魅力在太行山——榆林沟、石楼、邢台城堡

榆林沟村位于邢台县罗路镇西北部，沿323省道从罗路往西1公里到榆林沟南口。根据沟口石碑的记载，李、赵、郭于清初分别从蔡树沟、桃树坪、迁来，在此建寨。

后来，杨、朱、胡、安等相继迁居定居。七姓群居，呈北斗七星状分布。据村民介绍，起初是不同姓氏的长辈就村名问题进行协商。为了体现不同姓氏村民的平等，他们决定不以姓氏命名村庄。

村子附近的山谷里，有一块形似鱼的巨石，月夜波光粼粼，酷似鱼鳞。大家都认为这是神灵的征兆，是上天的恩赐，象征着生命的丰饶和富足，所以村子取名鱼鳞谷。榆林沟村的村名一直沿用到上世纪70年代，后被简化为榆林沟。

美丽的民间传说

农耕时代，榆林沟人过着日出而作，日落而息的生活，享受着蓝天白云，清风明月的生态环境。农耕生活虽然辛苦，但也少了一些喧嚣和浮躁，让读者思绪飞扬，创作出诗歌和神话。

据说清朝和民国时期，榆林沟的李家和朱家都比较富裕，李家还有人外出经商，有文化。见多识广，博览群书，自然讲究房屋建筑，精神生活也不差。流传至今的神话故事也证明了清代榆林沟有文人墨客。

故事梗概是:古时候，鱼林沟林木茂密，鸟鸣声声，清澈的水流过山谷，鱼儿成群游动。在这个风景如画的山谷里，住着一家人。因为父母双亡，家里两兄弟靠打猎为生。老实巴交的老板娶了一个刁钻刻薄的媳妇，想霸占所有财产，想尽一切办法把老二赶出家门。

住在山谷溪流中的鲤鱼姑娘看清了兄弟俩的家事，决定嫁给老二。于是在一个阳光明媚的早晨，鲤鱼姑娘把自己的好伙伴请到了山北的李寨沟，支起一盆水，忍着痛让伙伴们用石刀把鱼鳞一个个刮下来，割下鱼鳞和鱼鳍，变成了一个漂亮的姑娘，嫁给了老二。因为触犯了天条，鲤鱼姑娘受到了上天的惩罚，变成了鱼一样的石头，躺在山谷里。在石头的表面，鳞片的疤痕清晰可见。

老实人老二看到妻子变成石头，心痛不已，整日整夜陪在妻子身边。过了很久，他变成了一块石头，两块巨大的石头对视着。为了纪念鲤鱼姑娘，人们把这个山沟命名为鱼鳞沟，鲤鱼姑娘用来撑锅的地方就叫三锅。刮下来的鱼鳞堆在李寨沟的三盆旁边，从山沟底一直堆到半山腰，形成了一个云母矿。

那块云母色彩鲜艳，直到上世纪80年代才被运走，至今仍能找到碎片。时至今日，这块鱼形巨石依然躺在沟里，见证着历史的变迁。故事蕴含着朴素的平等观念，也是村民们优秀道德教育的生动教材。

鲁的住处和防空洞

从榆林沟村口，沿着沟向西北走，穿过一条长达一里的新村，来到一座古桥。古村落就在眼前。古桥附近是两个山谷的汇合处。一个更大的山谷从西北方向流下来，一条小溪从东边流过来。古村落依山而建，在西沟南侧、西沟与小溪的夹角处层层叠叠。

村里的建筑以青石墙建筑为主，与附近鹰潭的红石楼相比，别具一格。石头建筑顺着斜坡，错落有致。从远处看，它们有六七层楼高，看起来像城堡。

穿过观音寺附近的古桥向西北，过去有三个院落相连。第一个院子面向街道。门前高台的一角建成弧形，上面建有石头护栏，既方便通行，又能防止门前玩耍的孩子摔倒。二院临街有五扇窗，木窗上部分别刻有“礼、仁、智、信”四个字，表明户主的处世原则和家风。

第三个院落是抗日战争时期国民党河北省政府主席鲁的住宅，门楼精致。

门楼有双层飞檐，石板屋顶，横梁上有祥云木雕，木头上挂着雕刻葡萄枝和八仙的器皿，葡萄架上有背上摘葡萄的小松鼠。雕刻采用镂空与正刻相结合的技法，构图复杂，立体感强，生动逼真。

门楼的两根柱子悬在九级台阶之上，木柱底部是石柱基础。柱基下部雕有一圈精美的莲花花瓣，上部用牛奶方块雕成石鼓，中间环腰。走上九级台阶，再爬门洞下的十一块青石，就进了院子。院子里原来的木质闪屏，现在只剩下两个有胸钉的石形墩。

院子是标准的四合院。北屋和西屋之间的通风管道通向后院。后院的岩石上挖了一个防空洞。洞口高1.5米，宽1.8米，深3米多。洞口南侧有一个气孔，洞口在一户普通人家的草堆后面。整体来看，庭院风格雄伟，结构严谨，利于逃生。只是日本鬼子在扫荡的时候曾经烧过门楼的左侧，造成木雕的损坏。

走在石板铺成的街道上，我们发现古民居的门楣上的刻字简单易懂，反映了普通人的生活期望，比如“安居”、“吉地会”。窗户用红色石材压印，窗格多样，雕刻立体感强，增强了石材建筑的美感。大街小巷随处可见大大小小的石磨和石磨。在过去的岁月里，一代又一代的榆林沟人用这些石磨加工绿色生态的小米、面粉、豆腐，让他们在结婚的节日里做一顿家宴，共享天伦之乐。

为了一个大家庭的生存和发展，村民们常常将加工好的面粉卖给商人，以换取更多的粗粮或金钱。商人们赶着驴马商队，沿着穿村而过的古冀晋商路，将面粉运往山西，成为晋中地区大户人家的美味佳肴。

如今，石磨早已停止运转，但村民的生活并没有停止，反而加速了。新建的邢汾高速高架西沟后出口，“一日千里”不足以形容速度。

走过一个大石磨，有一个建筑精美的四合院。这里的四合院坐西朝东，开东北门。门口的横梁上画着四对祥云。中间两个雕刻成水龙头的形状，两边是云的形状。底部挂有彩绘戏剧人物和牡丹花。门楣上刻着两行隶书字体，上面是兰芝的房间，下面是福禄寿。两侧木制挂件的下端被雕刻成石榴灯笼的形状，寓意吉祥喜庆，代代相传。爬上21级台阶，走进院子。院子是四方形的，有三分之五。正房在第九个基座上，三明四周都是建筑。立柱下端的雕刻很特别，刀法简单，看起来像一朵倒挂的花。

史诗般的抗日战争史

村子里有很多石桥，因为它位于山谷里。过了西沟上的一座小桥，走在沟的北侧，一座石头建筑的屋顶脱落，石墙耸立。村民们说，日本人在突袭时在这里放火，烧毁了住宅。两条沟的交汇处，两株柏树挺立，背后是一座重修的土地庙，前面放着一个破石香炉。站在树下，顺着山谷向下游望去，村里村外都没有人能逃过眼睛，可见当初在这里建村是科学合理的。

榆林沟确实是风水宝地。虽然村庄位于山谷中，但有用于农业的洪泛区和用于灌溉的水源。村头的古商道连接着山西邢台和左权，贸易方便，可进可退。？1940年，八路军太行第六行政公署在榆林沟村专建毛纺厂，在老斯托瑞、红螺寺设作坊。

老鹳嘴位于榆林沟村西侧的老鹳嘴山脚下。车间厂房坐北朝南，建筑面积约800平方米。这里有一个水磨。毛纺厂利用水流落差的力量安装了弹性毛纺机。除了在作坊里弹纺之外，还组织农妇手工纺羊毛，弥补机器纺的不足。

红螺寺曾是一座寺庙，原建筑面积约1，000平方米。工厂在寺庙里设置了65，438+06台地毯织机，其中65，438+00台是木制机器。车间里有40多名工人，每天生产40条毛毯。后来日军扫荡，红螺寺被日军烧毁。

美丽动人的神话传说，特色鲜明、颇具规模的太行古石建筑，可歌可泣的抗日历史，为榆林沟增添了几分厚重的文化底蕴。