禅宗起源于何时、何人？它和密宗有什么区别和联系？
齐梁六朝时达摩从印度渡海，梁平统(520-526)到洛阳弘扬禅宗。因为他的禅法在当时并不被佛教界所重视，所以他到少林寺静观心法，用“二入四行”的禅法教导弟子惠科和陶禹。惠科在达摩学习了6年，达摩授予他4卷《楞严经》。之后隐居周树万公山(今安徽潜山东北)，将法门传至僧伽。僧人们接受佛法后，隐居在周树司空(今安徽太湖)，光秃秃的* * *，没有任何记载和秘密。道心服役九年才能得到衣服。后又到冀州(今江西吉安境内)弘法，极力劝道俗遵循文殊般若经三昧。可见它是以般若经以及楞严经为基础的。在湖北黄梅双峰山(一座破头山)居住三十余年后，主张“坐禅守一”，并向弘仁传法。他的另一位弟子法荣在金陵(今江苏南京)的牛头山宣讲牛头禅。
弘仁得法后，前往山东双峰的凤毛山另建道场，名为东山寺，并称自己的禅宗为“东山佛法”。他的“赤* * *，默不作声，谈玄理，默默布施”的风格，开启了中国佛教独特的禅宗风格，对后来禅宗的发展影响很大。著名弟子有沈绣、慧能、惠安、智宇等。相传选嗣法弟子洪仁命人作诗一首，美时作诗一首:“我是菩提树，心如镜台；总要擦干净，不要弄灰尘。”五祖弘忍大满禅师认为“没有自然”慧能也作了一句话:“菩提无树，镜非台；什么都没有，所以没有灰尘。”五祖弘忍大满禅师认识到了这一点，并秘密地将这一方法传授给了第六代祖先。慧能得法后南归，隐居15年，后入曹溪宝林寺。后请在韶州大梵寺讲摩诃般若波罗蜜多，教无相。有40多名弟子遵循法律，如兴思，怀仁，申会，玄觉，钟会和法海。法海收集了他的言行，《六祖坛经》，为南宗所作。弘忍之后，沈绣去了荆州的当阳山玉泉寺，在那里修行。二十多年来，中国学者为北宗而聚。神在南阳、洛阳相继修持佛教，南宗成为禅宗正统，慧能派独步天下。沈绣的北方教派是孤独的，它将在几代之后衰落。该教派所依据的经典是《楞伽经》，其次是《金刚经》，《六祖坛经》是其代表作。他们大多在南方:主要代表有:曹洞宗。良友禅师由梁山良友及其弟子曹善本吉创立，住在今江西宜丰县东山。良友弟子本吉在张羽东山(今江西宜丰东山)的埔里书院学了几年法，后到曹珊(今江西宜黄)推广学法。因为住在东山的好价钱，本纪住在曹珊，所以在禅林中，师徒二人创立和推广的新禅被称为“曹洞宗”。曹洞宗通过忘我实现了自我。
林继宗。宜丰(今江西)黄博士住持的黄博士山寺开始出现，奕譞在周振(河北正定)建林佶医院后，继云曦之后33年创立。它因奕譞住在周振(今河北正定)的林佶医院而得名。林济宗传到楚原后，又分为黄龙派和杨琪派。林继宗认为，没有一个真实的人是真正的自己。
鲁·。巍山灵佑和他的弟子阳山惠济在湖南宁乡巍山密印寺创立。鲁杨总强调机器与使用、地位与地位、言语与精神的区别。微山在这一点上和庄子如出一辙。
云门派燕文成立。因燕文居住在韶州(广东乳源瑶族自治县北部)云门山广泰寺而得名。云门宗无量寿归人间。
文怡法眼教派成立。南唐主李靖赐名“大法眼禅师”。法颜宗完全建立在庄子“天地与我共存，万物与我为一”的基础上。
黄龙派。惠南成立。因生活在黄龙山(今江西省南昌市)而得名。
杨奇派。党将会成立。它因居住在杨琪风景名胜区(在江西省萍乡县北部)而得名。
北方的禅宗知道人只属于沈绣的北方教派，主张逐渐开悟，后来传到朝鲜。