契丹故里巴林左奇四方城遗址
想要寻找辽国的痕迹，还原韩昌家的历史印记，巴林左奇的四方城遗址是不能错过的。这座经历了千年风雨的古城，蕴藏着许多不为人知的秘密。走近它，我们就会知道杨家将和辽宋的真实故事。
我第一次接触四方城址是在1999。当年4月6日，我在处理一起治安案件时得到一条线索:在碧流台乡张家子婴村，有人在1995 165438+10月的夜晚，将一块从白音罕山上拉回来的石碑砸碎，扔到村东头的河里。具体地址不详。这样的话对我这个警察来说是家常便饭，当时也没放在心上。
4月25日下午3时，中国社会科学院民族研究所刘教授一行来到巴林，就玉田汉族与辽朝皇室、耶律大石、萧氏之间的关系进行调研。由于乡政府没有招待所，老人们就住在派出所。从此认识了老先生，也因此和韩家结下了不解之缘。我和老人聊到很晚。那天得知四方城乡古城遗址是辽代名臣韩匡思的私城(辽史记载的头下军州，又称泉州)。4月6日，当我提到张家子婴村河的墓志铭时，老人产生了兴趣。他告诉我，“不管有没有，我们都要设法把它打捞到河里，说不定会有新的发现。”。我说:“可以，村子离派出所驻地不远，明天我去打捞。”
这次打捞不要紧，我们发现了一个埋藏在地下几千年的令人震惊的秘密...
4月27日上午，1999，我和同事贾把家住碧流台乡邢家营子村的郭叫到了派出所，让他带些人去张家营子河帮忙打捞一下，看看能不能找到墓志铭的残片。
郭道:“是啊，一天十块钱能不能弄到，还不好说。”我在刘老师面前夸了海口，答应了他的要求。我在乡政府前的小卖部给他们买了三瓶红亮酒，加了十升汽油，让他们出发。我留在乡政府陪老人去附近的山里郊游。
天黑了，也没有郭的消息。乡党委书记在政府食堂为刘先生准备了一顿饭，乡长沈坐在他旁边。下午11，还是没有消息。乡长沈一看时间不早了，就让书记张伟把电褥子拿给刘先生，放在床上，让他老人家早点休息。当时四方城乡都没有闭路电视，只能看一个电视节目。电视一停，大家都回房间睡觉了。
第二天早上5点27分，我被一阵急促的敲门声吵醒。我打开门一看，是郭和他的同伴。他们把一些石头放回纤维袋里。原来郭等人花了半个多小时才找到墓志(其中肯定有人知道)。因为太早了，我怕不给他们钱，就回家喝酒了。喝了半天，喝多了。怕我识破他们的诡计，第二天一早就带着宝宝来领赏(后来才知道)。
发现了墓志铭，赶紧叫醒老先生，让郭把石头放在乡政府会议室前的井边。刘先生一听说找到了墓志，马上来到墓志的遗迹前，打扫了一下，皱着眉头问郭:“就这几块吗？”郭马上回答说，河里还有十几块，不好搬出去。老人又说:“你得再努力一次，把它们都捞上来。”某国支支吾吾说没办法运回去。正好，时任巴林公安局局长兼办公室主任的张玉刚开着一辆三菱警车来看望刘先生。黄导演立即要求导演驱车前往张家村，帮助郭将残存的墓志铭残片全部拉回来。中午12，墓志基本收齐15。墓志铭还剩29块。在洗的过程中，有幸听了刘老先生亲自讲解的一些关于辽朝和墓志主人的真实故事。至此，我才知道，原来四方城乡还埋藏着这么大的秘密！
墓志铭的主人是辽朝大臣秦王韩匡思的后代，暗指歌谣《杨家将》中著名的韩畅之子卢野绥中。它的发现帮助辽史学者解开了辽史的许多谜团，一方面提供了佐证材料，另一方面还原了说书人杨家将的故事。
韩畅的形象来源于民间传说杨家将的故事。“杨家将”的故事发生在北宋和辽朝对抗的时候。出于对抗敌英雄的敬仰，人们通过想象和艺术夸张，塑造了杨家几代人的英雄形象。明清以后，戏曲舞台上出现了许多关于杨家将的剧目。由于受中华民族正统思想的影响，这些小说和戏曲的内容与历史大相径庭。
在英雄传说流传的同时，出现了一个反面的形象，即韩的辽国大侠。在《杨家将演义》中，出现了辽将军韩德让和韩延寿将军。明末清初，说唱歌手给了韩延寿一个单名，同时给辽国兵马大元帅、辽国大都督韩昌增加了一个新的官职。至此，他作为敌方将领的负面形象得以丰富。
在《演义》中把韩畅视为杨家将的对手是历史的不公。卢野绥中墓志铭的出现，还原了历史的真实面目。
墓志铭的开头有几句话说:“祖师怕常氏二字，凶考怕德昌二字，但他性情温和”，直接说主人的父亲叫韩昌。事实上，在辽宋军事史上，韩畅从未与杨家将有过接触。《杨家将演义》中描述的“幽州之战”和“血战金沙滩”的原型是历史上的“高梁之战”。宋太宗被辽兵乱箭射中，只好坐驴车逃跑。没有指挥的宋军被辽军打败了。从那以后，韩德让震惊了世界。
《杨家将演义》中描述的“杨凌公琅琊谷”之战，发生在公元986年宋太宗发动的“雍熙北伐”中。当时承天太后和辽圣宗率领辽军作战。由于军事统帅韩德让采取了清场诱敌深入的作战方针，双方在七沟关展开了激战。韩德让的弟弟韩德威和著名的士兵叶绿燮在陈家谷设下埋伏。杨业德在中流击伤，被俘。他绝食三天而死。杨延玉，他的儿子，和他所有的宋兵都被消灭了。战争的时候，韩畅还是个孩子，起不了什么作用。
在历史上，杨业父子确实是明争暗斗，浴血奋战，但是韩德让、韩德威等。因此，韩延寿的艺术形象实际上是以韩德让、韩德威、康延寿等人为原型的。
就在辽史专家刚刚破译了耶律醉钟的墓志铭，准备写进考证的时候，一个让专家们纳闷的问题出现了:在巴林左旗白音罕山又发现了一块汉文墓志铭。根据出土的墓志，墓志的主人也叫韩畅。