问一个历史选择，为什么不选B

2.救亡图存的思想产生于甲午战争之后。1894年，中国在甲午战争中战败，举国震惊。以中学为体、西学为用的思想，以及制造现代枪支可以御敌于外的观点，已经被社会主流所抛弃。由于赔款和战争失败，许多资不抵债的行业失去了活力。洋务运动彻底失败了。大清帝国失去了耗资巨大建立起来的海军，随时可能面临列强的海上威胁。根据社会达尔文理论，战败的中国随时可能被列强吞并。在这种形势下，严复于1895年在《天津直报》上发表了几篇著名的政论文章，如《论世界变革的迫切性》、《袁强》、《论救国》、《碧寒》等。严复在《最后救国论》中集中抨击了选士的八股制度，批判了中国传统的“旧学”、科举和金石学书法，认为它们不实、无用、空谈、脱离实际。提倡“西学”，只有把“中学”换成“西学”，认真向西方国家学习，才是“救国图存”的唯一途径。“救亡图存”的思想开始被主流社会所认同。所以，七八十年代没有“救国救民”的思想，中国也没有“救国救民”的需求。

3.上世纪七八十年代，中国处于洋务运动后同样光芒万丈的繁荣时期。北洋舰队保卫国家安全，使用进口和自产枪支，大清帝国收复西域。东南沿海已出现现代工业，湖广开始兴建汉阳铁厂。整个国家呈现出一派太平盛世的景象，李鸿章等人想尽办法把国家装饰得非常鲜艳。这个时候没有改革思想。以中学为体，西学为用的思想是社会的主流。

4.严复。