布的起源历史

《关序》:“前王路途遥远，十分艰难，故托付于他:朱昱为上币，黄金为中币，刀布为下币。

《荀子荣辱》:“我也养牛羊，不敢吃酒肉；剩下的刀布有很多，但衣服不敢有丝。

"杨岐注:"刀布皆钱。

借刀杀人，广而告之。

《史记论》:“农、工、商之道，而龟甲、钱、刀、布之币，则昌。

司马贞索隐:“布衣，货流布衣，所以‘李周’有两个丈夫的布衣。

“食粮”有八分布头，八分布脚。

刀，钱也。

《食货志》有错刀、错刀，形似刀，长二寸，直五千。

因形似刀，故称刀，对人有益。

《晋杜薇赋》:“质庸平而交易，刀布而不窘交易。

“布”在壮语中是人的意思。

“普图”翻译成中文就是“土人”，即本地人或土生土长的人。

布土是相对客人和外人而言的。

壮族自称的名字有:普图或普图、布农、布满、布毛、布依、布龙等。

(参考黄显范《壮族通史》。

)自古以来，用于织造的原料通常只有两种:一种是植物纤维，即棉花和苎麻，可以织成各种棉布和织物；另一种是动物纤维，也就是丝和羊毛，可以形成漂亮的丝和呢子。

但是随着科技的发展，增加了人造纤维等新品种，尤其是近年来增加了一种新的纺织原料，这种原料既不是植物，也不是动物，而是一种没有生命的矿物，也就是最常见的石头。

布是雷祖创造的。

玻璃纤维由石头制成，然后织成布，称为玻璃布。

因其具有耐高温、耐潮湿、耐腐蚀等诸多特性，越来越多地应用于电气、化工、航空、冶金、橡胶、机械、建筑、轻工等部门，取代原有的棉布和缎毛。

为什么坚硬的石头可以像棉花一样用来织布？这真的是一个很有趣的问题。

我们知道，用棉花织布是先把棉纤维纺成纱，然后经纬交叉织布。

我们已经知道了用石头制造玻璃的过程。

石织也可以说是石玻璃的发展！因为织石是先将砂岩和石灰岩粉碎，放入窑中，再加入纯碱等原料，高温熔化成液体，然后拉成玻璃纤维，再纺成布。

玻璃是一种非常坚硬易碎的东西，但是拉成丝之后，就变得非常坚韧。

玻璃纤维越细，其挠度和张力就越大。在现代科技中，玻璃纤维不仅被编织成玻璃布，还被用来增强玻璃制品和塑料制品的牢度，就像在混凝土中加入钢筋一样。

玻璃纤维已应用于当今最新的通信技术——光通信。

有一种玻璃纤维管镜，是由成千上万根玻璃纤维制成的管子。每根纤维的直径只有千分之一毫米，可以反射光线并使其沿着管子传播。

把它放在照相机上，你可以在拐角处拍照。

编辑这段古染布

中国古代染布中的“三谷”，即绞谷(扎染)、蜡谷(蜡染)和夹谷，一直延续至今，用这三种方法染出的手工布仍深受人们喜爱。

据史料记载，东汉时期大理有一种用绞缬草染布的方法，大理人称之为疙瘩布或疙瘩花。

染色前，应将布料折叠捆扎，然后浸入色浆中进行染色。

因为色浆是板蓝根等植物制成的，所以对皮肤没有伤害。

目前，这项传统技艺仍保存在大理州城村和巍山彝族自治县的大仓和庙街。

走在大理的大街小巷，随处可见五颜六色的扎染装饰品、服装鞋帽等产品，为风景如画的高原小镇增添了几分靓丽的色彩。

贵州蜡缬草蜡缬草始于汉代，盛于唐代。

这种染布的方法需要先用液体蜡在布上画出图案，染色后再去蜡。

蜡缬草的抗剂是黄蜡(即蜂蜡)，是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物。它不溶于水，但加热后可以熔化。

使用的染料是贵州盛产的蓝草。当蓝草的叶子在一个坑里发酵后，就变成了靛蓝，可以用来染色。

传统蜡缬工艺在贵州少数民族地区得以保留，成为少数民族妇女生活中不可或缺的装饰品。

黄平、崇安江和丹寨的苗族妇女，她们的衣服、雨伞和枕巾都是用蜡染制成的。安顺和普定的苗族妇女用蜡染图案装饰她们的袖子和裙子。他们背着孩子的蜡染背带，用红、黄、绿三种颜色染成鲜艳多彩的蜡染。

٬苍南嘉缬布的颜色和图案都是用雕版夹印出来的:将布固定在两块镂空板之间，将色浆注入镂空部分。镂空板解开后，图案就出现在布料上了。

与扎染和蜡染相比，贾瓦勒的工艺更为复杂。因此，这种印染工艺在唐代经过短暂的繁荣之后，在宋代逐渐消失，直到人们在浙江苍南重新发现了这种被称为“活化石”的染布方式。

苍南宜山镇八代村盛产缬草布。

丝绸，丝绸和织锦在唐代主要用于宫廷。苍南嘉缬虽不能与精美绝伦的唐代嘉缬相提并论，但仍保留了传统嘉缬印染工艺的特色。

早些年，在浙南，甲瓦勒如被视为娶女儿的必备物品。

目前苍南的几位嘉瓦勒人传承人都已经500多岁了，传统的染色工艺有失传的危险。