景山禅茶文化的发展历史是怎样的？
日本林佶教与日本茶道之源。景山镇是浙江省的茶叶之乡，景山茶是浙江省十大名茶之一。北条溪担负着千余年景山禅茶文化的传承与发展。
公元742年，唐朝天宝元年，大和尚法钦泛舟过太湖，东至苕溪，中间经过苕溪，北至苕溪。他的老师叫他“乘着水流，停在小路上”，法钦禅师住在小路山上，给远近的邻居送去柴米油盐，并从禅民那里帮助修建了一座寺院。从此人迹罕至的景山名扬天下。
这座山建成已有27年了。上世纪40年代，唐太宗赐名“景山寺”。于是，景山寺香火不断，高僧大德辈出。景山寺从开山到解放，传承灯笼100多代。
景山寺自建成以来一直受到官方保护。自唐太宗赐名“景山寺”后，景山寺就被列为皇家官庙。鼎盛时期，梵蒂冈宫殿众多，下院罗柏满堂，万尊佛像三千僧，香客云集，游人满山，香烛如蓝霓般空灵，诵经声直冲云霄。南宋时被列为江南“五岳十寺”之首，闻名东南亚。清康熙四十四年，康熙帝赐名“祥云殿”。今天它被称为“万寿寺”。
京山因山而名，因佛而兴。这里成了佛教胜地，皇帝、将军、文人墨客络绎不绝。钱缪、惠宗、高宗、孝宗和康熙五位皇帝有幸游览了景山。白居易、苏轼、苏辙、范仲淹、陆游、龚自珍、徐渭等人一次或多次游览景山，留下唐宋诗词200余首，仅苏东坡一人就写了12首之多。
京山是出版《大藏经》的地方，世界上称之为京山藏。京山藏版本历时128年，16万件，6000余卷。刻本藏于下院接待殿华城殿。她标志着余杭在民间出版刻书方面的巨大成就，也是中国出版史上的一大成就。赵朴初称之为“人类文化史上极其罕见的巍峨丰碑，凝聚着中国几代人的智慧和勤劳，凝聚着中华民族的坚韧和伟大气魄。这是我们引以为豪的无价精神财富。”
景山是中日文化交流的重要纽带。景山寺已成为江南“五岳十寺”之冠，声誉颇高。日本佛教界人士纷纷来景山取经。从南宋到明朝，有433名日本僧人来华学佛求法，其中不少人是从景山学道的。宋元时期，中国有27位僧人赴日讲学，其中有8位京山弟子。从景山传到日本的林继宗，成为当今日本佛教三大流派之一。日本圣国老师圆二带着辨圆与传承的方法回国，从景山带回了《禅园规则》一书，把景山的茶宴变成了日本的茶道。
景山是唐代茶圣陆羽写《茶经》的地方。双溪畔的陆羽温泉文化主题公园是茶圣陆羽隐居的地方。一部传颂百年的《茶经》，被誉为茶坛经典、茶叶百科全书，是中国古典文化的代表作。
景山禅茶文化的传承。与山齐名的景山茶，是余杭的传统历史名茶。唐宋时期就已久负盛名。素有“崇尚自然，追求真绿、真香、真色、真味”的美誉，荣获浙江省十大名茶。其产品远销日本、美国、欧盟等国家和北京、天津、杭州等城市。
景山禅茶文化的历史意义
第一，景山的案例证明了“茶与禅”在中国茶文化演变中的密切关系。中国茶文化的兴起和传播，首推禅宗。景山也不例外。景山虽然不是名山，但因为历代高僧的出现，景山寺跻身名寺之列。对景山茶的考证表明，此地与茶结缘，始于景山寺的创始人法钦禅师。景山茶还是自己亲手种植传承的。《景山茶考》收集的大量历史图文，无不揭示了古代景山寺庙兴衰的重大关系，反映了“茶禅一体，茶禅盲从，相依相存”的历史真相。由此，人们对茶与禅的关系在中国茶文化史上的地位和作用的认识和认同不断加深。
其次，景山是茶圣陆羽写作的地方。这件事一直有很多争执，湖州一天，余杭一天。唐朝时，陆宇鸿渐隐居雪中，写了《茶经》。他常以此泉，沏茶，尝其名次，以为甘香，是争竞之凉云。据赵大川先生考证，渭“薛恒”是当时余杭的别名，而“陆羽泉”则明确说是“在县城西北35里的巫山界双溪路一侧，即京山东麓。”
第三，景山是日本茶道的源头。宋代时，景山寺盛行一种“茶宴”。那不是财产，而是景山和尚以茶论道的“清规”。这也是古代寺庙邀请客人而不是喝茶的一种仪式。茶宴在干净优雅的岳明厅举行，厅内装饰着名人字画，点缀着新的鲜花和一套特殊的茶具。相传其节目为:献茶、闻香、观色、尝味等。日本至今流行的“茶道”起源于茶宴。据日本《茶文化史》记载，茶道起源于“茶社”，茶社起源于宋代的“山袁青规”。《山园清规》是仁智二年从景山带回日本的，***1241 * *，并以此为基础编制了《东府寺清规》，其中包括一个程序严谨的茶池。书中还说:自、木樨、赵淦、李、李傕、崔白等名家字画挂于茶社举行的僧堂，张贴景山创始人、景山老师、徐堂、芷玉的书法、笔墨，并置瓷花瓶、天目茶碗泡茶。这些记载充分证明了景山茶宴是日本茶的源头。
相传宋代时，佛教兴起，香火日盛，以茶助禅，参禅悟道成为一种时尚。茶与禅有着不解之缘。位居五岳十寺之首的景山，更是以禅宗闻名，有助于茶的兴盛。每年春天，景山都会举行茶宴，由大师亲自主持，然后向僧侣们献茶。一时间，进山喝茶，谈道教的人很多。当时的大文豪苏东坡渴望景山名声已久，有一天来景山寺游玩。方丈见他衣着普通，以为他只是个普通的香客，却不以为然。只要简单地说:坐下。他转向小和尚，喊道:茶。小和尚随后端上了一杯普通的茶。稍作寒暄，方丈觉得这位来客谈吐不凡，气度不凡，便改变了主意，请小和尚献茶。经过一番深入讨论，方丈得知来访者是大诗人苏东坡，不禁说:请坐。然后他叫小和尚奉上香茶，并为墨宝研究墨水和铺纸。东坡先生沉思了一下，写了一副对联。第一部分是坐下，请坐下，请坐起来；第二联是茶，茶，香茶。方丈看完，满脸通红，羞愧难当。