历史理论

(1)古今中外，所有的历史学家都有自己的历史观，各有不同。社会历史观是历史本体论的核心问题。总的来说，可以分为三类:具有人文主义倾向的历史本体论、具有科学主义倾向的历史理论和马克思主义的历史本体论。

①具有人文主义倾向的历史本体论的主要观点:一是强调人的精神、目的和意志是社会历史进程中的决定性因素。第二，认为人类社会的历史是没有规律的。

②带有科学主义倾向的历史本体论。将历史的演变归结为社会中各种结构及其功能的演变，认为人类的历史命运是由结构决定的。所谓结构，就是在一个较长的时期内，总是反复出现的各种“约定”或“惯例”。

③历史唯物主义指导下的历史本体论。历史唯物主义的前提既不是孤立的个人及其精神和意志，也不是任何结构，正如历史唯心主义者所说，“而是一些只能在想象中被抛弃的现实前提。”这是一些现实的个人，他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们得到的现实的和他们自己的活动所创造的物质生活条件。“现实前提包括“现实的个人”、“他们的活动”和“他们的物质生活条件”。历史唯物主义原理:人们在物质生产中的实践活动创造了一定的生产力，并与随着物质生产活动的发展而相应发展起来的经济、社会、政治和精神交往的实践活动一起，创造了相应的经济(即生产关系)和社会(社会关系和社会组织形式)、政治(政治制度和体制)、精神(意识形态)交往的形式；这些交流形式逐渐稳定下来，成为代代相传的既定交流条件。”这些不同的条件，本来是独立活动的条件，后来变成了它的枷锁，已经变成枷锁的旧的交往形式已经适应了更发达的生产力；新的交流方式又会变得尴尬，然后又会被其他交流方式取代。"

(2)历史认识论。历史认识论是关于历史认识，即历史认识的主体(人们，尤其是历史学家)认识其客体(即客观历史)的过程、特点和方法的理论。本文主要研究人们的历史认识是如何形成的。人们的历史认识和客观存在的历史有什么关系？历史科学和自然科学与其他社会科学的认识有何异同？历史认识的主观性和客观性、阶级性和科学性、相对性和绝对性是什么关系？对这些问题的论述主要包括人本主义倾向、科学主义倾向和历史唯物主义指导下的历史认识论。

(3)历史方法论。主要指解释和揭示历史研究的方式、方法和特殊理论的性质。

历史唯物主义指导下的历史方法论:历史现象或过程分为个别、特殊、一般三个层次。(1)历史主义，包括:第一，一切社会制度和现象都是历史的产物，研究要从产生这些制度和现象的条件出发。第二，在分析任何社会问题时，都要放在一定的历史范围内。三是用发展的眼光审视一切历史现象，用动态的而不是静态的眼光看待和评价一切历史事物。

(2)阶级主义是指在承认人类社会已经发展到一定阶级和划分阶级(阶级的存在只与生产发展的一定历史阶段有关；阶级斗争必然导致无产阶级专政；这种独裁只是消灭所有阶级，进入无阶级社会的过渡...)从阶级对立和阶级斗争的角度来分析和解释社会历史事物的方法论观点和规律。阶级分析的基本内容是解开人类文明史上一切关系的一把钥匙，需要研究每个阶段赖以生存的各种条件。

几种西方史学方法论简介:①人文主义倾向的史学方法论。它强调历史研究的主要方法应该是“启蒙与解释”的方法，即对相关史料中隐含的历史行为者的意识、意志和行为动机进行“移情理解”，绝对不能像自然科学那样用规律归纳法对可观察现象的重复性特征进行数学概括。理解而不是归纳是他们方法论的一般原则。他们先用考证和辨析的方法去考察史料，再用“启蒙和阐释”的方法去了解隐藏在史料中的历史行动者的潜在意识和行为动机。②科学主义倾向的历史方法论。他认为主要的研究方法应该是“归纳法”。他们大多倾向于采用跨学科的社会科学方法、比较史学方法和定量史学方法。

(4)历史本体论、认识论和方法论的关系。

本体论、认识论和方法论构成了历史科学的理论体系。其中，本体论在历史理论体系中占据前提、核心和主导地位，因为任何历史认识论和方法论总是或隐或显地以某种历史本体论为基础或前提。当然，历史本体论的发展理论离不开历史认识论和历史方法论的支持。

？历史的理论有助于把零碎分散的历史现象联系起来，发现它们之间的因果关系，从而揭示和认识人类历史的发展规律。大历史问题，人类社会历史的发展从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，直到社会主义的社会形态依次变化，不知产生或活动了多少历史现象、历史事件、历史人物；由于前一种社会形态的生产力发展进步，往往孕育出后一种社会形态的生产关系，随之而来的是一系列的政治事件和思想变革，最后是一场惊天动地的革命或改革，整个上层建筑发生了根本性的变化，一个新的更高的社会取代了原来的更低的社会。

小到一个历史人物，一个历史人物的一生活动可能是支离破碎的，分散的。今年会有这样的事，明年也会有，但如果能以正确的理论为指导，把这些活动联系起来，梳理出这个历史人物有机的生活脉络，看到这些事往往看似偶然实则有必然的性质；同时要与他的前辈、同时代人、后人的所作所为联系起来，以揭示他一生活动的规律。

历史理论可以帮助人们通过历史现象揭示历史的本质。《实践论》是指人们对一个事物的认识由表及里的过程，历史现象只是这个过程的感性阶段。理论认识阶段需要在广泛想象的基础上，通过科学的概念形成和严谨的判断推理来完成，而理性认识阶段不再是事物的片面，不是它们的外部关系，而是着眼于事物的本质、事物的整体和事物的内部关系。因为我们认识的真正任务是通过感觉达到思考，逐步认识客观事物的内在矛盾，认识其规律性，认识这个过程和那个过程的内在联系，也就是达到理论认识。"