浙江历史文化相关问题

董哲共工学校代表陈亮、叶适。

成功的学习主要体现在三个方面:

1.政治上，强调以民为本，改革弊政，主张“分洋夏”，抵御日本金兵入侵。

2.在经济上，反对中国传统的“重本轻末”、重农抑商的思想，认为应该“通商帮商”发展商品经济，雇佣关系和私有制合理，富人应该成为社会中坚。

第三，学术上，一是重视功德之学，认为讲“义”离不开“利”。我们不同意传统儒家所说的“义无反顾，知其所知不算其功”(董仲舒语)，说:“仁者不为利，明道不算其功。乍一看这个语言很优秀，但细看都是稀稀拉拉的。

.....没有功利，那么道德的人就是无用的。

”(《Xi薛序·前汉史》卷二十三)因此，他们提出了“利而义，不以义制利”的观点，试图将二者统一起来。

第二，重视历史和制度的研究，希望通过考察历代国家兴亡的真相和法律法规的演变与废除，找到一条振兴南宋、转弱为强的道路。

这些思想集中体现在他的哲学研究中，他认为“道离器不开”，反对“以心为宗”(见薛、、叶适著)。

总之，永嘉学派继承和发展了传统儒学的“外王”和“经世致用”方面，使儒学理论没有完全陷入纯粹的个人心性修养，从而使之成为南宋儒学的重要方面。