古罗马历法经历了哪些发展阶段？
古罗马最早的历法是以新月为基准，据说是1年分为10个月，共计304天。公元前713年，一位名叫Numa的罗马国王受当时希腊历法的启发，在原来一年10个月的基础上增加了两个月，使得一年总共有12个月。当时社会生产力很低，人们对自然的认识也很缺乏，迷信思想普遍存在。罗马人认为奇数是吉祥的，而偶数是不祥的，所以一个月的天数应该是奇数。在这种情况下，Numa使用的日历采用以下格式:
本历年总天数为354天，与回归年长度相差11天以上。为了调节这种差异，公元前509年，罗马政府规定每四年增加两个月。名字叫Makkedonius，意思是“闰月”。这两个闰月分别加在第二年和第四年的年末:第二年Febmarius后22天；第四年2月后增加23天。这样，罗马历法实际上就从最初的阴历演变成了阴历。上述设置闰的方法一直沿用到约公元前. 191年，至今仍能使历法更好地符合天气。但由于编制历法和设定闰月的权力一直掌握在僧侣手中，为了他们统治的需要，有时会随意增加闰月，导致罗马历法极为混乱，连寒暑日都颠倒过来。法国启蒙学者伏尔泰曾说:“罗马人常常打胜仗，却不知道是什么时候打胜仗的。”这种混乱的局面直到朱利叶斯·凯撒掌权才结束。
朱利叶斯·凯撒的日历改变了
公元前59年，尤利乌斯·凯撒成为罗马的执政官，最高统治者。当时历法极其混乱，严重影响了国家的正常生活。凯撒邀请埃及天文学家索斯奇尼帮助他改革历法。公元前46年，他以最高统治者的名义发布了更改历法的命令。该命令规定:
1.每年有12个月，全年365天；
2.将冬季至日后的10日定为1月的1日，即每年的年初；
3.从下一个1年开始，每三年设置一个1的闰年，闰年366天，多余的1天将设置在Febmarius之后。
这种新历法后来被称为“儒略历”。根据这些规定，儒略历与努马利相比有了很大的变化，其具体格式如表6所示。
儒略历是纯阳历，以回归年为基本周期。与月亮的运动无关，从而从根本上抛弃了原始的罗马历法，彻底解决了罗马历法的混乱状态。这种历法已经基本具备了现行公历的许多特征，现行公历就是在此基础上演变而来的。
你可能已经注意到这里的七月的名字是朱利叶斯，而Numa日历中最初的月份是Quintilis。这种改变是凯撒任意决定的。为了纪念这一历法变革的成功并建立自己的统治权威，他把自己出生的月份Quintilis改成了自己的名字Julius。他令人发指的行为树立了一个恶劣的先例。正如我们以后会看到的，它给历法的严谨性带来了巨大的破坏。
公元1年，凯撒大帝被刺身亡。他留下的儒略历虽然还在实行，但好像也不是很严重。蒙克斯把他的“每三年设置1闰年”的规则误解为“每三年设置1闰年”。自公元前42年闰年确立以来，每三年就确立1的闰年。这真是“微乎其微，差之千里”！到了公元前9年设定闰年的时候，在这短短的9年时间里，设定了12次，比凯撒的规定多了3个闰年！
不知道大家有没有仔细看过儒略历格式表。那里最特别的是二月，平年29天，闰年30天，正好比现在使用的公历多1天。由此我们明白“2月30日”并不存在，但只能说现在不存在，以后我们会知道，如果不是罗马统治者的个人虚荣心，“2月30日”今天还会出现在我们的日历上。尽管如此，历史上还是有这一天的痕迹。它们出现在上面提到的12闰年，即:
公元前42年2月30日
公元前39年2月30日
公元前36年2月30日
公元前33年2月30日
公元前30年2月30日
公元前27年2月30日
公元前24年2月30日
公元前265438年2月30日+0
公元前65438年2月30日+公元前08年
公元前65438年2月30日+公元前05年
公元前65438年2月30日+公元前2年
公元前9年2月30日
这是历史上唯一的12“二月三十日”，再也没有了。这是为什么呢？
奥古斯都改变了历法
奥古斯都的意思是“神圣的”，这是对当时罗马统治者屋大维的尊称。屋大维是凯撒的侄子。他在公元前27年成为罗马的终身元首。在他的统治下，“1三年一跃”的方法还在实行。直到公元前9年，屋大维才意识到这与凯撒当初的规定完全不同，他错误地多设了三个闰年。于是，屋大维宣布，从公元前8年到公元4年的12年期间不再设定闰年，从公元8年开始，按照凯撒的规定，每三年设定一次1的闰年。就这样，从公元后第8年开始，儒略历设置闰的方法被恢复。以后我们会看到儒略历设置闰的方法更加合理，与实际天象非常吻合。所以从这个角度来说，屋大维的历法变革是应该肯定的。
然而，出于统治者的虚荣心，屋大维将历法作为自己的私有财产，随意更改。不甘心落后于前任凯撒大帝，他把自己出生时的月份名称改为自己的名字奥古斯都，并规定自己的1个月也要有31天。为了保持原来的1年365天的规律，他把9月以后的月份都改了。但这还是1天多。按照古罗马的习俗，二月是一年中最后的1个月，屋大维决定在这个月中扣除1天。
从这种历法中，我们可以看到它和现在使用的公历几乎一模一样。但由于奥古斯都对每月天数的不合理安排，给后世造成了极大的不便，后世的历法改革者都将此作为改革中的一大难题。
公历-国际公历
自古罗马以来，一年中的1日，也就是一年的开始，都是规定在春分，放在麦厄斯月。在凯撒大帝改变了历法之后，一年的开始被放在了元月的第一天，所以春分在三月中旬。公元325年，欧洲的基督教国家在当时的尼斯举行了一次宗教会议。会上，他们一致认为儒略历是最准确的历法，并决定一起采用。根据当时的天文观测，春分一定在3月21日。
儒略历规定每三年闰一次，四年总天数为365*4+1=1461，年平均长度为365.25天。回归年的实测值为365.2422天，与儒略历中的平均年仅相差0.0078天。这个量不算大，短时间内可以说是很准了。但这种差异会长期积累，128年后，差异为1天。事实上，在公元1582年，天文观测发现，春分不是发生在3月21日，而是发生在3月11日。这说明日历和天气相差了10天。从尼斯大会到1582，每400年相差3天左右。
当时的罗马是一个政教合一的国家，作为宗教最高统治者的教皇拥有至高无上的权力。这时，教皇是格列高利十三世。他召集了许多学者和僧侣讨论历法改革的问题，并决定采用业余天文学家里里奥的计划，每400年去除闰日三次。3月1582，1日，格雷戈里发布了更改日历的命令:
1.将1582 10 4月4日之后的一天改为1582 10 10月15；
2.那些世纪年(1700，1800，1900等。)不能被4整除的年份不再算作闰年，但仍算作平均年份。
这两项规定至关重要。第一条规则本质上是把春分改为3月21，解决了历法和时间的矛盾。第二个规则是大大提高日历的准确性，确保这个日历也可以应用很长一段时间。按照这个规定，400年有97个闰年。
因此，365.2425天。这与回归年的实测值365.2422天仅相差0.0003天。也就是说，两者相差1天需要3300多年。与儒略历相比，相差128后1天，公历显然要精确得多。正是由于公历的高度准确性，首先是欧洲，然后是世界各国都相继采用了这种历法，也就是现在人们所说的“公历”。
公历的回归年是365.2425天，早在南宋1199年就采用了，比公历早了380多年。