宋朝的官方语言是什么？

南宋清朝时期的汀州教授陈以信在《学田碑》中写道:“福建有八郡，廷陵毗邻武陵，但风颇似中州。”几乎与此同时，刘克庄在一首描写漳州风光的诗中写道:“风烟绝不在中州”。可见，在宋人眼中，相邻的汀、张两地居民的方言和文化面貌是完全不同的。说明宋代闽西已经形成了独特的语言。

一般认为，客家话最初成型于南宋，但直到20世纪才被命名为客家。梅县方言是语言学术研究中的代表，但惠阳方言在现实中影响很大；在台湾省，以司线强为代表。

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自西晋以来，中原汉族多次南迁，逐渐形成了客家家族。客家人的迁徙，既保留了中原的风俗习惯，也保留了汉唐的古韵。客家方言是古代中原语言的重要组成部分，它继承了平水韵和汉字韵的发音。

宋代著名诗人苏轼写过《浣溪沙》“衣巾簌簌枣花落，车响村南。牛一古柳卖黄瓜。”“车”不读chēˇuˇuˇuˇuˇuˇuˇuˇuˇuˇu。

“油腻”是形声字，旁边有“月”，即“肉”，表示其意义与肉类食物有关。“儿”是注音方，古音是nì，数字“1，2，3”是“yì，nì，sān”。客家人对“儿”的发音和古汉语是一样的。

“爷爷无长子，木兰无长兄”(木兰诗)，“爷爷”指的是父亲。如今，在普通话中，经常提到祖父，而在客家话中，“爷”是指父亲。

“走”在古汉语中是“跑”的意思。“扁鹊望桓侯而走”(《扁鹊遇上蔡桓公》)，即“扁鹊见蔡桓公转身就跑”，而普通话仅指走路，与“跑”不同。客家人说“他擅长走路”，也就是“他跑得很快”。“飞走”，也就是“快跑”。

总之，客家人作为中华民族大家庭中的一个重要族群，经过几千年的时空变异，其语言逐渐发生了变化，但古汉语的一些音义却顽强地保留在其语言中。

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