邵、杨、安徽、江西等地扩散，产量和质量与日俱增。造纸原料也是多样化的，纸张的名称也很多。如竹帘纸，纸有明显的纹路，其纸紧、薄、匀。屯溪有以藤皮为原料的藤纸。纸张平整光滑，洁白如玉，不留墨迹。东阳有鱼蛋纸，又名鱼注，柔软顺滑。江南用稻草和稻草纤维造纸，纸张又黄又粗糙，很难写字。北方用桑枝树皮纤维造纸，质地优良，色泽洁白，轻软，拉力强，纸纹撕裂如棉丝，故称棉纸。蔡伦造纸原料广泛。用烂鱼网做的纸叫网纸，用破布做的纸叫布纸。当时鱼网和破布都归入麻纤维，所以统称为麻纸。
为了延长纸的寿命，晋代已经发明了染纸的新技术，就是用黄蘖煮汁浸渍纸张，有的是先写后染，有的是先染后写。浸渍过的纸叫染黄纸，是天然的黄色，所以也叫黄麻纸。黄纸有杀虫防蛀的作用。
隋唐时期，著名的宣纸诞生了。在宣纸的主要产地安徽宣州有一个传说:蔡伦的徒弟孔丹，在皖南造纸，一直想做一张特别理想的白纸，供师傅作画和修谱。但是经过多次实验，都无法实现。有一次，他偶然看到一些檀香树躺在山里的山涧旁，被水腐蚀了很久，已经腐烂变白了。后来，他用这种树皮造纸，终于成功了。由此可以得出结论，用树皮做宣纸在唐代已经很流行了。唐代写经用的硬黄纸，五代北宋的程心唐纸等。都属于熟宣纸的范畴。此后，宣纸一直是书写和绘画不可或缺的宝物。明清以后，中国几乎所有的书画都是用宣纸制作的。
同时，雕版刷的发明极大地刺激了造纸业的发展，造纸面积进一步扩大，名纸相继出现，如宜州黄纸、杭、梧州、衢州、越州藤纸、周俊大张纸、周浦薄白纸、宣州宣纸、邵州硬黄纸、林州滑纸等。在唐代，韧皮纤维，如瑞香皮、构树皮、桑白皮、藤皮、芙蓉皮和青檀皮被用作造纸的原料。这种纸柔韧薄，纤维交错均匀。
唐代在上一代染黄纸的基础上，在纸上均匀涂蜡，经压光后，纸张具有光泽、光泽、美观等优点，故称硬黄纸。还有一种硬白纸，是在原纸的正反两面涂上蜡，再用鹅卵石或弧形石子滚动摩擦，使纸张光亮、润滑、致密，纤维均匀细致，比硬黄纸略厚，称为硬白纸。除此之外，政客们还添加了矿物粉末和蜡纸；在粉蜡纸、彩纸的基础上，带有金银箔或粉光泽的纸制品称为金花纸、银花纸或金银花纸，也称冷金纸或洒金银纸；还有那种色彩、图案精美的纸，是在刻有字画的图案板上一张一张地打磨、压制，使各种图案隐藏在纸上，也叫花帘纸或花纹纸。当时四川产的水纹纸鱼子酱纸很受文人的喜爱。此外，还出现过经过简单再加工的纸张，如薛涛的文具、谢公的十色文具等染色纸、金素善的经纸，以及各种印刷纸、松木纸、杂色流沙纸、彩霞纸、金粉纸、龙纸等。
五代造纸业继续发展。漳州的诚信堂纸一直被认为是最好的纸，直到北宋。这种纸“滑如泉水，细如蚕茧，韧如川音，脆如毛笔”。这种纸可长达50英尺，薄如尾巴。它继承了宋代唐五代的造纸传统，出现了许多不同质地的纸张。纸一般轻软，薄而韧，一等纸全部产自江南，又称江东纸。纸的再利用始于南宋，新约由废纸重构，称为回春纸或熟回春纸。具有省料、省时、见效快的特点。
到了元代，造纸业凋零，只有江南一带，勉强维持着昔日的景象。直到明朝，造纸业才再次繁荣起来。主要名产有宣纸、竹纸、宣德纸和松江谭纸。清代宣纸的制造技术进一步提高，成为知名纸张。大部分使用当地的造纸原料，各种原料用来制造各种纸张。纸张加工技术有了进一步的发展和创新，如施胶、明矾添加、染色、上蜡、压光、撒金和印刷。各种文具又开始流行了，白纸和淡雅彩纸在质感上备受推崇，颜色以明亮宁静为主。康熙年间有乾隆年间的粉彩蜡钞，如描绘金银花纹的，描绘考蜡钞的，描绘五彩压延蜡钞的，描绘印染花钞的，用粉彩蜡压延在三色纸上，再用泥金或泥银绘制各种花纹的。信笺纸的制作在清代已经达到了精美的程度。
此外，中国自金代开始接受周边国家的贡品纸，如南越贡品的侧纸(或称苔纸)，以海藻为原料，甜、温、无毒的侧纸。朝鲜贡纸、鸡林纸，历代统治者喜爱。清代有朝鲜的立津文具，金陵文具，镜子文具，竹青纸，越南的青苔文具，日本的雪纸，书纸，西方的金边纸，云母纸，花纸，各种文具，各种花纸。
造纸术是中华民族对人类文明做出的伟大贡献之一，与火药、指南针、印刷术并称为中国古代科技的四大发明，享誉世界。它的出现改变了人类的书写材料，使文字有了新的载体，结束了先民在石壁、兽骨、竹简、帛上书写的历史。同时，纸也是文房四宝之一。
古籍中有一种说法是东汉蔡伦造纸术，至今仍有争议。从目前出土的文物和资料来看，西汉时期的墓葬中已经出土了古纸。当时的纸是动植物纤维的混合物，这些纤维边角料再加工制成纸。自东汉以来，造纸技术得到了改进，人们只用植物纤维就能制造出薄纸。
由此可以推断，蔡伦对东汉造纸术的改进功不可没。他发明了用树皮、麻、破布、渔网等材料造纸的技术，并将纸呈献给皇帝。因此，人们也称这种纸为“蔡侯纸”。
造纸术的发明促进了笔、墨、砚的发展。造纸术传到东南亚、欧洲和阿拉伯国家，促进了世界文明的进步。
1986年间，学者们对古代纸、甘肃天水放马滩出土的西汉地图、陕西Xi安和甘肃居延出土的西汉麻纸是否属于纸进行了争论。这种纸因其厚薄不均，纤维分布不均匀而被称为麻纸。汉至唐近千年来，麻纸一直是中国书写绘画的主要纸张。
随着社会生产力的发展和社会物质的丰富，造纸的原料也逐渐增多。魏晋以后，人们开始用藤皮(稻草、麦秸)、桔皮、桑皮、麻竹、荨麻等材料造纸。东晋时，麻被用来造纸。用这种材料制成的纸坚韧、洁白、耐水，应该是宣纸的雏形。真正意义上的宣纸，属于南朝时期安徽歙县等地生产的一种银纸。当时梁武帝的纸上诗是“白如霜雪，方与棋，宣情守记，而不与网渔。”足以说明当时的造纸术水平。
隋唐是造纸术的鼎盛时期。这时纸的品种和样式基本形成，纸的染色工艺就出现了。到了唐代，出现了一些著名的纸，如扬州麻纸、青檀皮制宣纸等，还出现了一些新品种，如鄱阳白、诚信堂纸等。给信纸染上颜色是当时的一大特色。仅四川就有深红、粉红、明黄等10种彩纸。
到了宋代，竹子和竹皮取代了大麻，成为造纸的主要原料。此外，木棉还被用作造纸的原料。随着印刷业的兴起，金代发明的适合印刷书籍的竹纸很受欢迎。此外，纸张的加工技术也在不断改进。除了精雕细琢，在加工中还加入了蜡、黄柏、胶、明矾、彩、金银辅料，使纸张更加光滑、平整、美观。
明清时期，中国造纸工业继续发展。文具和宣纸的制作技术越来越精湛。在制作过程中，除了上浆、加矾、打蜡、染色、印花、沙砾抛光、洒金银外，人们还采用豆板、拱花的印刷方法，制作出各种精美的文具。到了清代，作为主要书写材料的宣纸，起源扩大，名称繁多。除了玉盘纸、罗纹纸、六吉祥纸、回形针之外，还有很多特殊的纸，比如南屿县的布纸、湖南莱阳的棉纸等。到清末，机器造纸技术传入中国，造纸业进入新阶段。