新疆历史

新疆最原始的名字是株洲,古称西域,意为中国的西部疆域。

清朝统一国土,其北部称为回部,南部称为准部,合称江蕙,并设立伊犁将军。

光绪十年(1884),清朝正式在新疆建省,将西域改名为“新疆”,有“还乡”之意。

新疆位于中国西北边陲,欧亚大陆腹地,自古以来就是中国不可分割的一部分。

它是古丝绸之路的重要通道。

公元前138年,汉武帝派张骞出使西域,西汉政权与西域各城邦建立了联系。

公元前60年,西汉政权在吴磊(今轮台县)建立了西域都护府,从此西域正式纳入汉朝版图。

清朝乾隆后期,西域改称新疆,1884年正式成立新疆省,定都迪化(今乌鲁木齐)。

1949年新疆和平解放,1955+00+0年新疆* * *尔自治区成立,首府乌鲁木齐(蒙古语意为美丽的牧场)。

新疆自古以来就是一个多民族多宗教的地区。自西汉以来,它已成为中国统一的多民族国家不可分割的一部分。

新中国成立以来,新疆的社会面貌发生了翻天覆地的变化。

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新疆两千多年的历史发展呈现出一些特点和规律,值得总结和借鉴。

政治上,自西汉王朝在新疆设立西域都护府以来,新疆一直处于中央王朝的管辖之下。虽然每个朝代治理西域的方式不同,但总的趋势是中央王朝加深了对新疆的管理。

1884年,清朝在新疆建省,完成了与中国其他地区的融合过程。

从民族分布和民族关系来看,新疆是一个多民族聚居区,这是历史上多个民族长期融合发展的结果。

在新疆多民族聚居格局的发展演变过程中,各民族间的良好交往是新疆民族关系的主流。同时,民族之间也有战争和冲突,这是阶级社会中民族交往的一种特殊形式。

近代以来,在抗击外来侵略的斗争中,新疆各族人民的国家观念得到进一步升华,成为中华民族一员的观念深入人心。

从宗教上讲,新疆一直是一个多种宗教并存的地区,* * *教也从来不是新疆唯一的宗教,它在新疆的传播是特定历史时期的产物。历史经验表明,政教分离是维护新疆稳定的基础。

从文化上来说,新疆文化是由许多各具特色的民族文化组成的。不同民族文化的和谐共处与相互认同,既是新疆文化整体发展的需要,也是增进各民族政治认同的前提和基础。

从电垦边防政策的历史定位来看,电垦边防是历代治疆政策的重要内容,不仅有利于确保边疆的巩固和稳定,而且有利于促进新疆的经济和社会发展。

回顾新疆的历史,特别是历代王朝对新疆进行有效治理的过程,虽然由于权力强弱等因素的影响,各个朝代对西域包括今天的新疆的管辖范围有所不同,但总体的发展趋势是中央王朝不断深化对新疆的管理。

新疆与内地的联系不断加强,这也形成了新疆是我国领土不可分割的重要组成部分。

考古资料和文献表明,西域在很久以前就与中原有着密切的关系,秦汉时期兴起于中国北方草原地区的匈奴,开始将西域纳入自己的管辖范围,并设置仆从、统帅等进行管理。

公元前60年,西汉在西域设立西域都护府,广大的西域被纳入中央王朝的直接管辖之下。

从西汉到清朝,历代王朝对新疆的治理经历了督治(从西汉到隋)、羁縻治理(从唐朝到明朝)、军政府治理(从清朝统一新疆到1884)和省治(1884以后)四个不同的发展阶段,既体现了中国多民族的统一,