对《百鸟朝凤》的理解和体会
百鸟朝凤的感受和体会1
艺术无处不在，时刻感染着我们。音乐之美就像一只百灵鸟，谱写出优美动人的乐章，让我们聆听经典。
《百鸟朝凤》又名《百鸟朝王》、《冯毅图》，文化内涵丰富，也是用唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热烈的旋律和唢呐模拟百鸟争鸣的欢腾场面，表达了生机勃勃的大自然和人民的幸福。
心情。一般在婚礼等喜庆的日子演奏，代表吉祥和幸福！乐曲开始时，从唢呐中吹出一个长音符，接着是百鸟齐鸣的引子，接着是欢快的旋律，接着是各种鸟儿的竞相鸣叫，并伴有固定的曲调，趣味盎然，形象生动。运用快速的双吐的演奏技巧，以及带着长呼吸的长音，音乐高潮迭起。鸟儿又一次齐声歌唱，与介绍相呼应。用心感受，让人陶醉！
随着音乐的声音——一只鸟飞出了山谷，它美丽动人的一幕出现在我的眼前。它的羽毛是如此的耀眼，它明亮的眼睛和优雅的飞行姿态就像仙女飘过一样。
当音乐高潮的时候，你会觉得仿佛有越来越多的鸟儿从山谷飞向天空，在浩瀚的天空中自由飞翔，就像漂浮在空中的小白云，吉祥而美丽！山谷里的鸟儿聚集在一起，带着它们捡来的食物一起向西飞去。虽然路途坎坷，但他们还是冒着危险，向着凤凰停留的地方，飞鸟中的王飞走去。因为，每次凤凰出世，四面八方的鸟儿都会飞来祝贺凤凰，这是百鸟朝凤。
传说凤凰曾经是一只卑微的鸟，长着普通的羽毛。但是它很勤劳，其他的鸟吃饱了，也在玩耍，它却从早忙到晚，收集水果，储存食物。果然，有一年，森林里干旱，鸟儿找不到食物，饿得头晕目眩。这时，凤凰打开洞穴，拿出里面的食物，和大家一起挣扎。大旱之后，为了感谢凤凰的救命之恩，所有的鸟儿都从自己身上选了最漂亮的羽毛，拔下来，做了一件光彩夺目的鸟衣献给凤凰，一致推荐它为鸟中之王。
当音乐接近尾声时，我似乎还在回忆这段激动人心的美妙旋律。是的，百鸟在凤凰唢呐——它的艺术达到了迄今为止的最高水平，也是艺术家们精益求精的经典。
音乐是美好的，它让人陶醉和向往。如果生活像一条美丽的项链，那么音乐就是那颗璀璨的明珠，我将伴随艺术一生！
百鸟看凤凰2的感受和体会
《百鸟朝凤》讲述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为中国乐器，是古代礼制的延续。婚丧嫁娶，场合不同，社会地位不同，排场和演的剧目也不同。一个普通家庭死了就演四个，一个富裕家庭演八个。只有受人尊敬的人死了，才能玩“百鸟朝凤”——一种难度高，气势大的大欢喜。
片头是1983，唢呐匠人德高望重。但尊重“礼”不如尊重唢呐工匠。当时唢呐班应邀在婚礼上演奏迎接唢呐老师。主人公三交就是这样一位受人尊敬的唢呐工匠。因为在吴双镇，只有他的教家班能演奏《鸟朝凤飞》。
但焦师傅年纪大了，需要把技艺传给一个“把唢呐吹进骨头缝里”的人。这个人是他的新徒弟，你田明。十几岁时，游去了焦家，从吸水到学习用唢呐模仿各种鸟叫。二十多岁的他终于学会了“鸟朝凤飞”，从师傅手里接过了焦的班，成了自力更生的家庭班。
你田明应该是在1995左右开始创业的。当时改革开放已经十几年了，全国都在搞经济建设。大家一致看待“钱”。没有人关心老一辈的规矩，红白喜事的礼仪。唢呐工匠作为礼制的产物，自然不再有原来的江湖地位。游宏明独立后的第一份工作是一个小学同学的婚礼。玩的时候太师椅变成了长板凳，开头的欢迎仪式变成了大红包。导演用金钱来表现物质对精神的侵蚀。
有人说，看了这部电影后，他们被鼓励开始保护和复兴民族文化。当然，我不否认这一点。唢呐是中国非常有特色的民间乐器，更何况它背后的礼仪曾经是非常先进的国家和社会制度。但是，看电影让我深受感动。不是因为这是中国的文化，我哭了好几次，而是因为我看到了一个人心中有了“怎么样”的信念，他的人生状态是多么的不一样。
如果你要去看这部电影，不要以为这是一部关于中国一个唢呐工匠的电影。你可以把唢呐换成小提琴，换成油画笔，甚至换成寿司。不要去挖掘“民族”的东西，不要从唢呐中寻找“中国人”的文化认同，只看一个人喜欢到极致是什么状态。
电影中有两个场景最打动我，正好体现了这个匠人和个人的精神。
在第一个场景中，游田明和他的弟弟蓝玉在草堂里睡着了，不小心着了火。田明从火中抢走了老师的唢呐，但火太大了，田明拿不动自己的唢呐。焦师傅听到声音，一看手里什么也没有，蓝玉手里的唢呐完好无损。他气得给了田明一个耳光，厉声说:“我告诉你，唢呐不离嘴，唢呐在哪里！”田明很诚实，不敢说话。当海蓝宝石看到他时，他向大师解释说，他的唢呐是田明从火中抢回来的。焦师傅听了这话，气都喘不过来了。
百鸟朝凤的感受和体验3
唢呐在我们现在的生活中已经不常见到了，这种古老的民乐也逐渐被西方乐器所取代。不过有一首唢呐歌，看完一部电影就已经深深的印在了我的心里，那就是——《百鸟朝凤》。
电影《百鸟朝凤》讲述了游从小学习唢呐的故事。从影片开头的《我们的日子，唢呐是谁》，到最后的没落，所有人都被感动了。给我印象最深的一幕是电影的结尾。一个老人正坐在他家门前的台阶上，手里拿着唢呐，一对年轻姑娘走过，往老人面前的杯子里扔了一块钱。多丢脸啊！
老人的唢呐技艺高超，但曾经辉煌的唢呐技艺只能用来像乞丐一样讨钱。这怎么能不让人感到屈辱和心寒呢？回顾影片开头，唢呐工匠坐在20多年前的太师椅上，为红白喜事伴奏。那是多么光荣和光荣啊！但是现在，谁还尊敬我们的唢呐工匠？不。我们自己的东西，我们祖先留下的东西，已经被遗忘和抛弃了。根本原因是那些西方音乐新鲜有趣，但我觉得不值得为了它放弃我们自己的文化。而对于那些追随时尚，推崇西方文化的人，我想问你几句。你是哪里人？你记得你的根吗？
我认为西方文化非常新鲜有趣，但我们应该永远记住，我们不应该本末倒置，我们不应该忘记，作为中国人，我们应该传承中国的文化。像你田明一样，我们应该永远记住属于我们的文化，把它印在我们的心里，并有弘扬中国文化的信念。
唢呐匠人只是沧海一粟，反映了现代人追求不属于自己的东西，却让别人把自己的东西拿走。我们不能像电影里的那些混混，像田明和他的师傅一样，把中国文化传给我们的后代。
百鸟朝凤，只有坚持才能成就一只凤凰。我们要向电影中的唢呐匠人学习，传承中国文化，有自己的坚持。
百鸟朝凤的感受和体验4
《百鸟朝凤》是中国第四代著名导演吴的代表作。2065438+2009年2月，《百鸟朝凤》剪辑制作完成。仅一个月后，导演吴去世，《百鸟朝凤》成为大师的绝唱。
作为中国第四代导演的领军人物，吴的电影不仅书写了一个时代:人生、老井、面子/关...在电影票20美分一张的年代，他的电影票房超过1亿。他以幕后功夫著称，培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周小文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声海内外的电影人，被誉为第五代导演的“教父”。
影片讲述了一个坚守信仰的励志故事，展现了在社会变革、人心浮躁的时代，新老艺人之间师徒、父爱、兄弟情的真挚情感。
“鸟朝凤来”没那么简单。
《百鸟朝凤》是一首著名的唢呐歌曲。然而，它不仅仅是一首音乐。据影片主角陶泽如介绍，《百鸟朝凤》原本是一首欢快的曲子，在农村婚礼上经常使用。但在电影《百鸟朝凤》中，吴导演把它改成了悲歌，变得深沉而肃穆。一般情况下，我不放这首歌。“只有德高望重的人，才配为他演奏《鸟朝凤》。这首曲子承载着对生活的评价。”
正如导演黄建新所评价的，“吴通过跨越‘一个年轻生命的成长’和‘一个生命的死亡’展现了一个精神世界。这个精神世界属于他，也属于全人类。电影到了这个地步才是真正的大师。”
过了两年，不容易放生。
20- 2000年吴导演去世后，《百鸟朝凤》因宣传费用不足长期搁置。导演吴的女儿吴艳艳四处奔走，直到遇到著名制片人为止。“我让李放老师看了《群鸟朝凤》。看完之后，他背过身去，很久没有说话。当他转过身的时候，他的眼里充满了泪水。然后他问你缺什么，我说缺资金。我现在没有足够的钱做这件事。李放老师说我会弥补你的不足。你一定要把这部电影推出去，哪怕破了产，你也要和市场为这部电影而战。让观众看到吴导演这么好的作品，我们才能对得起这个艺术家。”
对此，李放表示，《百鸟朝凤》是“电影中的电影”，每次看都感动得热泪盈眶。因此，我毅然决定亲自带领“志愿者”团队，集合所有社会力量和业内同仁，为影片的推广尽一份力。
因此，在《百鸟朝凤》制作完成两年后，该片终于能够与观众见面了。
“大半个中国电影圈”自发支持。
《百鸟朝凤》作为吴导演的最后一部电影，在整个电影圈和业界获得了前所未有的支持。近100名志愿者不知疲倦地宣传这部电影。中国九大电影产业发表联合声明保护电影发行。许多著名导演，如张艺谋、徐克、黄建新、陈凯歌、贾、张、韩寒、、、何平、、关虎等。，异口同声地回应，表现出极大的友好。
著名导演贾说:“凤凰展上的百鸟‘关注’文化本身。这个时代关心这种事情的人不多。只要看五分钟，就会被这部电影感动。”著名导演黄建新极力推荐:“这部电影包含了田明导演对生活的理解，对理想的坚持，对艺术的追求，对生活的热爱，对灵魂的拷问。这部电影充满了爱和感情...我含泪看了。这部电影充满了魔力。你看了之后，会影响你的一生……”
百鸟看凤凰的感想和体会5
去看了《百鸟朝凤》，期间痛哭流涕。这不是我一个人的表情，身边抽泣的声音从未停止。虽然能赚到人眼泪的电影不一定是好电影，但一定是触及灵魂，有思想的电影。
6号上映当天就想看了，但是在我们三线城市，有些片子是不允许排的。昨天在朋友圈看到有人提到看过这部电影，就问他观影地点。得知周末每天有两个电影院后，我决定买票，放弃了之前的一些安排。
在这里我不想评论这部电影，更不想剧透。故事很简单，但镜头传达的情感却是那么真实，那么震撼。能放弃各种商业大片，选择这么低排片率和不合理时间的人，一般都是文艺的，或者喜欢文艺的生活方式。文艺的人通常都是感性的，所以整个电影院哭一点都不奇怪。
人们为什么看电影？有的人把它当成娱乐，有的人没事干。选择文艺片几乎不是娱乐性的，而是充满话题性的。只是我一个人去看，没人说。这也是我写这篇文章作为推荐的原因。我希望有一天，我们会见面，坐在一起谈论传统和创新的话题。
如果不考虑盈利，我有很多想法，但事实上无法实现。一旦想到生存的问题，真的是无能为力。时代在变，变化太快了，如果我不小心，我会变得落后和文盲。想想过去，一个唢呐工匠，他可能不识字，但这并不耽误人们对他的尊重。每当有人有结婚仪式，主人都会和老师打招呼。至于堂前的一把太师椅，工匠会独坐。多么壮观啊。一般家庭请四套，富裕家庭请八套。如果你是一个受人尊敬的人，你可以在凤凰玩百鸟。你说过你会付一百只鸟来取悦凤凰。对不起，这真的不好。按照祖上的规矩，能赏百鸟朝凤的，必须是德才兼备。
人们常说“人为财死，鸟为食亡”，工匠不是为了钱。他们还是人吗？这个人不是另外一个人，就是君子的意思。谁说君子不能文盲？我说绅士是行为一致的人。我还读了学士学位。在不久的将来，我也会被认为是文盲。那天我在千山书院参加一个活动，一排坐了四个人，两个硕士，一个是毕业于北京地质大学的90后美女企业家。她致力于向海外输出中国的传统文化。其实她也一直说要钱。如果没有盈利点，这个东西根本做不起来，就像已经办了四期的文艺小卡秀，根本没有设计盈利模式，所以会有今天这样的局面也就不足为奇了。
我没有赚钱的头脑，也没有赚过钱，也不太懂商业运作。我做过很多亏钱的事。我孤身一人闯入古玩市场。结果我血本无归，几年工作的积蓄都没了。如果一个人没有把事情做好，那就参加众筹，和一群陌生人一起创业。虽然钱投入不多，但是要花很多时间和精力。结果大老板说我这半年变化最大，得请他吃饭，感谢赞助商。确实如此。真的要感谢他们搭建的平台。但是，我更想感谢自己。如果我没有连续十个晚上坚持下来，我会在哪里参加这次众筹？而且，我真的为这次众筹做了很多外部的事情。连续去了几次北京，还特意请了年假在北京住了几天，去了中关村车库咖啡，3W咖啡等。，去了两个单向空间，去了雕塑时光和三联书店，去了。从65438+2月，65438+6月塔罗牌俱乐部开业至今，共举办了20场活动，超过100人服务约50小时。除了早期读书会和两期塔罗茶馆的活动，没有实现有效盈利。
再过两周，众筹就彻底结束了。不到最后真的不知道会怎么样。做事难免累。如果有意义，那就是值得的。我觉得这就是工匠精神。我不在乎身体疲劳。那首歌不是给人听的。真正的欣赏者只有我自己。星期三我会照常去，但我不会再打牌了。
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