一天学一部历史。
武德二年，秦公主的长子和在承干殿出生，故以此殿命名为李承干殿。但成干继承了帝业，一直领导着干坤。所以这个字虽然是宫名，但是作为人名使用的时候意义很大。因此，唐高祖的孙子取名为“成干”。
武德三年，生下的第二个儿子，取名。同年6月，李承干和李泰分别被封为衡山郡王和宜都郡王。
武德四年，为生下一女，取名美人——天赐美色，不可隐瞒。单从这个名字，我们就可以想象李世民对这个宝贝女儿的爱。同年，立李为魏王，继为柱后国。原来，作为秦王的次子，李泰将来的爵位原本是最高的一品郡王。但李渊封其为魏王(非出自一品之嗣)并赏赐给上主功臣，这是对李世民家族的一大恩惠。
这年7月10日，唐高祖废除五铢，发行开元鲍彤。唐高祖特别允许李世民自己铸造三枚硬币。据唐玄宗年间大臣说，献蜡样时，公主施不小心在蜡样上留下了指甲的痕迹，所以开元铸造完成后，上面有一缕“温韬”的痕迹。
武德五年，任命的侄子，长孙池的孙子，长孙古青为长子李承干的侍从。
武德七年，唐高祖迁衡山郡王李承干为钟山郡王。平定王后，任命陆德明、孔两位儒学大师为秦十八学士，教授李承干经学。同年，任命嘉庆之弟石的另一个侄子孙祥为中山陵在李承干的功臣。
由于妻子石身体欠佳，途经太原时想起妻子在玄中寺听钟修寺的事，特地到玄中寺拜见寺里的道绰和尚，并献上许多珠宝为妻子祈福。
随着唐朝的统一，大部分时间都在京师，由于高震的贡献，秦王和太子李之间的摩擦也加深了。石充分发挥他作为后宫女眷的优势，经常入宫侍奉高祖及其后宫嫔妃，试图弥补他们之间的嫌隙。
武德九年，秦宫和东宫之间的局势越来越紧张。史和方“同舟共济”，共同辅佐。最后，李世民为了自保，不得不带领孙昌无极、方凌轩、杜如晦、高世廉等人埋伏在玄武门。他的孙子亲自为士兵分发盔甲并鼓励他们，士兵们非常感激。在玄武门革命中成功杀死李和李元吉后，她被立为皇太子，而也被尊为皇太子妃。
8月21日，唐太宗即位后13天，立妻子为皇后，并追赠岳父为和齐国公。十月，中山郡长子李承干被立为皇太子。
贞观元年，唐太宗攻齐桓公，宣武门革命第一人孙昌无极，封了一千三百户。又因为孙昌戊己和自己年轻时是好朋友，如今又是外戚又是英雄，唐太宗对他格外关照，经常让他出入自己的房间，还授予了尚书右仆射手的重要职位。三月初三，长孙皇后举行亲蚕仪式。
同年，长孙皇后的叔叔孙强因受贿被免去官职。然而，唐太宗经常命令人们给他送丝绸以支付他的费用，因为孙强是他妻子的叔叔。不久他以宗正卿官衔退休，并被授予金紫光禄博士官职和正品郡公称号。
十二月，长孙同父异母的哥哥薛国公的长孙安业与李孝昌、刘德玉、袁宏善等人谋反，依罪而死，但长孙含泪恳求丈夫:“安业之罪不可饶恕。但他早些年把我和我妈赶出家门，这是全世界都知道的。如果我杀了长孙安业，世人必然认为我是在用陛下的爱来报复哥哥。”于是其他主犯都受到了惩罚，连李孝昌的几个儿子都因为坐在一起而被杀，唯独长孙安业免于一死。
贞观二年，长孙反对哥哥孙昌戊己担任要职，经常对丈夫说:“身为前朝皇后，我无比荣幸，实在不希望兄弟子侄凌驾于朝廷之上。汉代陆家、霍家的外戚，不过是前车之鉴。希望陛下永远不要任命我弟弟为丞相。”起初，唐太宗不听妻子的劝告，坚持给孙昌高官厚禄。于是长孙皇后私下要求弟弟辞去这些职务，直到唐太宗最后不得不答应，只加封孙昌无极为开福仪和第三司的虚衔。长孙皇后很高兴。
五月，魏王李太后改国号为越王。因为李泰是女王的长孙，他偏爱国王。唐太宗命他率扬州都督、越州都督远道而来，封地多达22处！几乎是同时期王子封地的两倍。
六月，皇后的长孙庚寅在李政宫生下第三个儿子李治。唐太宗大喜过望。他不仅用五品以上的官粮大摆宴席，还下令凡是在这一天出生的人都可以领取粮食。据说在李贽出生后三天的“洗三朝”期间，长孙把丈夫从晋阳宫得到的玉龙子和满是珍珠的猩红婴儿给了幼子。从此，这条“不宽几寸，温婉玲珑，不为世人所拥有”的玉龙，成为唐朝的吉祥物，被历代帝王代代相传。
同年，长孙皇后的长女李丽质被封为长乐公主，拥有三千户。
贞观五年正月，唐太宗封长孙之子李治为晋王。同年，唐太宗召见大师元万，为长孙皇后撰写藏经。
贞观六年，唐太宗和长孙宠爱的长乐公主要出嫁了。唐太宗特意吩咐公司准备比长公主多一倍的嫁妆。然而不久前，古代学者魏廷刚在饭桌上批评过时的作风:“今天的贵族很有钱，结婚之初，可能会演奏管弦乐器大摆筵席；争奢华，不顾礼仪。.....不培养正义的一面，就怕这股风越来越范。”结果唐太宗居然顶风作案，给爱女的嫁妆甚至比长公主还多得多，自然引来了魏徵的严厉制止。
魏徵认为嫁妆是公主的两倍，他尽力提出抗议。唐太宗后来把这件事告诉了长孙，长孙叹了口气:“我知道陛下看重魏徵，但我不知道原因。今天，我意识到魏徵真的是一个有益于国家的肱骨部长，但魏徵作为一个仆人，可以直接抗议。这种性格真是难能可贵。”于是降旨给魏徵二十万，帛四百匹，并特别叮嘱:“希望郑灿公爵永远保持这种敢于直言的心，有什么自己认为不对的就说出来，不要因为君臣之礼而有所顾忌。”
三月，唐太宗和他的孙子去九成宫避暑。4月，夫妻二人在散步时，发现肖丹厅西边有一块地略湿，便用手杖引导，顿时泉水涌出，随后被一块石槛围住，延伸成一条水渠。因为泉水来自肖丹厅的西边，唐太宗在肖丹厅设宴招待大臣们，并送给他们丝绸。《九成宫醴泉铭》由魏徵执笔，欧阳询执笔，讲述了唐太宗带着孙子散步时发现醴泉的有趣故事。
几个月后，长孙所生的小公主满月，唐太宗非常高兴，大臣们在肖丹厅举行了盛大的宴会。九月沈冰，太子李承干来到九成宫朝见他。唐太宗高兴之余，大宴东宫官员，赐帛。
十月初一，唐太宗和他的孙子从九成宫回到长安。唐太宗亲自侍奉李渊皇帝，并带着孙子献上衣食，直到深夜。唐太宗想亲自送太上皇回去，皇帝不肯同意，让太子李承干代送。
贞观七年，经过一年多的准备，皇后的长孙迎娶了唐太宗的女儿长乐公主，而许不是别人，正是戊己的长子，未来的赵国公，现在的宗主长孙崇。同年，长孙皇后的小儿子李之瑶出任并州总督，那么并州在哪里？
据史书记载，兵是太原府，意味着李治得到了太原的封地。对唐朝有所了解的人都会知道，在唐朝，太原是北方的首都，在政治、军事、经济上完全超脱。因为太原不仅是中原王朝的北方重镇，也是唐力的龙兴之地！但是唐太宗轻描淡写的给了李治晋王的称号，给他太原，有这么独特的地位。由此可见，唐太宗对妻子所生的这个小儿子的疼爱可见一斑。
同年，越王李泰也被授予永州左武侯、牧将军等职，同时掌管兖州知府、夏圣北知府，也被授予左武侯将军的职位。当其他同龄的王子都去封地就职时，李泰不仅和他的父母住在一起，而且也没有去封地就职。唐太宗甚至命令他搬进武德殿居住。
贞观八年三月，李渊皇帝在两仪殿大宴西域突厥使臣。唐太宗和他的孙子亲自献上饭菜和衣服，这些都是难得的珍贵。孙子亲自为唐高祖梳头，给他加冕，感慨道:“至尊年事已高，头发全白了。”大家都伤心哭泣，一家人都跟普通人一样。
长孙陈赓与唐太宗有幸同在九成宫。一天晚上，柴绍急匆匆地来报告说，有一个突然的变化。唐太宗只好穿上盔甲离开。虽然和他睡在一起的大孙子病了，但他还是坚持要一起去。宫人纷纷拦住，长孙却说:“陛下如此震惊，我如何安心？”
贞观九年三月，长孙皇后举行亲蚕仪式。同年，皇后长孙身体不适，唐太宗忧心忡忡，邀请了坦藏大师、常发大师等高僧入宫，为其妻祈福戒。后来潭藏大师在会昌寺去世，长孙和太子李承干都派人为他哀悼。唐太宗还下葬了坦藏大师。常发大师很荣幸地在唐太宗的要求下成为空关寺的所在地，因为他是由女王任命的。
贞观十年，随着长孙病重，李承干非常担心母亲的病情，想特赦令为母亲祈福。但长孙毫不犹豫地拒绝了，说:“生死没办法改变。况且赦免犯人是国家大事，鼓吹佛法是陛下不做的事。你怎么能因为我这个卑微的女人，就把世界的法则搞乱了？”程甘便把这件事告诉了方。唐太宗和朝中大臣都很感慨。大臣们要求大赦，但女王的长孙坚决拒绝大赦。
唐太宗虽然不忍违抗妻子的意愿，没有大赦天下，但他另辟蹊径，想到用其他方式为爱妻祈福。
四月，唐太宗上书曰:“皇后虚浮已久，未能好治。她会把废弃的寺庙复原，造出世间392座佛门院落，在景观形状上胜过七塔者，依然屹立不倒。”唐太宗下令对天下392座废弃寺庙进行大修，希望佛祖能保佑妻子早日康复。象州的秀顶寺和宜州的善济寺都因此得到了修复。初唐四杰之一的王波亲笔题写了《益州德阳善济寺碑》，流传至今。明明崇尚佛法是他没有做的事，但为了把妻子的生命从死亡中夺回来，唐太宗还是做了。
然而，尽管唐太宗想尽办法从死神手里夺回爱妻的生命，却没有成功。这年六月，长孙离开了从小陪伴自己的丈夫，刚刚失去皇冠的李承干亲王和王太，以及女儿长乐公主和四个更小的孩子，死在长安太极宫的立法厅，时年36岁。
长孙正值壮年就去世了，留给丈夫和孩子无尽的悲伤。唐太宗对妻子的死深感悲痛，所有的王子和公主也是如此，尤其是晋王李治。他的哀悼感动了周围的人，唐太宗也很心疼，于是做出了举世瞩目的举动:亲自抚养长孙李治和晋阳公主的一对儿女，成为中国历史上第一个自己抚养太子的皇帝，也是唯一一个自己抚养公主的皇帝！
试想中国最近五千年有多少王子公主，有多少有幸被太上皇亲自养大？而长孙的子女却因为母亲的冷茶，没有享受到这样的荣誉。这真是唐太宗气质的惊世之举！
九月，皇后之孙丁酉要葬昭陵。于世南写了一篇悼念文德皇后的文章，提到谥号“文德”二字，真是一言难尽，皇后之孙。
后妃从东汉就有谥号，但一直到隋朝，所有的皇后都只有单一的谥号，没有复合死，只是史家为了更容易区分，把她们的谥号和皇帝的谥号合在一起。如即位时，追窦的皇后称为“太皇太后”，死后，谥号为“太皇太后”。但她死后，长孙被唐太宗直接恢复为“文德”。
按照春秋礼仪，单谥死是对的，双谥死是不对的。在古人看来，只有当单一的追悼死亡不足以表达死者良好的品德时，才会使用复合的追悼死亡。因此，死后死亡是极其罕见的。贞观十年长孙皇后去世前，只有忠于君主的烈士刘干被唐高祖李渊谥号，其他人都没有谥号。
长孙的两个谥号“文”都很美，尤其是“文”字。唐人认为“文”是最好的谥号，“美无更佳”。即使在美貌方面，也没有谥号能胜过文。可见，在唐太宗的心目中，只有“德”还不足以显示妻子的美貌，只有加上唐代最受尊崇的谥号，长孙之德才能显示出来。
11月庚寅，长孙葬于昭陵，唐太宗亲自为妻子题词，特别提到长孙临终前已被百般嘱托“葬因山，不必立坟，不必用棺，所需衣皆木瓦，俭薄”的心愿。因此，唐太宗亲自选定九嶷山作为皇帝陵墓的遗址，因为这座山是陵墓的“凿”
长孙下葬时，唐太宗特意挑选了于尚范、袁、齐世吾、杜固始、宋思贞、陆绍、崔、郭等以美貌、俊朗、博学、聪慧著称的少年。
在为女王哀悼的这段时间里，又发生了一件事。中书官许看到丑陋怪异的样子，放声大笑。唐太宗知道后，非常生气，立即将许贬为洪州司马。许不仅立刻被贬为三品，而且从京官降为地方官，受到严厉的惩罚。
唐太宗对妻子的记忆远不止于此。长孙死后，唐太宗在宗圣观出家，为皇后追求幸福。
据史书记载，长孙葬于昭陵弓玄宫后，唐太宗命人在武乡石门外修栈道，让宫人能像皇后生前一样生活供养。这条栈道直到唐太宗死后才被拆除，葬于昭陵弓玄宫。
唐太宗也很想念他的妻子，就在上院建了一个楼景，爬上去看看昭陵。有一次，唐太宗和魏徵一起登上一楼观景。唐太宗指着昭陵给魏徵看。郑伟回答说:“我的眼睛昏花，看不清楚。我以为陛下是在带我参观唐高祖陵。如果你在看昭陵，那我就看到了。”唐太宗听了，泪流满面，只好落泪毁观。
其实在这个万德孝为先的时代，丈夫是不会牺牲妻子的。唐太宗如此公开地想念他的妻子，并受到魏徵的嘲笑，这是很自然的。然而，唐太宗对爱妻的思念并没有因此而停止，反而愈发汹涌不可控制，以至于在给魏徵的一封信中，他公开向大臣倾诉了自己守寡后的悲痛——“这一年来多事缠身，一直缺少一对好夫妻，几度中毒。”哪里有生命，哪里就赢了悲伤，时间顺序反复移动，令人震惊。从出生开始，我就一直精神恍惚，吃饭忘味，半夜废寝忘食。“这样的话，血泪真的很尴尬。
贞观十四年，唐太宗指定只有皇帝才能使用的光大之舞作为祭祀长孙皇后的殿乐。
传统上，只有在皇帝死后，皇后才能与丈夫共享祠堂。但唐太宗早早就把长孙与太庙共享，连指定的庙会音乐都是只有皇帝才能用的《光大之舞》——需要怎样的亲情和关注，才能让妻子享受到与祖先同等程度的祭祀？
贞观十五年四月二十八日，唐太宗命南善宗初祖、法家解释道宣对妻子的贡献，为石追求幸福。这本书后来被清末民初的收藏家李胜铎收藏。
同年11月，辛卯、李泰、王维发愿，为其母长孙建龙门山三龛，唐太宗亲临龛场。另一方面，初唐四家之一的褚遂良撰写的岑文本《三龛故事》是龙门最大的摩崖石刻。这幅字画以其伟大的工程，华丽的装饰，甚至“金银之语”而闻名，这表明了李泰对他母亲的长孙和皇后的钦佩，以及唐太宗对这个利基的重视。
贞观十六年，唐太宗在太平寺为长孙建首佛像，为亡妻追求幸福。
同年八月二十日，唐太宗封其8岁女儿为恒山公主，下馆驿三千。恒山县是恒山所在的地方。恒山自古以来就是五岳之一，名山之中。《唐六典》中有一句话:“无名山、大川、贵内诸郡可封。”唐太宗却慷慨地把衡山作为封地，分给了小女儿。
贞观十七年四月，太子李承干被曝谋反。而那些走上谋反之路，历史上失败的诸侯，往往都是以砍头收场。但轮到李承干时，唐太宗沉默了。
成干的事当然让他失望了。为了把爱子培养成一个合格的储君，他付出了多少心血和精力啊！只不过李承干强行谋反是大错特错，但毕竟唐太宗还是爱这个儿子的，他不想气死自己的妻子，但又不能公然带头犯法。他该怎么办？于是唐太宗把这个棘手的问题抛给了大臣们——你们说呢？结果没有大臣敢答。
因为太子谋反是不需要讨论怎么处理的，是应该依法惩处的，但是现在唐太宗却当着众大臣的面公开问怎么处理李承干，这显然是在说他根本就不想杀李承干。最后，总经理来到救助站，说:“陛下能做一个慈爱的父亲，一辈子就好了。”于是唐太宗下令废除李承干为庶人，流放贵州，终于救了儿子一命。赖吉也因为此事得到了唐太宗的重视，官位不断提升。不久，他考上了袁外郎，次年在中书升为舍人先生，与令狐德芬等人合写了《晋书》。
即使太子李承干和王泰双双因夺位而被降职，唐太宗伤心欲绝，但为了同时保住这三个心爱的儿子，唐太宗果断立李治这个年轻但性情温和的小儿子为太子，并说了这样一段话:“成干、不存在；金国王，泰共承担任务没问题。”而想夺取官职的王得到了最大的惩罚，但他只是被贬为东莱郡王，后又改为郡王。
作为谋反案主谋的李承干保住了性命，只被废为，而城阳公主的从犯许却留在了生不如死。杜鹤死后，唐太宗心疼他的女儿，所以他亲自选择了薛葵做丈夫。为了让城阳的婚姻不再有遗憾，唐太宗特意做了一个占卜，卜文表明:“两火同吃，始则同荣，终则同株。如果你没日没夜地举行仪式，你最终会很幸运。”
按照当时的惯例，婚礼应该在晚上举行，但根据占卜的结果，婚礼需要在白天举行才能吉祥。于是唐太宗决定破例把城阳的婚礼改在白天，但这一举动遭到了马周的强烈反对，唐太宗只好作罢。不过，幸运的是，成阳和薛葵的婚姻并没有受到影响，婚后夫妻关系非常融洽。他们的儿子薛绍是唐高宗女儿太平公主未来的女婿。
八月，正值青春年华的长乐公主病逝。唐太宗对自己心爱的女儿早逝十分伤心，下令长乐公主的墓使用三扇石门的规格——这不仅在昭陵已发掘的墓葬中是绝无仅有的，即使在整个发掘的唐代墓葬中，也只有依天子等级而葬的懿德太子墓属于这种情况。
然而，皇室的不幸并没有戛然而止。唐太宗亲自养大的晋阳公主，十二岁就病死了。唐太宗甚至有一个多月不能正常吃喝。他每天哀悼几十次，身体变得虚弱。大臣们纷纷献计献策，唐太宗回答说:“我怎么不知道人死后是不能复活的？这么难过没用吗？我就是控制不住，也不知道为什么控制不住自己的悲痛。”
最后，唐太宗只好忍住悲痛，下诏相关官员用封地的余钱在晋阳公主墓旁修建佛寺，为不幸去世的爱女祈福，同时也希望给自己一点安慰。
贞观十八年十二月，李承干死于前州，太宗退朝，以国礼葬之。
贞观二十年，高士廉生病。唐太宗亲自到他的府邸看望他，提起往事，他不禁潸然泪下。
贞观二十一年正月，高世廉死于长安崇仁里。唐太宗带病坚持到府中吊唁，并对前来阻止他的方说:“我这次去，不仅是为了君臣之义，也是为了当年的允婚之谊。世莲也是我叔，姻缘重。你不需要再劝我了。”于是唐太宗带着几百名骑士从兴安门到了燕喜门。孙昌无极上前说道:“陛下身体不适。这个时候去悼念是大忌。我很感谢陛下对我已故叔父旧情的思念，但我已故叔父生前曾说:‘陛下对我很好。我死后可能会亲自前来吊唁，但我只是朝廷的普通一员，活着对陛下帮助不大。”孙昌无忌跪在唐太宗的马前，流着泪试图劝阻。唐太宗答应回宫。
同年十一月，唐太宗复郡王为濮王，食邑一万。
贞观二十二年六月，太子李治为纪念他母亲的长孙，修建了一座被唐玄奘评价为“轮阔古韵”的大桥。如此宏伟的吉昂吉占据了半个金昌广场，有10多个院落，1897间房屋，云歌庙，还有一个建筑群，非常豪华。用今天的话说，这是一个浪费人和钱的工程。如果没有皇帝的支持和允许，即使是太子也不会有这个能力和勇气。
十二月，大吉昂吉完工，唐太宗命太常庆李道宗领衔九部音乐剧。一万里，宋行知、长安裴放言等人率众声于郡，要使大济安殿显得庄严肃穆。他还点了300个和尚，请了50个道士。随后，唐太宗带领太子李治及其官员在安福门楼举行香炉，观看高僧及各种佛像、经卷、舍利子等。依次呈献给大贤治，各种稀世珍宝“眩惑了太阳，眩惑了城市”，甚至看不到尽头。
贞观二十三年二月六日，长孙生日，唐太宗将妻子的小女儿衡山公主嫁给长孙全。于是，唐太宗特意提拔长孙权的父亲长孙草为刺史，这是风助，与荆、冯异并列三员大将，地位非同一般。唐代将州县分为八等，周琦位列第二，仅次于永州、洛州、并州。唐朝中后期，曾被定为西京。因此，作为朝臣，长孙曹被提升为刺史，只是因为他的儿子仍然掌权。可想而知唐太宗对衡山有多重视。但公主出阁的仪式极其复杂，直到唐太宗去世，婚礼才得以完成，实在可惜。
五月已过，唐太宗随风倒在九成宫。八月，庚寅，唐太宗下葬于昭陵弓玄，与长孙葬于同一窟。
随着唐太宗的去世，一代贞观皇后的故事似乎也结束了。事实上，从古至今，关于关震的各种传说一直不绝于耳，至今也没有停止过。比如皇后长孙孕期重病，孙思邈铅脉传世；比如，唐太宗为产后体虚的妻子拜访了一种叫做蜜碗的美食。又如唐太宗亲自酿酒，与长孙、皇后共享。
至于长孙皇后的事迹，一直为世人所喜爱。比如太宗写给妻子的长孙皇后的《春游》诗，是“见之即读，言之为美”，但有些老学究却硬说长孙皇后作为一代圣贤“多情，恐伤其德”；再比如长孙的一双齐头鞋，一直保存到宋代。“以丹羽织成，剪云前后金叶饰，足长，底向上三寸，中间两行，首两珠”——这种旗头鞋，以光亮闪亮的羽毛织成，饰以金珠，后传至宋代秘库。这只鞋制作精美。宋代画家米芾奉命为文德皇后的鞋题词，后来流传到明朝，也被当时的人们作为国粹保存下来。有人想出几万块钱就为了看一眼，但主人还是拒绝了。
这份遗产的出现，也打破了长孙皇后“补衣”求德的说法。一双鞋还这么华丽，那么服装的华丽程度可想而知。其实史书上记载的是长孙皇后对这些衣物的态度，足以防止不必要的铺张浪费，而不是说她对自己要求很高，只穿破旧或打补丁的衣服。而这双饰有金珠和余丹的鞋子就像一面镜子，清晰地反映了长孙皇后，婵若余丹，包裹在金珠中的华丽生活。
很多人都想知道，为什么唐太宗的后宫如此平静。是长孙的宽容和慈悲感动了这些小妾吗？不，当然不是！宽容和同情不能阻止对恩惠的竞争。史书上有很多善良的皇后被宠妃践踏的例子。只有皇帝本人才能让后宫平静下来，才能真正平息对宠妃的争夺。正是因为唐太宗只爱长孙皇后，后宫里这些除了太子出生之外没有任何记载的不被宠爱的妃子们，不会蠢到拿鸡蛋砸石头，自己寻路，所以只能规规矩矩，后宫里自然也就不会有争风吃醋。
很多人奇怪为什么长孙皇后不嫉妒后宫，为什么善待后宫。原因很简单。后宫自古以来就是一个制度，不仅是唐太宗的，唐太宗后宫的嫔妃也是要统计的。基本上除了王子的出生，就没有更多的记录了。对于长孙皇后来说，他对三千人的宠爱都集中在一个身体上，这些不被喜爱的女人有什么好羡慕的呢？这个世界上锦上添花的可能不多，但更多的人还是不屑于落井下石。面对这些无力还手的弱者，为什么不去照顾他们，善待他们？
很多人都奇怪，魏徵明明阻止了皇帝给长乐公主嫁妆，长孙却奖励了魏徵。这是装贤惠吗？她不想自己的女儿结婚吗？答案很简单，因为她女儿一直都很漂亮。“她生来就是公主皇后，又非常疼爱，所以配得上永嘉公主的两倍。”这句话已经超越了世间任何珍宝，是长乐公主最珍贵的嫁妆。
许多人想知道为什么长孙皇后在临死前说:“我是一个妃子，所以我小心翼翼地不放我的权利，但能被我的外戚邀请是幸运的。”她不想要家族荣耀吗？原因很简单。一个皇后不用担心人走茶凉的时候，却担心皇帝不要赏赐太多，那一定是因为皇帝一直对她的家人太好了。