古代用什么看时间？
日规
圭表是中国最古老的计时器，古籍《李周》中有关于土圭使用的记载，可见圭表的历史相当悠久。标准量规使用太阳投影的长度来判断时间。它由两部分组成，一部分是测量直立在平地上的日影的基准或石柱，称为表；一个是用来测量正南正北方向上的地表阴影长度的刚性板，称为圭。既然太阳的影子可以用长度单位来度量，那么用分和英寸来表示时间的“阴”和时间的长度也就顺理成章了。
日规
日晷也是一种通过观察太阳的影子来计时的仪器，主要是根据影子的位置来确定时间或者当时的分钟数。从出土的文物来看，日晷是汉代以前使用的，在机械钟传入中国之前一直是常用的计时器。日晷的主要部分由指针和刻面组成。当太阳在天空中移动时，手的投影在表面上像时钟的指针一样移动，这可以指示时间。
瞬间
标准表和漏壶都是利用太阳的影子来计算时间，但是下雨或者天黑的时候就会失去作用，于是就产生了一种可以昼夜计时的水钟，这就是漏壶。漏是指漏锅；雕的意思是雕一支箭。箭头是一把标有时间刻度的尺子。漏雕就是利用均衡滴水漏的原理，通过观察壶内雕箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，裂口的使用比日晷更常见。在中国古代，许多文人骚客留下了许多诗情画意的关于失踪版画的篇章。如唐代诗人李贺说:“犹如宫漏添海水，一夜滴长门。”宋代苏轼:“月缺时，人静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是中国使用最广泛的计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动计时有诸多不便，人们逐渐发明了利用水作为动力来驱动机械结构计时。公元前65438年+公元前065438年+公元前07年，东汉张衡制作了大型天文计时仪器——水载浑天仪，初步具备了机械计时器的功能。随后，历代都相继制造出带有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水车将机械计时装置的发展推向了一个新的高峰。水车的计时机械部分，可以让布偶随时出来敲鼓，摇铃报时，显示征兆报子、丑、阴、毛十二时辰。
这种计时器不能算是独立的计时器，也是天文仪器和计时仪器的混合体。到了60年代，中国的机械计时器已经从天文仪器中分离出来，独立出来，不仅有传动系统——齿轮系统，还有擒纵机构。如果再进一步，可能会出现一个完全现代的时钟。可惜中国没能做到这一点，最终从西方引进了机械钟。
除了上面提到的主定时器，还有其他的计时方法。如香印、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。
我们可以从两个方面来观察古人的时间观念:一是古人划分时间科学后制定的计时体系；第二，古人把时间和计时仪器与国家的法制和政权的兴衰联系在一起。
中国古代制定并使用了一套完备的计时方法。厘米是最古老和使用时间最长的方法。大约在西周(公元前11世纪)以前，古人将一昼夜分为100个四分之一(一个四分之一等于14.4分)。汉代(公元前206年-公元220年)也使用了以太阳方位计时的方法。到了隋唐时期(公元581-907年)，太阳方位授时由十二点授时衍生而来，百制与十二点授时法一起使用。直到明末清初(17世纪)西方机械钟传入中国，时间制度改为24小时制，但仍沿用12点，每小时两小时。为了与24小时计时法一致，中国古代的百克制演变成了96克制，一小时分为八刻，一小时分为四刻，这样一昼夜就是96刻，与世界通用的计时法一致。
此外，在中国古代，我们还使用了一种独特的夜间计时方法，这就是“更”。“表”是一个时间单位，一夜分为五个表，每个表的长短取决于夜的长短。...& gt& gt
问题2:古人看待时间的三种方式是什么？在古代中国，人们发明了许多计时的方法或工具。圭是一种简单而重要的天文仪器，由一个垂直的表(通常高八尺)和一个水平的圭组成。它使用直接事实来测量日影的长度。主要作用是确定冬季至日的位置，进而确定回归年的长度。此外，还可以通过观察地表阴影的变化来确定方向和节气。日晷(读作guǐ)，又称“日晷”，是中国古代另一种计时仪器。它通常由一个铜指针和一个石圆盘组成。铜制的指针被称为“针”，石头制的圆盘被称为“面”。使用时，可以通过观察投在盘面上的阴影位置来区分不同的时间。日晷的计时精度可以精确到分钟(15分钟)。铜壶滴水也叫“漏雕”或“漏壶”。即利用壶底或靠近壶底有小孔的盛水工具，通过小孔处的流水改变铜壶的水位来计算时间。中国发明的铜锅滴漏，比外国制造的滴漏计时器要早得多，也广泛使用，成为历代计时的重要工具。除了上述计时方法外，中国古代的人们还用“沙漏计时”、“火计时”、“烛光计时”来计时。在古代，它被认为是晚上的表，海上的表，家里的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表。夜分五班，按班击鼓，每班五分。每班一个小时，相当于现在的两个小时，也就是120分钟，所以每班每个点只需要24分钟。可见，“四点煮饭，五点开船”相当于“65438+半夜0点到3点煮饭，3点到5点开船”。“5: 00和3: 00”相当于早上5: 00和72分钟，即6: 00和12分钟，“3: 00和4: 00”相当于午夜的1和96分钟，即2: 36分钟。雕刻-古代时间是由漏壶测量的。漏锅分为播种锅和接收锅两部分。播种釜分两层或四层，都有滴水的小孔，最后流入接收釜。收水壶有一个直立的箭头，上面刻着100分钟。箭头随着储水逐渐上升，露出分钟数来显示时间。而一个24小时的昼夜就是100分钟，相当于现在的1440分钟。可以看出，每个时刻相当于现在的14.4分钟。所以“中午3: 30”相当于现在中午的11: 43.2: 0。
问题三:古代人是如何看待时间的？在古代，为了满足生活和生产的需要，根据昼夜的交替，逐渐形成了各种计时方法。
古代的计时制度中国的计时制度在时间上是不对等的:在古代，人们“日出而作，日落而息”，* * *遵循自然规律，以日出日落为作息的标准时间，相当于把一天分为两部分，这是一种天然的时间不对等。从殷墟出土的甲骨文中可以看出，一天中不同的时间有专门的名称，如旦、大才、大蚀、中日、邵、、、莫(黄昏)、。后来夜里五点，夜分五点，每晚分五点，养成了敲时间的习惯。等时法:西周时期，为了计量时间，根据太阳的周日视运动，将一天划分为十二个等长时段，分别用子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥十二支表示。另一种等时制是将一天分成100等份，即百年制。这是中国古代特有的计时方法，其年代尚未确定。但关于百年计时码表的信息，既有文字记载，也有出土文物为证。东汉许慎在《说文解字》中指出“刻日千百夜”，东汉马融评论姚典说:“古刻日六十刻，夜缺霓虹？泰国r日短四十分钟，夜晚长六十分钟；白天五十分钟，晚上五十分钟。”这里所说的古代制度是指春秋战国时期或更早的时期。汉代以后，十二陈与百刻并用。但是，一百一二是不能约定的，所以不同朝代的合作方案经常变化。
古埃及和巴比伦的计时系统是不平等的:早在公元前3000年，古埃及人就将白天和黑夜分别划分为12小时。他们以日出为一天的开始，以中午为一天的6点；白天不是从晚上开始的，午夜是晚上6点。因为一年四季昼夜长短不一，所以不同季节每个小时的实际长度也是不相等的。这种计时方法传到欧洲，一直使用到14世纪(见古埃及天文学)。等时法:公元前八世纪，为了适应天文学的需要，古巴比伦人制定了等时法。他们把一天分成24个等长的时段，也就是24小时制。等时制后来被希帕克斯和托勒密继承，规定中午为一天的开始。这种计时方法常用于天文学，也称为“天文时”。因为不方便日常生活，从1925开始，改为午夜作为一天的开始。
古代守时工具的发展大致经历了三个阶段:
流量计最古老的守时工具无疑是漏水的漏水壶。后来又有了以沙代水的沙漏，以油灯耗油量计时的灯钟，以及香玺钟(沿玺字凹槽放在金属盒里的香)等等。中国现存最古老的漏壶是西汉时期的。世界上现存最古老的滴水是公元前14世纪的埃及水钟。
我国汉代天文学家张衡制作的机械钟，显示的是恒星的出现、凌日等天象，与室外天象完全一致。这是世界上最早的由水驱动的机械钟。唐代天文仪器制造商梁灵赞制作的运水象，不仅符合天象，还设置了两个木制人物，每时每刻自动击鼓，每天早晨自动敲钟。这是张衡水运象的改良机械钟。宋在位时，有苏颂、韩公廉等。* * *共同打造水运仪平台。元代郭守敬造的大明殿有漏光。明朝詹西元制作了五个沙漏。这些机械钟有完整的齿轮系、凸轮和擒纵机构。欧洲的机械钟始于14世纪，流行了约400年。
摆钟1582，伽利略发现了摆的等时性。从1656到1657，惠更斯将钟摆引入机械钟，从而创造了摆钟。1673年，惠更斯采用摆轮-油线系统制作了便携式钟表。1735年，英国的哈里森第一次制作了航海钟，解决了当时资本主义发展急需解决的航海定位问题。1896年，法国纪尧姆研制出低膨胀系数的合金钢，制成高精度的天文摆钟。如果把钟放在真空中存放在地下室，恒温保存，就是天文摆钟，每天误差不超过千分之几秒(见天文时计)。
古人很久以前就知道，一根立柱的影子长度随着太阳在天空中的位置不断变化。看极影比直接观察太阳更方便，但测时结果不相等。史记？《司马懿传》有春秋之分...> & gt
问题四:古代用什么来记录旬功:甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、任、归。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉的计时方法。
在中国古代，人们还发明了许多计时的方法或工具。
圭是一种简单而重要的天文仪器，由一个垂直的表(通常高八尺)和一个水平的圭组成。它使用直接事实来测量日影的长度。主要作用是确定冬季至日的位置，进而确定回归年的长度。此外，还可以通过观察地表阴影的变化来确定方向和节气。
日晷(读作guǐ)，俗称“日晷”，是中国古代另一种计时仪器。它通常由一个铜指针和一个石圆盘组成。铜制的指针被称为“针”，石头制的圆盘被称为“面”。使用时，可以通过观察投在盘面上的阴影位置来区分不同的时间。日晷的计时精度可以精确到分钟(15分钟)。
铜壶滴水也叫“漏雕”或“漏壶”。即利用壶底或靠近壶底有小孔的盛水工具，通过小孔处的流水改变铜壶的水位来计算时间。中国发明的铜锅滴漏，比外国制造的滴漏计时器要早得多，也广泛使用，成为历代计时的重要工具。
除了上述计时方法外，中国古代的人们还用“沙漏计时”、“火计时”、“烛光计时”来计时。
问题五:古人是怎么看待时间的？古代计时工具很多，常见的有两种，一种是“日晷”，一种是“漏”。
日晷是根据日影的移动来计时的，与日晷表面的刻度相对应。日晷也是一种通过观察太阳的影子来计时的仪器，主要是根据影子的位置来确定时间或者当时的分钟数。从出土的文物来看，日晷是汉代以前使用的，在机械钟传入中国之前一直是常用的计时器。日晷的主要部分由指针和刻面组成。当太阳在天空中移动时，手的投影在表面上像时钟的指针一样移动，这可以指示时间。你应该在北京的故宫和天文台看过。
漏水是滴水计时，由四个装满水的铜锅，上下叠放而成。前三个底部都有孔，最下面一个上面垂直放着一个箭头形状的浮标。水位随滴水上升，壶身有刻度计时。
圭表是中国最古老的计时器，古籍《李周》中有关于土圭使用的记载，可见圭表的历史相当悠久。标准量规使用太阳投影的长度来判断时间。它由两部分组成，一部分是测量直立在平地上的日影的基准或石柱，称为表；一个是用来测量正南正北方向上的地表阴影长度的刚性板，称为圭。既然太阳的影子可以用长度单位来度量，那么用分和英寸来表示时间的“阴”和时间的长度也就顺理成章了。
标准表和漏壶都是利用太阳的影子来计算时间，但是下雨或者天黑的时候就会失去作用，于是就产生了一种可以昼夜计时的水钟，这就是漏壶。漏是指漏锅；雕的意思是雕一支箭。箭头是一把标有时间刻度的尺子。漏雕就是利用均衡滴水漏的原理，通过观察壶内雕箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，裂口的使用比日晷更常见。在中国古代，许多文人骚客留下了许多诗情画意的关于失踪版画的篇章。如唐代诗人李贺说:“犹如宫漏添海水，一夜滴长门。”宋代苏轼:“月缺时，人静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是中国使用最广泛的计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动计时有诸多不便，人们逐渐发明了利用水作为动力来驱动机械结构计时。公元前65438年+公元前065438年+公元前07年，东汉张衡制作了大型天文计时仪器——水载浑天仪，初步具备了机械计时器的功能。随后，历代都相继制造出带有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水车将机械计时装置的发展推向了一个新的高峰。水车的计时机械部分，可以让布偶随时出来敲鼓，摇铃报时，显示征兆报子、丑、阴、毛十二时辰。
这种计时器不能算是独立的计时器，也是天文仪器和计时仪器的混合体。到了60年代，中国的机械计时器已经从天文仪器中分离出来，独立出来，不仅有传动系统——齿轮系统，还有擒纵机构。如果再进一步，可能会出现一个完全现代的时钟。可惜中国没能做到这一点，最终从西方引进了机械钟。
除了上面提到的主定时器，还有其他的计时方法。如香印、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。
原来的昼夜分为100分钟，因不能与十二时辰整除，先后改为96，108，120分钟，清代正式定为96分钟。这样，一个小时等于八个季度。一刻分为三分，一昼夜有二十四分，与二十四节气相对。注意，这一分钟不是当前的一分钟，而是一个“字”。在两个瞬间之间，刻着两个奇怪的符号，所以叫“字”。字的下方，以麦芒般细的线条划分，称为“第二”；“二”字由“他”和“少”组成，这里他指小麦，少指细小的芒。秒以下不能划，只能说“细如蛛丝”，叫“突然”；比如“突然”这个词，突然指的是很短的时间，但它指的是变化，是指很短时间内的变化。
现在每天的昼夜是24小时，而古代是12小时。西方机械钟表传入中国时，人们把中西方的时间点分别称为“大时”和“时”。随着钟表的普及，人们忘记了“大时”，而“时”则沿用至今。
在古代，时间(大时)不是以1234年为计数单位，而是以1234年为标准，分别用鼠、牛、虎、兔...> & gt
问题6:古代用什么工具计算时间？
1.标准表中的“桌”是垂直立在地上的杆子或石柱；“圭”是一块从表跟向北水平延伸的石板。每当太阳转向正南，影子就落在贵屿的水面上。通过测量影子的长度，我们可以计算每个节气的时间，如冬季至日和夏季至日。影子最长的时候，冬天的至日来了；在最短的时间里，夏天至日来了。它是中国最古老和最常见的天文仪器。
第二步:缺口泄漏
又名漏壶、漏壶。漏壶主要有两种:排水型和接水型。早期的漏水大多是排水型的。漏水壶底侧漏水，格叉和关闭舌再次上升，使漂浮在漏水壶表面的漏水箭头随水面下降，漏水箭头上的刻度指示时间。后来创造了接水型。水以恒定的流速从漏水壶注入接收壶，接收壶水面上漂浮的漏水箭头随着水面的上升指示时间，提高了计时精度。为了获得恒定的流量，首先要保持漏壶的水位恒定。其次，灌水壶的水管截面积必须固定，水管采用“渴黑”(虹吸)原理，便于调节和维修。保持水位不变或接近不变有两种方法，这两种方法都见于宋代杨家所作的《胡氏齐国风图》(1153出版)。图中“唐代(约公元600 ~ 650年)所制吕彩鼎”漏壶上方刻有数个补偿壶，“近代(1030)所制苏烟鼎”为溢流法刻，深四寸。多余的水从平水壶(下腔)通过竹注射管流入减水器。阎肃创造的漏壶叫莲花漏，北宋时流行于全国各地。
沙漏
据史料记载，沙漏是流沙驱动的，因为冬天漏水，容易结冰。“明史？《田文志》记载，詹西元初造“五轮沙漏”。后来周树学为了防止堵塞，把流沙洞扩大，改用六个轮子。宋濂(1310 ~ 1381)写的《宋集》中记载了沙漏结构，有零件的大小和减速齿轮各轮的齿数，并说第五轮的轴尖没有齿，但装有指示时间的景观盘。
4.浑天仪
在浑天仪的古代文献中，说汉武帝(公元前140 ~ 87年)丢失钹时，由他人制作浑天仪是独创，但未提及其结构。晋书？《天问志》记载东汉张衡(公元78 ~ 139)制作浑天仪，说是密室漏水带动，仪器指示的星辰时间与天文观测结果一致。新唐书？《田文志》详细记述了唐开元十三年(725)僧人一行与梁灵赞设计的浑仪。仪器装有两个轮子，分别是太阳和月亮，水车驱动大象。大象一天转一圈，太阳转1/365圈。该仪器还配备了两个木偶，分别击鼓雕刻。这是一座底部窄、宽度大的木结构建筑。
5.水路仪器照相机
北宋元佑三年(1088)苏颂与韩公廉所作。邵生初年(1094 ~ 1097)他们写的《新器象要》，里面有几个总图和部件图。这个水运工具有三英尺多高，两英尺多宽。这是一座又窄又宽的木制建筑。平台下层有提水装置，由人力带动上轮和下轮(管车)将水提升到天河(受水池)注入天池(蓄水池)。台中的扁壶水位保持恒定，通过一定截面的水管向枢轴轮(水车)上的水壶排出恒定流量的水，推动枢轴轮。枢轴轮通过传动齿轮带动昼夜轮、大象和浑天仪。水上仪器图像平台有一套复杂的齿轮传动系统。在枢轴轮的上方和周围有一个“平衡”装置——擒纵机构，这是计时机械史上的一大创造，它把枢轴轮的连续旋转运动变成了间歇旋转运动。枢轴轮上方和周围是
问题7:如何看待中国古代的时间日晷？又叫“日晷”，是中国古代的一种计时仪器。它的原理是利用太阳投下的阴影来测量和划分时间。日晷通常由一个铜指针和一个法国圆盘组成。
漏壶是中国最古老的计时器。据史书记载，周朝就有裂口，到了春秋时期，裂口的使用已经相当普遍。早期只有一个漏壶，人们在壶里放一个带刻度的木箭。当水从壶底的小孔漏出时，壶内水位下降，木箭也会随之下沉。观察刻在箭头上的水位，你就知道现在是什么时间了。
问题8:古代用什么物品而不是说时间僧侣用烧香作为计时方法。比如和尚“打禅七”的时候，一天要打11根香，中间休息20分钟左右。一柱香烧完大概需要半个小时，现在是一个小时。守夜人也是用香来确定时间的，所以也叫“更香”。
曾经，计算时间的单位是:一年十二月，一月五周，一周六天，一天十二点，一小时四刻，一会三茶，一茶二香，一香五分，一分六指，一指十矩。一瞬间就是一秒。
喝一碗茶的时间是从最后开始，然后慢慢品，一口一口喝下去。其实就是一碗茶冷却到可以吃的程度所需要的时间。夏天需要15分钟，冬天需要10分钟。一根香有多长，没有严格的定论。在古代汉语中，它是一个时间的大概长度，就像“一杯茶”、“一顿饭”一样。
一个小时就是两个小时。天空时间，地球时间，现代时间，午夜23: 00-01: 00，乌鸦丑01: 03，平旦印石03: 00，日出石矛05: 00-07: 00，美食时间07: 00-09: 09: 00-165438。0点-13点，13点，15点，17点，17点，19点，黄昏。
古人的其他计时工具有:
桂标标准表中的“桌”是垂直立在地上的杆子或石柱；“圭”是一块从表跟向北水平延伸的石板。每当太阳转向正南，影子就落在贵屿的水面上。通过测量影子的长度，我们可以计算每个节气的时间，如冬季至日和夏季至日。影子最长的时候，冬天的至日来了；在最短的时间里，夏天至日来了。它是中国最古老和最常见的天文仪器。
漏雕漏壶。漏壶主要有两种:排水型和接水型。早期的漏水大多是排水型的。漏水壶底侧漏水，格叉和关闭舌再次上升，使漂浮在漏水壶表面的漏水箭头随水面下降，漏水箭头上的刻度指示时间。后来创造了接水型。水以恒定的流速从漏水壶注入接收壶，接收壶水面上漂浮的漏水箭头随着水面的上升指示时间，提高了计时精度。
水运仪图像平台中有一个复杂的齿轮传动系统。在枢轴轮的上方和周围有一个“天衡”装置——擒纵机构，这是计时机械史上的一大创造，它把枢轴轮的连续旋转运动变成了间歇旋转运动。1276年，中国元朝的郭守敬做了一个大漏灯。它由水力驱动，由齿轮系和相当复杂的凸轮机构带动木偶自动报时“鸣钟一会，刻鼓两分钟，鸣钹三声，鸣钹四声”。
问题9:古代的计时器叫什么名字？日晷是一种古老的计时方法(工具)。
树干和树枝是古老的计时方式。
打夜班是古代定时报时的一种方式，打夜班的人叫守夜人。
以上，供参考。
问题10:古代是什么样子的？北京时间23时至01时。
丑时间065438+北京时间0: 00至03: 00
北京时间印石时间03: 00至05: 00
北京时间石矛时间05: 00至07: 00
北京时间07时至09时
北京时间09: 00至11: 00。
中午，北京时间11至13。
北京时间13至15。
北京时间15到17吃。
酉北京时间17截止19。
北京时间19至21。
石海北京时间21时至23时。
在古代，它被认为是晚上的表，海上的表，家里的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表，中午的表。