蔡文姬来自哪个朝代？
蔡文姬来自哪个朝代？
东汉晚期。
谁是蔡文姬？
蔡文姬因她的文姬和明姬而闻名，她的父亲是著名学者蔡邕。蔡邕是一位伟大的文学家和书法家，他还擅长天文、数学和物理，对性情有很好的了解。蔡文姬在这样的家庭中长大，环境无疑是优越的。所以她从小就开始接触。她不仅知识渊博，有文化，而且擅长诗词散文，气质也很好。
蔡文姬生命中的第一个男人:
蔡文姬的丈夫名叫魏忠道。当蔡文姬17岁时，她嫁给了她的丈夫。她的丈夫魏忠道是一个优雅的绅士，他们一起唱歌，弹琵琶，和谐，让外面很吵。
幸福总是短暂的。丈夫魏忠道突然咳血死亡。蔡文姬非常难过，不得不离开。那个家庭没有什么可留恋的:心爱的先生死了，没有孩子可以娱乐，留下的只有给自己带来耻辱的见物思人。“老公死时无儿无女，不如在家。”回家吧，离开这个悲伤的地方，回到你来的地方。只是她回不去以前那个幸福的家了。
蔡文姬回家后不久，他的父亲就被杀害了，他的母亲也是一个意志坚强的人。她不肯一个人生活，残忍地放弃了，留下文熙一个人在战火纷飞的岁月里颠沛流离。
因此，这迎来了蔡文姬生命中的第二个人:
东汉末年，天下大乱，匈奴南下，抢食、抢肉、抢钱、抢衣服，甚至抢美女。蔡文姬很不幸被抢劫了。当匈奴人到达时，一些胡人知道蔡文姬，所以他们把她献给左，并开始了她的外国生活。中原没有霁月、诗词歌赋的景色，只有苍茫的天空。对于一个才华无与伦比的女人来说，最大的痛苦不是她没有奢侈品，而是她没有一个能打动她心的人。为了打发时间，她开始背诵读过的书，背下来，用自制的笔勾画涂抹，一遍又一遍，却不经意地把家乡窗前的竹竿放在纸上。而蔡文姬在匈奴，一呆，就是12。
12年后，终于盼来了东汉曹操派来的使臣，左同意文姬归汉，但文姬的两个孩子必须留下来。文熙充满喜悦的心像一把刀。一夜夫妻感恩百日。和一个共同生活了十二年的人怎么可能没有感情？就算夫妻之间没有感情，母子的骨肉至亲又怎么会放弃呢？
我宁愿相信左爱文熙！只是迫于曹操的压力，才不得不答应让文姬归汉。他留下孩子只是为了留住文熙。不幸的是，文熙知道他必须离开。这不是曹操的要求，而是命令。她无奈地丢下两个孩子，跟随大汉的特使，在阔别十二年后回到了中国。文熙和他的孩子不用想象彼此离开几千年后的情形。随便翻翻我不忍心读的诗《悲愤》，一切都历历在目:
天道束缚人心，来不及说再见。生死总是好的，我们舍不得和他们说再见。
在儿子面前抱着我的脖子，问我妈要什么。当人们说他们的母亲应该去，没有时间返回。
我妈一向很善良，所以今天更不厚道。我不是成年人，所以我不在乎。
五天之内看到这种崩溃，我恍惚了，疯了。哭着摸着，当你回复疑惑的时候。
回去的路上，文熙的心里比被俘时更加五味杂陈。当我一个人来的时候，我没有烦恼。现在的我，既有重返故土的喜悦，也有对这屈辱人生的遗憾，更有回汉后的恐惧，更有对儿子的不舍和牵挂。
蔡文姬回到东汉，自然迎来了她生命中的第三个男人:
文熙回到了早已远去的故乡，只留下一片断壁残垣。曹操可怜她，把她许配给了风流倜傥的董思。这时，文熙嫁了两个丈夫，都快四十岁了。沙漠里的沙子磨破了她的脸，几次剧烈的变故让她的精神受到了极大的创伤。自视甚高的董思，心里自然不甘，但这是丞相的命令。如果他不愿意回来，他不敢违抗。这种婚姻注定是一种痛苦。文熙虽然进入了东四里的生活，但在东四里紧紧锁着的世界面前却无能为力。
董思的怠慢，秋月嘻嘻不怨。婚后一年，董思死时犯罪，曹操判其斩首。文熙了解到，她不希望这来之不易的平静生活再次被破坏，她不确定自己是否能承受另一次倒退。没有爱情的生活不是幸福的生活，但平凡的日子至少可以让疲惫的心得到休息。没有想着嫌隙，她把自己蓬头垢面的头发送给曹操求情，曹操心软，答应了。
之后，东四开始重新认识文熙，慢慢尝试进入文熙的世界。原来这个面容憔悴的女人，承受了那么多难以想象的打击和屈辱。虽然她从来没有反抗过，但她一直很坚强，有一颗坚强的心。但这种人格的强大并不是她与生俱来的，而是她为了在恶劣的环境中生存而一点点建立起来的。她的内心再强大，也需要有人依靠。后来夫妻相濡以沫，看透世事，定居蓝田，鸟鸣风舞，收集旧经，续写汉书。
曹操与蔡文姬的关系
曹操和蔡文姬生活在同一个时代，两个名人之间有许多联系。因此，它们一直是人们关注的热点。有人认为曹操成功时毫不犹豫地赎回了蔡文姬，他们之间一定有刻骨铭心的感情；有人认为，曹操对文熙的忠诚和救赎，是对有着“保之谊”的老朋友蔡邕负责；也有人说曹操才华横溢，只是为了繁荣自己“王国”的文化事业，才赎了文熙。
蔡文姬的故事。
东汉末年，军阀独立，城头换王旗。蔡文姬出生在这个乱世，他不可控制的命运变得更加不可预测。她是著名作家、书法家蔡邕的女儿。她“博学多才，又擅性情”。蔡文姬年幼时，他的父亲因得罪宦官而被流放到朔方(今内蒙古)。董卓上台，蔡邕回到洛阳。年轻时，蔡文姬嫁给了魏道子，但不幸的是，她的丈夫死得早，她没有孩子，所以她回到了她的家庭。从此天下大乱。她的父亲蔡邕得到了董卓的支持。董卓死后，被王允一行投入大牢，后死于狱中。
当国家陷入混乱时，蔡文姬与饥饿和贫穷的难民一起流亡，并被趁乱打劫的匈奴人抢劫。匈奴人左对珍珠很有眼光，在衣衫褴褛、无精打采的难民中挑出了。蔡文姬戏剧性地从俘虏变成了匈奴左的妻子，开始了奇特的草原生活。多年以后，蔡文姬对这一切越来越熟悉，也学会了一些匈奴语，但内心“身在异乡为异客”的感受大概是越来越深了。而每当她想家的时候，就会弹一首悠扬苍凉的曲子，连强悍的匈奴人都会感到莫名的难过。
蔡文姬在匈奴呆了十二年，生了两个儿子。在此期间，枭雄曹操一直统治着北方。曹操师从蔡邕，坐稳北方，忽然想起了自己的老师，他没有儿子，只有一个被匈奴拐走的女儿。为了报答老师的恩情，曹操派使者到匈奴用二百金玉赎回了蔡文姬。随着使者的到来，蔡文姬陷入了进退两难的境地。一方面是母子亲情，一方面是她的故土。最终，蔡文姬选择了这个国家。《文熙归汉》和《昭君大堤》一样，成为日后文人墨客喜爱的创作题材，被一次次演绎。这两个女子在汉代的回归，是中国历史上两个难忘的片段，生动而悲凉。总是成为历史注脚的女人，往往要拿整个命运来写。
回到汉后，已经三十多岁了。在曹操的安排下，她嫁给了年轻的屯田队长董思。在乱世中，蔡文姬一生结了三次婚，但在每一次婚姻中他都不能自己做决定。而且虽然结过三次婚，但进了《列女传》，这也不多见。《妇女传》记载了蔡文姬救丈夫的故事。董斯死时犯法，蔡文姬去找曹操说情。当时曹操正在宴请官员名流和远道而来的使节，这时蔡文姬蓬头垢面地出现，向曹操磕头请罪，神情悲凉。曹操说:“我同情你，但是文书已经发了。我该怎么办？”蔡文姬说:“你的马厩里有数万匹马，森林里有多少勇敢的士兵就有多少。为什么要可怜一条马腿而不去救一条垂死的生命？”于是曹操派人追回董斯，赦免了他。蔡文姬勇敢地挽救了她的丈夫和最后一段婚姻。
蔡的藏书原本有四千多册，可惜乱世全毁，什么也没保存下来。幸运的是，蔡文姬博览群书，能背诵400多篇文章。在曹操的要求下，她将记忆中的400余篇文章重新抄在纸上，无一遗漏、无一差错，书法精美，让爱书的曹操如获至宝。
人生经历是最大的财富，乱世的辛酸成为蔡文姬创作的灵感和源泉。她最重要的创作是《胡笳十八拍》，因为时代动荡，所以是一部伟大的文学作品。此外，蔡文姬还写了第一首自传体五言叙事长诗《伤逝诗》。无论歌诗，都是悲凉的，都是心碎的。在个人的命运中，历史线索也变得生动而充满感性。
后来，蔡文姬和董思隐居在蓝田，过着安静舒适的生活。前半生的漂泊，让后半生的平静弥足珍贵。时至今日，关于《飘》的故事依然传奇。