曹操形象在人们心目中的演变

在中国历史上,曹操是一位无与伦比的政治家、军事家和文学家。但说到曹操,人们不约而同地会想到“一个有能力管理天下的大臣,一个乱世奸臣”的评论,批评他的一切过错。其实,抛开历史小说《三国演义》不谈,如果我们看一看近两千年前曾经照耀着中华大地的曹操,就会发现这个历史人物与《三国演义》中的文学形象大相径庭。

关键词曹操;历史真相;文学形象;奸诈的男性;相关评估

三国演义里的曹操:能治天下,乱世当汉奸。

《三国演义》是中国文学史上第一部历史小说,历经西晋陈寿的《三国志》、东晋韩晋的《春秋》、南北朝裴松之的《三国演义注疏》、北宋司马光的《资同治鉴》、 元至直《三国演义》综论及元末明初罗贯中《三国演义》综论。 《三国演义》中的曹操虽然取材于历史上的曹操,但出于典型文学的需要和思想倾向,小说中的曹操形象在许多方面仍与历史上的曹操有很大不同。

《三国演义》中,曹操是一个典型的“宁失天下,不使天下失我”,是一个既有雄才又有奸诈的典型形象。作者对其打败吕布、横扫袁绍、统一北方等历史功绩给予了中肯的评价。第十八回,郭嘉引用了曹操优于袁绍的十个方面,也符合历史真实,充分体现了历史小说“七实三不足”的严肃性。但由于文学形象描写的需要和曹操形象的普遍影响,小说中的曹操给人留下了充满敌意和仇恨的印象。为了刻画这一典型人物,作者通过利用黄祖之手杀死帮助他解决粮草危机的杨修,揭示了他的奸诈卑鄙行为,充满了远见卓识和傲慢自大。通过描写曹操梦寐以求的杀人以防止随时发生意外,表现了他的多疑和欺诈本性;曹操的奸诈和残忍,是用粮监的人头平息民愤来渲染的。特别是通过描写他杀害老朋友吕伯奢的恶毒本质,进而声称“宁教我负于世人,不教世人负于我”,来刻画他的忘恩负义和冷酷无情。

作者还通过曹魏集团内部关系描绘了曹操对人才的迫害。文章中的曹操为了吸引人才,往往不惜引诱、要挟;对于已经拿到的,一般都充满了怀疑和欺诈。有些谋士为发展曹操的事业付出了很大的努力,但当他们违背曹操的意愿时,曹操“深恶痛绝,认为不会帮助自己”,不久就被赐死或被他人杀害。像这种房心,很多小说里都有描述。

苏轼《东坡支林》载王朋曰:土湘儿女贫下中道,家累苦。他们需要和钱陵居坐在一起,听老话,直到说了三件事,听到刘玄德战败,还有人哭;当你听到曹操战败的时候,你会高兴得快唱起来。说明宋代拥刘反曹的倾向非常明显,罗贯中的《三国演义》只是这种思想倾向的总结和发挥。

史书中的曹操:叱咤风云,胸怀天下。

历史上没有被处理过的曹操是一个什么样的人?据史料记载,曹操出身官宦之家,父亲曹嵩原名夏侯。后来成了钟繇的仆人曹腾的养子,于是改姓曹氏。曹操年轻时文武双全。《魏书》说他“才华横溢,双手射鸟,俯首鸟兽”。《三国志》说他“有才无敌”,“少机警,有权数”。

公元174年,曹操封孝廉为洛阳北尉。在洛阳北部,他不畏权贵,用五色棍打死一切违反禁令的人,震惊京城,使权贵销声匿迹。在济南,他罢免了八名依附于权贵、贪赃枉法的县官,并下令拆除祠堂、禁止祭祀,改善了济南的社会风气。曹操迁都许昌后,立即招募流亡农民,用荒地耕种土地,后来又让军士耕种土地。曹操还大修水利,推广稻种,恢复和发展了中原的经济。公元184年,曹操在东汉镇压黄巾军起义的战争中起兵,任校尉。很快晋升济南。后历任东郡提督、校尉、标军校尉。公元189年董卓进京后,逃回老家刘晨,建立军队讨伐董卓。公元192年,曹操正式建立了自己的军事集团“青州兵”。公元196年,率军到洛阳迎接汉献帝,“奉天皇帝”,迁都许昌。公元200年至207年,经过官渡之战等战役,打败了袁绍等割据军阀,统一了中国北方。建安十三年(2008年)十一月,赤壁之战被孙权、刘备击败,奠定了中国历史上与中国三足鼎立的局面。

曹操从刘晨到死于洛阳征战30余年,参加战斗50余次,消灭了袁绍、袁术、刘表、张绣、吕布等割据势力,结束了汉末以来军阀混战、割据割据、生灵涂炭的局面。虽然不能和秦皇汉武相提并论,但是曹操在统一大半个中国,让百姓过上休养生息的生活上,起到了重要的作用。千百年来,曹操因为不“正统”而被骂为汉奸,但二原、刘表、刘备、孙权这些忠臣又是谁呢?既然找不到能维护汉室政权的忠臣,还能说曹操是汉奸吗?至于曹操是否对人奸诈?传说中曹操说的“宁为玉碎,不为瓦全”是真的吗?我们还不确定。据《三国志》(卷1)和《武帝纪》引《魏书》曰:“太祖终必大败,不拜,逃往故里。我已经骑过老朋友高程·吕伯奢好几次了;博世不在,其子与客劫太祖,取马取物,太祖杀数人。”《无棣记》引用时宇的话:“毛太奢侈了。博豪华出行,伍六一正在那里,准备主宾仪式。太祖以背疑欲自刎,夜以剑杀八人。”《武帝纪》注解引用《杂记》:“太祖闻其食器之声,以为其欲自救,故夜杀之。然后是悲伤的一天:‘宁可消极也不消极!’去吧。"

从几段语录中可以看出,的确是曹操杀了老朋友高程的吕伯奢一家,但历史上对其杀人原因以及吕伯奢本人是否死于曹操之手众说纷纭。按照舒威的说法,曹操杀人抢劫之后,这种杀人不能说是消极的,而只是为了惩罚歹徒。而且“宁为玉碎,不为瓦全”的语言只在这本书里有,其他两本书都没有提到。可见这种说法不靠谱。从当时的实际情况来看,曹操拼命求生,无暇逃命。安很容易杀人和制造麻烦。如果他当时真的怕别人,应该是趁人不备逃走了。为什么杀人是为了让他们更有罪?以上三部书中记载差异较大,故陈寿未用,引用裴注,但不加评论,仅供记录。所以,我们不应该把它当成真材实料,与其在这个问题上纠缠不清,不如从曹操诸多更为确凿的举动中寻找答案。此外,《三国志》和其他史料中也没有提到曹操杀死吕伯奢的事。舒威说的话原本是个谜。为什么吕伯奢一家会死仍然是个问题,但吕伯奢似乎根本没有被杀。然而这个历史谜团到了罗贯中手里。为了表现曹操狡猾、多疑、忘恩负义、杀人不眨眼的本性,不仅变成了吕家的善良和仁慈招待曹操,反而被曹操杀死。也是要让吕伯奢成为曹操剑下的鬼,最后来了一句名言:“宁可教我负天下人,不可教天下人负我。”

关于小虎分配粮食的问题,我最初看到的是《三国志·曹丕传》:“我常求贼,粮食不足。我私下称之为大师之日:‘如何?’主日:‘可以做个小小的欢迎。’太祖日:“善。”在后来的军队中,说太祖欺负公,太祖称主日:‘尤其重要的是借你的死去恨公,否则事情就莫名其妙了。但欲斩之,取首衔以偏天:‘走小迎,盗官谷,斩军门。’本来是军粮官自己出的馊主意,但在罗贯中的作品中,为了说明曹操的背信弃义,作者让曹操表演了一出偷偷命令军粮官皇后用小迎宾送军粮,然后“借”皇后的人头来稳定军心的闹剧。

再比如战马晁。历史上这场战役,曹操打得酣畅淋漓,大获全胜,但在罗贯中笔下,曹操却被追得狼狈不堪。这里的罗贯中用“剪胡子弃袍”来调侃曾经叱咤风云的曹操。小说第五十八回是这样写的:“曹操在乱军中,听见西凉军大喊:‘曹操穿了红袍!’“操,马上脱下你的红袍。然后他喊道:“长胡子的是曹操!”操,慌了,对刀断其须。军中有人把曹操剪胡子的事告诉了马超,叫他拿去:‘胡子短的是曹操!曹操一听,扯旗缠颈,落荒而逃。“最后罗贯中还用了一句后人所谓的诗来羞辱曹操。”潼关落荒而逃,孟德慌脱锦袍。剑要望而却步,马超声价格高。“把曹操丑化就更违背史料了。

曹操的军事战术策略灵活多变,为东汉末年统一中国北方、恢复经济生产、维护社会秩序做出了巨大贡献。内政方面,他创立了屯田制度,命令不需要打仗的士兵下田种田,从而缓解了东汉末年战时的粮食问题。