关于楼兰的知识

楼兰,西域古称。楼兰是中国西部的一个古老小国,其首都是楼兰市(遗址在中国新疆罗布泊西北海岸)。西南接且末、京觉、祖密、玉田,北接车市,西北接焉耆,东至白龙堆。敦煌是丝绸之路的枢纽。中国人属于印欧语系。武帝初,所有出使西域的使节都要经过楼兰。楼兰多次充当匈奴的耳目,对西汉使者进行袭击和抢劫。丰三年(公元前108),韩出兵讨楼兰,擒其王。楼兰被汉投降,又被匈奴攻击,于是派仆从向双方投降。匈奴王子立楼兰为王后,亲匈奴。王和屠坚向汉朝投降,并向汉朝报告了这一情况。赵元丰四年(公元前77年),派傅介子到楼兰,刺杀魏图吉,改国号鄯善,定都于胡尼城(今新疆若羌附近)。后来,汉政府经常派官员在楼兰城旧址屯田,并在玉门关到楼兰的沿途设置烽火台和亭台楼阁。魏晋梁倩时期,楼兰成为历史悠久的西域所在地。大约1600年前,楼兰消失了,只剩下古城的废墟。鼓楼位于东经892222,北纬402955。它位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北部边境,罗布泊西北角,距孔雀河南岸7公里。楼兰古史尚不清楚。楼兰这个名字最早见于历史记载。755-79000记载公元前3世纪左右,楼兰人建国,楼兰由越人统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败越国,楼兰归匈奴管辖。

楼兰,西域古称。楼兰是中国西部的一个古老小国,其首都是楼兰市(遗址在中国新疆罗布泊西北海岸)。西南接且末、京觉、祖密、玉田,北接车市,西北接焉耆,东至白龙堆。敦煌是丝绸之路的枢纽。中国人属于印欧语系。武帝初,所有出使西域的使节都要经过楼兰。楼兰多次充当匈奴的耳目,对西汉使者进行袭击和抢劫。丰三年(公元前108),韩出兵讨楼兰,擒其王。楼兰被匈奴和汉人两面夹击,就派仆从两面夹击。匈奴王子立楼兰为王后,亲匈奴。王和屠坚向汉朝投降,并向汉朝报告了这一情况。赵元丰四年(公元前77年),派傅介子到楼兰,刺杀魏图吉,改国号鄯善,定都于胡尼城(今新疆若羌附近)。后来,汉政府经常派官员在楼兰城旧址屯田,并在玉门关到楼兰的沿途设置烽火台和亭台楼阁。魏晋梁倩时期,楼兰成为历史悠久的西域所在地。大约1600年前,楼兰消失了,只剩下古城的废墟。鼓楼位于东经892222,北纬402955。它位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北部边境,罗布泊西北角,距孔雀河南岸7公里。楼兰古史尚不清楚。楼兰这个名字最早见于历史记载。匈奴传。755-79000记载公元前3世纪左右,楼兰人建国,楼兰由越人统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败越国,楼兰归匈奴管辖。楼兰古城现占地654.38+0.2万平方米,近正方形,边长约330米。整个场地散布在罗布泊西岸的丫蛋地貌群中。古楼在库尔勒西北350公里,若羌县西南330公里。楼兰古城的发现楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯温丁。1900三月初,鹤顶探险队沿孔雀河干涸的左河床到达罗布泊荒地。在穿越一片沙漠时,人们发现他们的铲子昨晚意外地丢在了营地里。何丁只好让助手回去找。助手很快拿回了铲子,甚至拿起了几块木雕。何丁看到废墟很兴奋,决定去挖废墟。1901年3月,斯温赫丁开始发掘,发现了一座佛塔、三座大殿、带有希腊艺术文化的木质建筑构件、五张泰铢纸币、一封古鲁书信等多件文物。后来,他们在这片废墟的东南部发现了许多烽火台,一直延伸到罗布泊西岸一座被沙尘暴掩埋的古城。这是楼兰古城。古城平面近正方形,边长约330米,几乎全部被流沙掩埋。城墙由泥土和红柳交替夯筑而成。有一条古运河从西北向东南斜穿城而过。运河东北有一座八角形圆顶土坯佛塔。在塔南的土梯田上,有一组高大的木质建筑遗址,还有汉文和鲁文文献、竹简、五铢、丝毛织品、日用品等。已经出土了。在西南运河中段,有三座规模较大的木质土坯房。屋内及周围出土了大量汉文文献、木简和早期粟特人、葫芦文献,估计是衙门的遗存。西边一组院落可能是官邸,南边分布着小房子。城内出土的各种文书、竹简,称为罗布泊文书。在20世纪初的考察中,大量楼兰文物被外国代表团带走。楼兰文化楼兰文化是世界上最人文的景观。据考古学家介绍,塔里木河流域的人类活动已有一万多年的历史。我

轮台古城、且末遗址、古墓、古烽火台、木乃伊、古岩画等。都是世界级的旅游景点。楼兰是人类历史上一个神秘的名字。它过去的辉煌形成了它在世界文化史上的特殊地位。中国人对楼兰文化的兴趣和热情,充分说明楼兰不仅属于中国,也属于人类。楼兰是祖先留给霸州的不可估量的历史遗产,也是霸州人的骄傲。同时也意味着对楼兰文化的挖掘、整理和研究。霸州人应该有责任用各种方式展示楼兰和古老的西域文化。21世纪即将到来,时代为巴州人民提供了一个绝佳的机遇,那就是以经济快速发展为契机,以整体经济实力为前提,有计划地开发楼兰和古城的文化遗产。使它们为现代精神文明和物质文明建设服务。事实上,这是我们在新的历史时期赋予楼兰文化的新生命。据《楼兰国史志》(史记·匈奴列传)记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域有名的有城墙的国家。东至敦煌,西北至焉耆、尉犁,西南至若羌、且末。古代丝绸之路南北从楼兰分叉。中国魏晋梁倩时期,西域学院历史悠久。位于新疆罗布泊西北部。因遗址出土的汉文文献而得名,其中城市名为库洛莱纳和楼兰、葫芦莱纳。20世纪初,英国人斯坦等人多次来到这里。20世纪50年代以后,中国学者进行了调查和发掘。楼兰是西域36国之一,毗邻敦煌,与公元前后的汉朝关系密切..古代楼兰的记载是根据《史记·大宛、法显、玄奘列传》而来。055-79000实录:鄯善王国,本名楼兰,王城,到阳关1600里,历时6100里。5570户,441,000户。根据佛教,这片土地崎岖而贫瘠。普通衣服和汉服一样,只是地毯棕色不一样。它的国王为法律服务。有4000多名僧人知道小乘佛教。在旅行的最后,玄奘三藏做了一个非常简单的叙述:从此,他跋涉千里,来到了故国那坡,也就是楼兰地。汉代的楼兰国时而成为匈奴的耳目,时而依附于汉朝,玩弄两面政策,介于汉朝和匈奴之间,巧妙地维持着自己的政治生命。因为楼兰地处汉与西域各国的交通枢纽,汉能不能越过这一带去打匈奴,匈奴不利用楼兰也威胁不到汉朝的力量。汉、匈奴都极力安抚楼兰。汉武帝派博亲王张骞出使大月氏,但未能结成攻守同盟。此后又派兵讨伐遥远的大宛王国,多次向西域各国派遣使节。当这些使者经过楼兰时,楼兰因负担过重而将其杀死。汉武帝终于出兵讨伐楼兰。结果楼兰王子被送到汉朝当人质作为投降的证据。楼兰还派太子去匈奴,说是在匈奴和汉人之间严格中立。此后,汉远征军攻打匈奴某诸侯国时,楼兰王与匈奴结缘,并在匈奴家中驻扎伏兵,触怒汉室朝廷。汉武帝再次出兵讨伐楼兰,逼得都城屹立于一座泥城。楼兰王吓坏了,马上打开城门道歉。汉武帝让他盯紧匈奴。公元前92年楼兰王驾崩,汉朝被劫为人质的太子重新登基。王子很伤心,不想轻易回国。他的弟弟继承了王位。新王死了很久没有T,匈奴借此机会和前王的长子一起继承皇位,他在o。

楼兰边境靠近玉门关,汉族使节经常通过玉门关前往西方国家。他们必须经过楼兰一个叫白龙堆的沙漠。沙漠里经常有风,风把流沙抛向空中,使人迷失方向。汉朝不断命令楼兰王国提供向导和饮用水。因为中国大使多次辱骂向导,楼兰拒绝服从他们的命令,两人关系恶化。汉武帝终于派刺客行刺新王。嫁给汉朝做人质的王子,送一个玛姬回楼兰继承皇位。但是国王害怕被暗杀。汉武帝以护王为名,出兵屯兰,从而获得了讨伐匈奴等西域诸国的主动权。以上是汉武帝与楼兰的关系。从此汉朝衰弱,楼兰又背叛了。楼兰之谜公元400年,和尚法显西行取经,路过此地。他在《汉书·西域传》中说,此地鸟兽遍布,无处不在,只有死人的尸骨用来辨认耳朵。丝绸之路上的重镇楼兰,曾经繁华了近500年,逐渐从历史舞台上消失。公元4世纪后,楼兰突然消失了。据《汉书·西域传》记载,东汉以后,由于塔里木河中游改道,楼兰严重缺水。来自敦煌的索勒率领65438+万士兵来到楼兰,还从鄯善、焉耆、龟兹调集3000名士兵,日夜从河中引水到楼兰,缓解楼兰的缺水问题。然而在那之后,尽管楼兰为疏浚河道付出了努力和尝试,楼兰古城最终还是因为缺水而被废弃。据说楼兰的死是人为造成的,违背了自然规律。楼兰人盲目砍伐砍伐树木,导致水土流失,风沙侵袭,河流改道,气候异常,瘟疫流行,水量减少,盐碱堆积,最后王国必然灭亡。反正有一点是肯定的,楼兰人最后受到的打击是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病,传说中叫热窝病。一场疾病导致了一个村庄和一个家庭的死亡。面对浩劫,楼兰人选择逃往-,就像之前的迁徙,是被迫的。当大楼倒塌时,人们盲目地爬上了塔里木河。哪里有树和水,他们就去哪里。他们能住的地方就去,只有少数人能住。懒人欲哭无泪。当他们上路时,他们赶上了一场前所未有的沙尘暴,被埋在了坟墓里。天黑了,飞沙走石,声音像厉鬼。理想的城市崩塌了,散落在阴霾中。至此,辉煌的楼兰古城无声无息地从历史中永远消失了。虽然逃难的楼兰人世世代代梦想着复兴楼兰,但梦想只能是梦想。况且,到最后,就算是做梦的人也等不到消失。楼兰也是沙尘暴和死亡王国的所在地。TTGTTG楼兰:汉代西域,俗称鄯善国,位于新疆维吾尔自治区鄯善县东南部,是一个历史悠久的文明古国。300年,想想这是什么概念,时间跨度有多大。3800年,夏朝执政。文章中的楼兰姑娘,就生活在那个时代。不管当时的生活条件如何,楼兰姑娘的美穿越了时空,留给了生活在3800年后的我们。想找到没去过古墓沟的人不容易。事实上,这是一个发展中的丫蛋地貌,相似的沟壑一个接一个,看似统一又相互分离。我们费了好大劲才在这个沟壑群中找到古墓沟。古墓离孔雀河只有几里地,墓地选在平台上,也有防洪的危险。好像当时的人很喜欢风水。墓地的第一眼给你一种震撼感。巨大的墓地上,仿佛落下了无数颗光芒四射的太阳,每一颗太阳都是一座坟墓。我不禁想起这一幕:孙俪投篮的第二天,九个太阳是不是就落在这里了?每个c

我数了一下,胡杨木圈里的每个墓地都有七层,七这个数字在当时肯定是有某种含义的。也许和七层宝塔一样?在墓地的外围,有一些浅坟。正是这些小小的墓地,带给我们意想不到的惊喜。当第一具木乃伊出现在我们面前时,大家争相拍照,留下了永久的纪念。但我陷入了沉思。我看过楼兰的荡赫丁拍的照片,对当年的女尸印象深刻。没想到我会亲眼见证楼兰的真实形象,亲眼看到的女尸给我很强烈的感觉。楼兰小姐真的很漂亮。他们的脸很小,下巴尖尖的,眼睛大大的,似乎让我们感受到了那双明亮的眼睛里的清澈和舒适。长长的睫毛,数不清。高鼻梁有效的提升了整张脸的美感。浓密的黄褐色自然卷曲长发,非常时尚的宽松披肩,头上裹着一顶尖头毡帽。黑色毡帽的边缘用耀眼的红色羊毛装饰,颜色和谐美观,帽顶周围有几根颜色鲜艳的羽毛。脖子上覆盖着一层毛绒绒的皮毛,既保暖又好看。赤裸的身体紧紧地裹在羊毛毯子里。露在外面的脚穿着一双已经补了好几次的短腰靴子。整体形象是一个迷人漂亮的女孩。后来据新疆文物考古研究所所长王炳华研究员告诉我,他们以墓谷墓地出土的木材、呢子、羊皮为材料,邀请国内多家权威研究机构做了共计10组的碳测量。除了两组相差较大,其他都在3800左右。基本上可以认为古竹沟墓的埋葬日期在3800年左右。曾经有一个关于两组不同测量值的故事。那一年,新疆考古研究所派人将楼兰女尸送到上海展览,急切的记者赶到机场迎接她。考古所负责陪护的同志不小心说错了女尸的年龄。第二天,上海的《汉书西域传》首先刊出报道,说楼兰女尸6000岁。这具6000岁的尸体远远超过了埃及法老5000岁木乃伊的记录,轰动了世界。幸运的是,这个错误在大量测试结果出来后得到了纠正。楼女尸虽然只有3800岁,但保存在自然状态下,保存完好,足以创下世界纪录。在出土的女尸上,我们在她纤细的金发中发现了枯萎的臭虫和死去的虱子。虱子和臭虫是热致寄生性昆虫,但它们不是因为人类的死亡和冷却而离开的,还是因为它们与美丽的楼兰姑娘有过一段深爱?这可能是一个值得昆虫学家进一步研究的新课题。美丽的楼兰姑娘的生活其实很艰难。从她粗糙的皮毛和穿的皮鞋可以看出,当时的物质并不是很丰富。从出土的木乃伊或人骨标本来看,当时的人年纪很小就去世了,艰苦的生活环境导致他们过早地耗尽精力,走到了生命的尽头。楼兰小姐是哪里人?看到古墓沟里的女尸后,我强烈的感觉到她们和今天很像。高鼻梁、棕色卷发、尖毡帽是塔吉克人的特征。考古学家告诉我,我的感觉是正确的,他们确实和塔吉克人有某种亲缘关系。在古洛波人的墓葬中,包裹尸体的毯子上有一个小袋子,袋子里有一些切碎的细亚麻枝。瑞典学者贝格曼(Begemann)认为,这种埋葬习俗类似于巴哈伊教,我是印度人。在宗教仪式中,巴伊亚人用一种植物产生所谓的horma或soma,使灵魂安全升天。古代人在罗布中使用的亚麻细枝大概也起到了这个作用。巴什人是古依兰人的一个分支,新疆的塔吉克人也是古依兰人的一个分支。这种习俗的一致性也可能是他们种族起源的反映。当然,由于文化观念的交流,邻近地区也可能表现出相同的风俗。

新疆考古学家还对楼兰郊区墓葬中出土的6个头骨进行了民族志测量,其中5个属于欧洲人种,1属于蒙古人种。5个欧洲人种的4个头骨形态相似,接近东地中海分支的印度-阿富汗型,另一个介于地中海型和帕米尔-费尔干纳型之间,但在很多特征上可能仍是地中海人种的变异。属于蒙古人种的头骨,略接近南西伯利亚的类型。因此可以推测,古罗卜人的民族构成以欧洲人种的东地中海分支为主。这一特征与帕米尔塞克居民相似,表明他们之间存在着密切的民族制度关系。个别蒙古人头骨的存在,说明古罗卜人的人类学构成并不是一个纯粹的欧洲人种。罗布泊坳陷和塔里木盆地在地质时代曾是古地中海的一部分,但在切断了与地中海的天然联系后,在历史时期的人类学上表现出惊人的相似性。这个事实说明环境和社会是遗传的。有专家指出,孔雀河和切尔钦河与塔里木河交汇,经库鲁克河进入罗布泊。罗布泊是古老的楼兰的生命之源。罗布泊的迁移使楼兰干涸,美国的水和植物死亡,导致气候恶劣。楼兰人只能留在这里等死,只好弃城而去,楼兰古城消失在历史中。许多学者也认为,古楼兰的衰落与社会文化因素密切相关。中国古籍记载,古楼兰最后一次存在是在东晋十六国时期,这是中国历史上最混乱的时期。北方很多民族都成了诸侯,互相争斗。楼兰是军事重地,兵家必争之地。频繁的战争和劫掠破坏了楼兰的植被、交通和商业状况。没有这两个基本要素,沙漠边缘的古国就无法生存。结果就成了今天黄沙漫天的一幕。但楼兰被抛弃的真正原因是什么?专家们仍在探索失踪的真正原因。罗布泊曾是中国西北干旱区最大的湖泊,面积654.38+0.2万平方公里,上世纪初仍达到500平方公里。当时楼兰人在罗布泊附近建造了一座面积为65438+万平方米的楼兰古城,但最终在1972年干涸。是什么导致了曾经水富鱼多的罗布泊变成了一片广袤的沙漠?是什么原因导致丝绸之路的关键点楼兰古城变成了一片荒芜的大漠戈壁?这一直是个科学之谜。近日,中国科学院罗布泊环境钻探科学考察队在罗布泊进行了全面系统的环境科学考察。据初步推断,随着七八万年前青藏高原的快速隆升,罗布泊由南向北移动,干旱逐渐加剧,最终导致全湖干涸。这个解释显然不能令人满意。中科院地质与地球物理研究所周坤书教授认为,罗布泊干涸的原因非常复杂。这不仅是一个全球性问题,也是一个区域性问题。除了自然原因,还有人为因素。1.全球气候干旱是背景。大约一万年前,地球经历了前所未有的变化,即从末次冰期的干冷环境到后冰期的湿润环境。以此为契机,人类文化也从旧石器时代进入新石器时代。一万年后,地质环境经历了三次阶段性的大变化,从一万年前到八千年前,从八千年前到三千年前,从高温(气候适宜期)到三千年前,从现在开始,从降温。这三次环境格局的变化已被地质、生物、化学和物理的古环境研究所证实,但由于方法、地点或研究对象的不同,三个阶段的时间略有不同。这种环境和气候的变化规划了人类活动的范围和方式。以楼兰为例。

但进入冷却带后,水土环境变差,河流减少,湖泊缩小,沙漠扩大。大约2000年前,干旱越来越严重,表现为中国北方广大地区冰川推进、黄土堆积、湖泊沼泽灭绝退化。楼兰古城消失于公元前后至公元4世纪(中原汉代至北魏),是干旱加剧的时期。事实上,在这次大旱中,不仅楼兰古城死亡,尼雅、卡拉顿、米兰、尼让、可汗、万通也因沙漠的扩大而相继死亡。楼兰古城的毁灭发生在中国北方,甚至是在世界气候干旱的背景下。这不是一个孤立的空间,但由于楼兰地处干旱内陆,这里的人文和自然环境的变化更加显著。第二,青藏高原的隆升是一个区域性因素。除了全球气候变化,青藏高原的隆升是最重要的区域性原因。7-8万年前,青藏高原迅速崛起。这种抬升对中国西北地区的气候起着决定性的作用。罗布泊位于东亚西北内陆,每年来自太平洋和印度洋的暖湿气流很少到达这里。当全球气候变化时,干旱、荒漠化和戈壁开始出现在整个东亚西部。在此期间,罗布泊开始由南向北移动。大约7万年前,湖水急剧下降到底部。由于湖底地形凹凸不平,曾经庞大统一的古罗布泊被分割为台特玛湖、喀拉和顺湖和更大的北部罗布泊。在区域因素中,还有一点必须注意。据说根据最近的遥感数据,孔雀上游发生了大滑坡。山体滑坡完全堵塞了孔雀河的河道,导致罗布泊的入流被切断。现在的问题是我们不知道这次滑坡的具体时间,是否发生在罗布泊干涸之前还有待考证。第三,人类过度开发加速了罗布泊的灭亡。近年来,人类活动对罗布泊干涸的影响越来越严重。水源和树木是荒地绿洲生存的关键。楼兰古城建在当时水系发达的孔雀河下游三角洲地区,那里可以建设一个繁荣的胡杨树。当时,楼兰人在罗布泊附近建造了面积为65438+万平方米的楼兰古城。他们砍伐了许多树木和芦苇,这无疑会对环境产生负面影响。这一时期,人类活动的加剧,水系的变化,战争的破坏,进一步恶化了脆弱的生态环境。密密麻麻的男性树桩“小河五号墓地”说明当时楼兰人已经感受到了部落生存的危机,不得不祈求生殖崇拜来保护自己的子子孙孙。然而,他们砍伐了大量本已稀少的树木,使得当地环境恶化。罗布泊的最终干涸与解放后塔里木河上游的过度开发有关。我们从塔里木河上游调大量水,塔里木河的水入不敷出,下游断流。这一点可以从近几年黄河断流得到证明。罗布泊也开始迅速萎缩,最终因为没有水源而消亡。四个。楼兰古城的消失成为一大遗憾。提到楼兰古城,人们会想到瑞典探险家斯文·赫定,因为他在1901年首次宣布楼兰古城的存在。1900年3月28日,瑞典探险家斯温赫丁参观了罗布沙漠。他雇佣的驴工兼向导,维吾尔族农民埃尔迪克,因为工具丢失,意外发现了罗布泊西北海岸的一处古遗址。听到这个消息后,斯温丁立即和埃尔迪克一起前往遗址,发现这个古老的遗址上散落着精美的木雕、织物和硬币。由于缺乏饮用水,Swinheddin不得不返回。一年后的3月3日,1901,斯温赫丁专程来到这个遗址,挖掘了一个星期。

经过整理分析,何丁根据出土文献中的楼兰二字,将此文物命名为楼兰。这一重大发现震惊了世界,为斯温·赫丁赢得了巨大的荣誉。后来,英国人斯坦和日本人祖乔·立花沿着鹤顶的路线图发现了楼兰遗址。他们的挖掘工作更加彻底细致,但也具有破坏性和掠夺性。这些作品成为楼兰未来探索的重要地理依据。虽然很难从戈壁和丫蛋的地貌上分辨出楼兰城,但科学家从大量的资料和调查中发现,被废弃了1500年的楼兰城,曾经作为丝绸之路上的重镇辉煌一时。据专家分析,楼兰遗址距今已有1800年历史。被风沙洗劫后,只剩下残缺不全的胡杨木架和几堵芦苇墙。从房子的大小和建筑材料来看,当时普通人的住房条件比较简陋,但废墟中留下的大量精雕细琢的木制品和古钱币提醒人们,楼兰城里也有富裕的家庭。专家认为,楼兰市已经出现了贫富分化。同时,这些木制品向我们展示了当时高超的木工技艺和楼兰的经济繁荣。专家发现,像这样的房子有几十栋,集中在城西形成居民区,城东则有行政区和军事区。城市功能齐全,布局清晰,城市规划发展意识明显。