北京胡同的起源

来北京的游客经常问的一个问题是北京的胡同在哪里。北京最早的胡同起源于元代,最多的时候有6000多条。历史上最早的胡同是朝阳门内大街和东四之间的一条胡同。规划挺整齐的,胡同之间的距离也差不多。南北方向一般是街道,比较宽。比如北京站到朝阳门内大街的南大街和北大街,因为以前都是马车为主,所以也叫马路。东西方向一般是胡同,比较窄,主要是留人,胡同两边一般是四合院。

从地理上看,前门以北的胡同一般都比较宽,规划得比较好,而前门以南的胡同一般都比较窄,规划得比较差。因为清朝的时候,清政府为了安全,不允许外地的人在首都居住,所以外国人就住在前门和崇文门,这样就形成了前门商圈。很多外地人都是来北京参加考试的举人,于是就形成了琉璃厂文化街。天桥地区有很多娱乐场所,京剧院也集中在程楠。

北京人集中活动的地方在什刹海地区。

因为北京的胡同不集中,一般不通车,逛起来比较累。为了了解胡同的概况,这个网站选择了一些胡同的照片。

“钱氏胡同”是北京最窄的胡同(左图和下图),位于前门外的珠宝市场街。以前这条巷子里都是钱庄,所以叫钱氏胡同。胡同最窄处只有80厘米宽。两个人相遇,只能横着过。胡同大概有三四十米长。

老北京胡同

胡同是北京的一大特色。当一座现代化的国际大都市从胡同的废墟上拔地而起,人们担心:胡同会消失吗?大概是因为这个,有人拿起了一个看似古老的话题:胡同是怎么成为街名的?这个词是怎么造出来的?因为提出了新的观点,所以今天我再讲讲旧的话。

第一,“胡同”最初不是中国的。

胡同一词最早见于元杂剧。在关汉卿的《单刀会》中,有“血战巷子”的说法。元杂剧《三文鱼岛张生煮海》中,张羽问向梅:“你住在哪里?”向梅说:“我家住在转塔尔胡同。”砖塔胡同在西四南街,地名没变。元雄孟想写的《金枝解析》里说得很清楚:“胡同二字话。”方言在哪里?这是元朝的。阿明人沈浜在《万部杂记》中进一步说:胡同人的原始语言。既然是元语言,就不可能是汉语。在元朝,人们分为四个阶级:蒙古人、色目人、汉人和南方人。所谓汉人,是指北方的汉人、女真人、契丹人和朝鲜人。这四个人不是同一个民族,不使用同一种语言。那么“元人语”肯定不是“南人语”。至于色目人,则包括更多的民族。所以“元人语”只能是蒙古语。

第二,胡同与井密切相关。

有学者认为,胡同是由一个“突破点”——一口井改造而成的。笔者赞同这一观点。因为从大都市的现实来看,胡同和井的关系更近。

先说胡同的形成。元朝的大部分是从一片荒野中建立起来的。它的中轴线是由水画出来的,大多数宫殿都建在海边。那么其他的街道、广场、居民区,在设计规划的时候就必须把井的位置考虑进去。或者在盖房子之前挖一口井,或者在规划庭院布局之前,提前定好井的位置。无论哪种情况,都是“一井成巷。”直到明清,每个胡同都有井,这是毋庸置疑的。北京胡同名称的成因不外乎以下几种:以寺庙命名,以机关、政府机构命名,以工地、作坊命名,以房屋、人名命名,以市场命名等等。但数量最多的是以井命名的,仅“井儿胡同”就出现过十条;加上大井、小井、东、西、北、南、前后井、干井、湿井、甜井、苦井……不下四五十口。由此可见,胡同和井是密切相关的。

第三,奇怪的名字原来是音译的

北京一些胡同的名字很奇怪,因为无法用中文解释。不过如果这些胡同的名字都是蒙古语的,就好解释了。举几个例子:屎壳郎胡同,这名字有多难听有多难听!为什么这里的居民最初会有这样的名字?其实翻译成蒙古语的名字就是“香井”!朝鲜有个“漠河胡同”,蒙古语意思是“有气味的井”。它可能被污染了。此外,如古邵胡同(或写箍胡同)、苦井;双井菊儿胡同或菊儿胡同;年儿胡同还是年儿胡同,细井;小井八二胡同;马良胡同或马朗胡同,牲畜饮水的水井...

北京也有很多“毛胡同”。“毛胡同”在蒙古语中是坏井、破井的意思,前面加了姓氏,表示这口坏井属于私人财产。这并不牵强。白猫胡同旁边曾经有一条“百汇胡同”,可见这里曾经是白姓穆斯林的居住地。“朱茂胡同”附近曾有一条“贾珠胡同”,这表明朱的家人确实住在这里。杨卯胡同附近是谢杰杨梅竹。

有些读音长期读错也不奇怪:中国地名读错的少吗?不过,确实有些蒙古语地名很难考证。

胡同应该毫无疑问是景的音译。但必须强调的是,胡同和井在元代都有“城”的意思,沙罗城也可以叫沙罗胡同,意思是珊瑚城。中国古代有个词叫“市井”,“一口井造一座城”。到了元代时代,胡同和井也有了“街”的意思,《析天津录》钟楼说:“楼有八角四井之数,涵盖东西南北的街道最宽。”意思很明确,“井”等于街。

老北京的京窝子。在没有自来水的年代,北京居民的饮用水主要依靠水井。一般居民如果没有私井,就得去公井打水。图中的独轮车是用来给别人送水的。欢迎世界各地的游客前来参观!

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走进现代的北京,人们感兴趣的往往不是一排排高楼大厦和四通八达的宽阔马路,而是蜿蜒曲折的小胡同和温馨美丽的四合院。

所以,有人把古都文化称为“胡同文化”、“四合院文化”一点也不为过。

北京有多少条胡同?据文献记载,明代有数千座,其中内城900多座,外城300多座。清代1.800余篇,民国1.900余篇。新中国成立之初,统计有2550多个。后来,一些老名字被合并,一些被新命名;改革开放以来,随着经济和城市建设的发展,一些建筑被拆除重建。到目前为止,北京有4000多个街道名称。

为了保护古都风貌,保持传统特色,北京市将南锣鼓巷、西四北一至八号等20余条胡同划定为历史文化保护区,作为四合院平房保护区。

“胡同”是一条小街,在上海(南方)叫“弄堂”。明代以后,正式规范为“胡同”。过去一般认为“胡同”是蒙古语城镇的音译或蒙古语“水井”的外来词,因为有居民聚居的地方必然有水源(井),而北京市区长期以来都是以井为中心的居民区分布。以前的北京,是由大大小小几百万个四合院组成的,背靠背,面对面,并排,井然有序。为了方便出入,每排院落之间都要留出通道,这样就形成了胡同。

每条胡同一形成,人们自然会给它起个名字。这个名字一旦被大部分人接受并开通,就真正代表了这条胡同在整个城市中的定位,成为人们交往和其他活动中不可或缺的符号。这就是胡同名字的实用参考作用。胡同的名称自元代开始形成以来,一直是人们口头流传下来的。至于写在招牌上,挂在胡同口,是民国以后才有的。

北京的胡同虽然看起来包罗万象,但是有江河湖海(大江胡同、河伯场胡同、团结湖、海滨胡同)、山川河流、日月(花样山胡同、川店胡同、皮卡胡同、月光胡同)、人家姓氏(张自忠路、家家胡同)、市场商品(菜市口胡同、银湾胡同)、工厂作坊(磨房、油漆胡同)、花草鱼虫(花卉)。空厂)、鸡鸭鱼(鸡爪胡同、鸭店、鲜鱼口、肉菜市场街)等。,纷繁芜杂,但仔细分析,还是有其内在规律的。胡同、街巷的名称,大多是由官府、寺庙、仓库、作坊、桥梁、河流、集市贸易、商品器皿、人的姓氏、风景、人的感情等官方机构确定的,很多沿用至今。

在北京,大大小小的胡同,纵横交错,编织成一个五彩缤纷的首都。胡同很深。胡同深处有无数温暖的家,这是北京人对胡同有特殊感情的根本原因。

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北京胡同名称的由来

经过解放后几十年的建设,北京市区比解放初扩大了三倍多。新建房屋面积相当于10个老北京城市。

北京有多少条胡同?据文献记载,明代有数千座,其中内城900多座,外城300多座。清代1.800余篇,民国1.900余篇。新中国成立之初,统计有2550多个。后来,一些老名字被合并,一些被新命名;改革开放以来,随着经济和城市建设的发展,一些建筑被拆除重建。到目前为止,北京有4000多个街道名称。

为了保护古都风貌,保持传统特色,北京市将南锣鼓巷、西四北一至八号等20余条胡同划定为历史文化保护区,作为四合院平房保护区。

自元朝以来形成的老北京胡同呈棋盘状。胡同的形成和发展也在其名称中留下了历史变迁的痕迹,并反映了社会习俗。

“胡同”是一条小街,在上海(南方)叫“弄堂”。明代以后,正式规范为“胡同”。过去一般认为“胡同”是蒙古语城镇的音译或蒙古语“水井”的外来词,因为有居民聚居的地方必然有水源(井),而北京城区有以井为中心分布居民区的悠久历史。近日,《北京晚报》发表了一篇新的考证文章,认为“胡同”不是“水镜”的蒙古语,而是一个汉语词。

每条胡同一形成,人们自然会给它起个名字。这个名字一旦被大部分人接受并开通,就真正代表了这条胡同在整个城市中的定位,成为人们交往和其他活动中不可或缺的符号。这就是胡同名字的实用参考作用。

胡同的名称自元代开始形成以来,一直是人们口头流传下来的。至于写在招牌上,挂在胡同口,是民国以后才有的。

北京的胡同虽然看起来包罗万象,但是有江河湖海(大江胡同、河伯场胡同、团结湖、海滨胡同)、山川河流、日月(花样山胡同、川店胡同、皮卡胡同、月光胡同)、人家姓氏(张自忠路、家家胡同)、市场商品(菜市口胡同、银湾胡同)、工厂作坊(磨房、油漆胡同)、花草鱼虫(花卉)。空厂)、鸡鸭鱼(鸡爪胡同、鸭店、鲜鱼口、肉菜市场街)等。,纷繁芜杂,但仔细分析,还是有其内在规律的。

胡同、街巷的名称,大多是由官府、寺庙、仓库、作坊、桥梁、河流、集市贸易、商品器皿、人的姓氏、风景、人的感情等官方机构确定的,很多沿用至今。

1.以图像标志命名

所以很多胡同都是以一个明显的形象符号来命名的,这也显示了北京人的现实、直爽、幽默。像宽胡同,读顺了就叫“宽街”,读斜了就叫“窄街”,读曲折了就叫“八开间”,读短了就叫“箱子”,读短了就叫“一尺街”。

还有以特殊标志命名的胡同,如堂子胡同、石湖胡同、白树胡同(现百顺胡同)、铁石胡同等。此外,还有以地方特色或形制命名的胡同,如耳朵眼胡同、罗泉胡同、椅子胡同等。

2.以地名命名的

早些年,最显眼、最突出的标志是大门、寺庙、牌楼、栅栏、水井、河流、桥厂,于是出现了西直门内外大街、前后圆恩寺胡同、东四(牌楼)、西单(牌楼)、大栅栏(老北京人发音为大栅栏)、水镜胡同、水镜胡同。

3.树木和植物

有些小胡同附近没有这些显眼的标志。胡同里种的树很多,所以有以树命名的胡同,比如柳树胡同、枣林胡同、椿树胡同。

4.方向

很多胡同的名字前都有东、西、南、北、前、后、中方位的字样来命名,比如东滩根胡同、西红门胡同、南月牙胡同、北半胡同、千百户胡同、后泥洼胡同、中茂胡同等。

5.北京方言

因为胡同的名字是住在胡同的北京人起的,所以里面有很多北京方言,比如背阴胡同、邓二胡同、塞葫芦残儿胡同、答扫帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等等。

还有很多带着童音的胡同,比较有京味,比如罗尔胡同、鸭儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、猫儿胡同、盆儿胡同、京儿胡同等。

6.吉祥话

有些胡同名称也能表现人们的美好愿望,人们总是愿意用一些吉祥的词语来命名胡同。带有“幸福”、“快乐”、“长寿”等字样的胡同有西青胡同、喜鹊胡同、福顺胡同、傅生胡同、寿昌胡同、寿朝胡同等。有平安胡同、安福胡同、积石口胡同、永祥胡同,有“平”、“安”、“吉”、“祥”等字样。

还有浪漫的胡同名,如深花、杏花等。,还有可笑的狗尾巴(老北京人读作“狗巴伊”)和羊尾巴的胡同。

7.以衙门官署命名的胡同。

如芦米仓、西津寺、西什库、襄垣胡同、付雪胡同、宫媛胡同、兵马胡同等。、以皇亲贵族官衔命名的胡同,如永康侯胡同、武定侯胡同、爹胡同(三宝宦官郑和故居,现为三不老胡同)、五粮大人胡同等。

8.以集市贸易命名的胡同

如鲜鱼口、骡马市场、岗洼市场、羊市场、猪市场、米市场、煤市场、珠宝市场等...

9.这些寺庙以龙符庙街、大佛寺街、宝蟾庙街、护国寺街、正觉寺胡同、观音寺胡同和方菊寺胡同命名。

10.以手工业工人和普通居民命名的胡同有砂锅刘胡同(今大沙锅胡同)、王芝麻胡同(今王芝麻胡同)、前麻章胡同(今拴马胡同)、孟端胡同、胡同(今胡同)、安成家胡同(今胡同)。

11,胡同及名称

北京的胡同,名字精致,是我们研究明清社会的参考资料。明朝的创始人朱迪定都北京后,他的大部分英雄都住在北京,许多胡同都以北京命名。

比如永康侯徐中故居所在的胡同,就叫永康侯胡同,也就是今天北城的永康胡同。武安侯郑恒公馆所在的胡同叫武安侯胡同,后来被误称为武王侯胡同,也就是今天的西四北八路。

明朝初年的将军徐达,长期居住在北京,他的长女嫁给了当时的燕王朱迪。当朱迪进攻南京时,徐达的第四子曾寿向朱迪告密,被文健杀死。朱迪进入南京后,抚着尸体痛哭。他即位后,立徐增寿为舞阳侯,不久就被任命为护国公。护国公徐居住的街道叫定福街,就是今天北市的定福街。

至于今天的三不老胡同,它是三宝太监郑和的故居。郑和被称为三宝爹,他居住的胡同被称为三宝爹胡同,后来被错误地称为三步老胡同。东城的无梁大人胡同,也就是今天的红星胡同,是对无梁大人胡同的误称。吴良是明太祖手下的一名将军。

明朝中期以后,商业经济发达。当时,一些个体劳动者也用他们出色的工作为自己居住的胡同留下了名字。例如,在明朝的,有一个叫唐的工人,专门洗布和丝绸。他们住的胡同叫唐白希街,也就是今天崇文区的唐锡伯街。

宣武区刘力街有一家化妆室,这是化妆室里刘佳街的错名。东城有个叫姚的手艺人,擅长铸壶。他家住的胡同叫姚朱郭胡同,后来被误称为姚志国胡同,就是今天北京站西街附近的志国胡同。

北城有一条豆腐陈胡同,后来被误称为豆腐池胡同。明代的另一个特点是有许多用于祭祀的纸马店,这反映了明代宗教活动的盛行。胡同的名称中有王直马胡同和河直马胡同,今天被误称为王直马胡同和黑直马胡同。

北京的胡同名字其实都是以人为中心的,有的胡同直接以人名命名。还有很多胡同不是以人名命名,而是有名人故居,比如米氏胡同的康有为故居、胡同北半部的谭嗣同故居、街的孙中山先生参观过的中山会馆、小杨家胡同的老舍出生地、护国寺街的梅兰芳故居、恩寺胡同的茅盾故居、西四北三的程故居等等。其他胡同名称虽然没有直接以人名命名,但都与人们的日常生活直接相关。

宰相胡同、张自忠路、赵路等胡同的名称都是为了纪念民族英雄而命名的,从而明确表达了人们对民族英雄的敬仰。这说明胡同名称不仅具有实用的参考功能,而且具有审美功能和人文倾向。