以继承为主题写一篇作文400
由于准备活动充分，整个活动过程精彩纷呈。全校班级开店，售货员各显神通招揽顾客；收银员紧张有序地进行交易；宣传队成员举着海报宣传各班义卖的特点...............................................................................................................................................................
义卖将送给我们手拉手的朋友。回顾一次有意义的活动，我感慨万千。我们已经组织了三次这样的义卖。学生们的经历越来越丰富，义卖的物品也越来越多。大家的热情越来越高，尤其是看到捐赠心爱玩具时那依依不舍的眼神和下定决心的慷慨。我觉得这样的活动在他们幼稚的心里种下了爱的种子。
让他们懂得分享；懂得关心；进一步了解我们小学教育的核心——仁。老师就是这样用各种形式让大家懂得爱，分享爱，付出爱。
让学生在充满爱的环境中学习和成长。子曰:“仁者爱人。”
作为继承孔子思想，发扬仁爱精神的夫差小人，我们将把这种精神代代相传，把孔子几千年的智慧发扬光大，让世界充满爱。让中华民族的优秀儿女永远站在世界前列。
2.写一篇以传承、文明、礼义为主题的散文，打开了一幅历史长卷，这是古人智慧的结晶，也是他们劳动的成果。古人用自己的智慧为后人创造了奇迹，同时也设置了各种谜团等待我们去解开。大家都知道，中国自古就以“文明古国”、“礼仪之邦”的美誉闻名于世。古代的劳动人民很有名。他们视道德修养重于生命，破坏和侮辱道德修养无异于扼杀自己的生命。所以在时间的长河中，有远古文明的痕迹，代代相传。现在是一个崭新的世纪，一个高水平的现代世纪，人类科技突飞猛进，世界日新月异。与此同时，人类的文明素质在逐渐下降，但人类的思想却在大脑中腐化。只剩下一个空壳。文明是人类的基础。没有它，生活将彻底崩溃。显然，文明在人类发展史上占有最重要的地位。鲁迅先生曾说:“中国欲在世界上求生存，首先是立人。人如果不提高自己的修养，怎么做其他的事情？”生活中的文明往往被人忽视或无视，即使口头承诺其实是相反的；生活中很多问题都是漏洞百出。这应该是热门话题吧？前不久去深圳书城看了一本书。我坐62路公交车的时候，因为人多推推搡搡，车门一开，大家都冲上去了。我怕被挤，只好站在一边。我正要起身，突然几个鲁莽的年轻人从远处走来，什么也没说，狡黠地朝我一笑。绝望中，我弓着背，拄着拐杖，焦急地环顾四周，寻找一个空座位。这时，车里已经没有空座位了，老人只好颤抖着往后退了几步，紧紧抓住扶手。这时广播只是提醒有需要的人让座，却没有人愿意站出来让座，而坐在老人旁边的一名初中生对此视而不见。看到这里，我赶紧起身把老人扶到座位上。老人紧紧地抓住我的座位。我的眼里充满了感激。我突然感觉到一股暖流涌入我的内心，一种我这辈子从未感受过的温暖...我只是退让，却得到了对方的感激。也许这就是文明的起点。东门可以说是深圳最繁华的地方。记得第一次是在初三，到现在已经三年了。三年前来来回回十几次，简直天壤之别。每天都是人山人海，人来人往，络绎不绝。这次来，看到三五群不是很熟的外国朋友。他们急忙向路人求助，但没人听得懂，笑着走开了。因为我学了六年英语，所以我自愿做他们的导游。蓝眼睛的外国朋友终于见到了“救世主”，非常惊喜。我先和他们打了招呼。然后我给他们介绍了东门的文化，带他们逛了东门差不多。他们一路上都很开心。他们惊叹于东门的风景和文化，对我竖起了大拇指。他们走的时候，我已经是满头大汗了，也不管擦汗就带他们去了地铁站。他们说，他们非常感谢我今天做他们的向导，否则他们今天还会整天兜圈子。我认为我帮助了别人，这就是人们常说的美德。捡起地上的一片垃圾，可以营造一个美好的环境；认真倾听别人的发言，才能赢得别人对你的尊重；一句普通的问候，一句深深的祝福，都体现着文明的可贵。其实直到今天我们才发现，文明的美德原来如此简单。为什么以前做不到？作为21世纪的少年，不要被眼前的利益迷惑，失去做人的基础；我们应该从长计议，展望未来。一定要从身边的小事做起，从一点一滴做起。文明的美德已成为当务之急。不要让我们的祖先蒙羞，不要让“文明古国”和“礼仪之邦”的美名在历史的长河中消逝。为此，我们必须跟随文明的脚步，继承祖先的足迹，发扬中华文明的美德。
3.传承优秀文化，弘扬伟大民族。写一篇500字的作文，中华魂和国魂。
在五千年历史中，中华民族的历史发展从未中断。凭什么？这是几千年来形成的一种民族精神。
中国有五千多年的文明史。许多民族共同生活在这片土地上。他们以勤奋、勇敢和艰苦奋斗而闻名。“居安思危，戒奢省钱”是中华民族在漫长的历史中总结出来的。他们具有尊老爱幼的高尚品质，遇到困难从不低头。这就是中国精神。
中国自古以来就有无数爱国志士，他们把祖国和民族的利益放在高于一切的位置，把个人的命运和祖国的命运紧紧联系在一起。收复台湾的郑成功，道德楷模雷锋，中国革命先驱孙中山...无数仁人志士用铁一般的事实描述了一个又一个爱国的长歌，他们甚至用生命来感召人们心中的爱国精神。爱国主义是对养育自己的祖国和人民的感情和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚，是分忧、报效祖国的力量源泉。弘扬爱国主义精神，就是要进一步增强民族自豪感和自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。
少年强则国强；少年富则国富；少年立天下，则国家立天下。虽然今天我们不需要经历战争的洗礼，不需要担心国家的覆灭，但我们有责任弘扬民族精神，为祖国的一切贡献自己的力量。
让我们携起手来，共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬代代相传！
4.以传承为题写400字每一个传承下来的传统都有它存在的理由——铭。
在古代，家即天下，天下即家。几千年前，我们是世界上的“礼仪之邦”。国家就是国家，国家就是家。千百年来，我们传承着自己的家风。
诗经开始了，真正的家风是从孔孟开始的。古代以礼治国，儒道并用，所以有四书五经传世。《论语》主张人要孝、义、仁、忠。孝顺是家风的核心含义。现在，不是吗？我们10月份怀孕，被照顾了20年。我们总是需要父母的陪伴，如何才能报答这份恩情？人类的常识，人性的现实。
《弟子规》开篇是这样的话:“弟子规，圣人训，第一孝，第二诚信，泛爱民，而爱人有余力，学文学。”善良之道，在于对朋友真诚，对陌生人善良。很多父母都说过，“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间要坦诚相待，不要虚伪，不要假装“交了朋友，却不相信？”于是，我们和陌生人成了朋友，生活变得更加和谐。当时晋商之所以富甲天下，是因为他们广交朋友，讲诚信，守道德。作为山西人，我们应该践行这种古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》写道:不忘先人创业之艰辛，不可奢靡，不可挥霍基业。勤奋，作为我们的传统美德，我们的父母从小就教育我们不要浪费剩饭剩菜，不要铺张浪费，要节省开支，这样我们才能富有。
要清白，不收不义之财。先做人，再做事。古人两袖清风，但在当今物欲横流的社会，我们不应该被金钱所蒙蔽。好好拿，好好赚钱。这就是我们想要的。
家风，其实就是我们的传统。将中华民族文明精神融铸其中，是传统文化的直接表现，而我们正是通过这种方式传承文化和文明，在一代又一代的实践中加以完善和扬弃，使我们的民族、社会和国家不失去原有的内涵而稳步发展，继续传播千年的中华文明。
5.以传承为题的散文《400爱》在这里流传。
3月5日，我们的丈夫和女儿迎来了一年一度的爱心义卖2008春节，这是一场让爱住在我家的义卖。由于准备活动充分，整个活动过程精彩纷呈。全校班级开店，售货员各显神通招揽顾客；收银员紧张有序地进行交易；宣传队成员举着海报宣传各班义卖的特点...............................................................................................................................................................义卖将送给我们手拉手的朋友。
回顾一次有意义的活动，我感慨万千。我们已经组织了三次这样的义卖。学生们的经历越来越丰富，义卖的物品也越来越多。大家的热情越来越高，尤其是看到捐赠心爱玩具时那依依不舍的眼神和下定决心的慷慨。我觉得这样的活动在他们幼稚的心里种下了爱的种子。让他们懂得分享；懂得关心；进一步了解我们小学教育的核心——仁。老师就是这样用各种形式让大家懂得爱，分享爱，付出爱。让学生在充满爱的环境中学习和成长。子曰:“仁者爱人。”作为继承孔子思想，发扬仁爱精神的夫差小人，我们将把这种精神代代相传，把孔子几千年的智慧发扬光大，让世界充满爱。让中华民族的优秀儿女永远站在世界前列！
6.以“传承经典，润物细无声”为主题，写一篇作文。八百字的“经”是民族智慧的结晶，蕴含着常识和常道，其价值历久弥新。任何文化体系都有其永恒的经典作为源头。世界的精华，汇聚于此，浩瀚壮阔。听着听着，玩得开心。
宋朝开国宰相赵普曾自诩“用半部论语治天下”。可见古人对《论语》的推崇。曾经被古人誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代人来说，仍然具有很强的现实意义。那么中国的很多经典诗词，包括《论语》，承载着丰富的文化信息，蕴含着中华民族的胸怀、性格、智慧和情趣。它是精美的艺术品，是国宝，是中华文化的精华，是民族精神生长的深厚土壤。我们要传承“国学”中的人文精神和生存智慧，努力提高自己的文学功底，陶冶道德情操，让传统文化真正走进我们的生活。
日常生活中遇到的人和事，往往会让我们想起经典。例如，当我看到母亲的辛勤劳动时，我不禁想到“一个心地善良的母亲手中的线，为她任性的儿子的身体做衣服。出发前，缝了一针，怕儿子回来晚了衣服破损。”但是一寸长的草有多少爱，我有三缕春光。“意思是长大后要孝敬长辈。公园里，看到垂柳，也会唱“碧玉扮作树，万缕青丝挂毯垂。“会主动劝说那些随意挑选的人。学生在学习了一些古文读本后，往往会用“爱别人的人永远爱别人，尊重别人的人永远尊重别人”来表达自己的好感，表示希望更加团结友爱。古诗词等景点的阅读，让我们在学习和品味的同时，也受到了艺术的熏陶，带来了人格的升华。
“腹有诗书，最重要的是书能走远。”在现代社会，提高国民素质和文化底蕴已经成为精神领域的一种时尚。中国传统文化博大精深。学习中国的传统文化，让这些能让人听到、感受深刻的经典，滋润更多成长的心灵，弘扬中华传统美德！
7.台湾海峡两岸最重要、最坚不可摧的纽带是我们共同的中华文化。通过不断的沟通和讨论，我们可以把这种纽带拧得更紧。
孔子是中国文化的象征，他的伟大思想是中国文化的核心，是全体中华儿女共同的精神遗产。保存和弘扬以儒家思想为主的中华文化，是包括两岸人民在内的全体中国人民义不容辞的责任。
中国文化的智慧体现在哪里？它体现和渗透在处理人与人(包括个人与社会、群体与群体、国家与国家)的关系、人与天(即自然与环境)的关系、现实与未来的关系、个体身心的关系等方面。贯穿这四种关系的是中国文化中的哲学理念，即“天人合一”、“阴阳和谐”、“和而不同”。中国文化最早确立了以人为本的道德观，是因为我们的祖先从历史、自然和现实生活中正确地总结了人类社会应有的常态关系，即无数个个体是社会和国家的基础，个人的道德修养关系到社会的稳定和进步，从而形成了一条从自身到世界的“修养-统治-平整”的道德之路。在中国文化极其丰富的内涵基础上，在治国平天下中形成了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国是五千年来“超稳定”的社会，但他没有注意到这是稳定的众多原因之一。
当今世界的情况与中国战国时期颇为相似，群雄逐鹿，吞噬资源，破坏环境，弱肉强食。“霸权”弥漫全球:人主宰人，国主宰国，人主宰自然。归根结底，其称霸的原因是高举“利”字，无限容忍“贪”字。这个霸道的世界永远走不下去了！解决之道，除了对欺凌行为给予必要的抵制和威慑，还需要从长远和根本上寻求出路，在全社会对利益的贪婪和对道德良知的珍惜之间寻求相对平衡。正是在这一点上，中华民族才能对人类做出巨大的贡献――中华文化有着独特的智慧和丰富的经验来平衡身心、物与魂、己与他的关系。这种智慧和经验，对于个人来说，是对美德的崇拜和毕生的追求；对社会，对国家，对世界，都是“王道”。
“王道”的提法最早见于《尚书·洪范》:“不偏不倚，王道荡。无党无公，王者平。无反无方，王者正气。”此时的“王道”指的是周先王统治天下的具体方式。《孟子》中说“养生而丧命无悔，王道始矣”。这时，王道指王之道。至于“王道”这个词作为一种理想政治，相对于“霸道”，恐怕是韩和儒家的功劳。虽然“王道”的含义发生了变化，但他们的共同点是在国内强调德治(仁义)，在国外强调“自修道德”，视四海为一家。“王”意味着包容、平等、友好、融合，意味着以人类的共同幸福为终极目标，而这正是这个世界和许多国家所缺乏的。我们愿意和台湾省的朋友们一起开展这方面的研究，尽我们所能把“王道”的精髓介绍给全世界。
严禁抄袭，仅供参考。-
8.以“传承中华文化，共建精神家园”为主题，写一篇600字的作文。浩瀚的河流滚滚流淌。站在岸边的人抑制不住自己的感情。他忠于国家，无法坚持正义:“天下醉我独醒，天下浊我独醒。”面对渔民的劝说，他坚定“宁死不屈”。
每个人都有自己的精神家园，有的放弃生命，有的放弃高官。有些人为了心中的精神家园，失去了生命的能量。都是为了心中的精神家园。
屈原为了心中的精神家园，为了心中永恒的音乐，献出了生命。
坚守在农村精神家园的五六先生，他“采菊东篱下，悠然见南山”的崇高精神感染了我们。他的辞官弃奢的人，追求的是“家无尘埃，室有闲情”的清廉，而高官厚禄，奢靡无度。
陶渊明——坚守精神家园，坚持一份清高，一颗淡淡而干净的心。
身残志坚的王广瑞先生，在偏僻的山村，在与世隔绝的环境里，用残疾的身体和不可动摇的信念，奉献了27年的教学生涯。他的目的不是为了钱，他唯一的希望是让孩子们走出大山，坚持常人难以想象的教书育人事业，顽强地创造水乡100%升学率的奇迹。
他——用最贴近大地的方式，走遍了偏僻的山野和乡村，为孩子们点亮心中的灯，付出了难以想象的代价。
坚守这个精神家园，欣赏精神，感受精神，享受此生的价值。精神家园是我们前进的方向，推动我们走向成功。