刘玲墓个人介绍

西晋刘灵台崇拜刘玲。刘玲，本名博伦，生于沛仁(今安徽濉溪县西北，徐州沛县附近)，与嵇康、湘绣、阮籍、阮咸、单涛、王戎并称“竹林七贤”。曾经建伟参军，崇尚老庄哲学，强调无为，被斥为“无用”。他嗜酒如命，写了《酒德颂》。他经常骑着鹿车，为所欲为，让人把酒带在身边，说“等你死了，把我埋了”！有时在房子里对客人裸体。事实上，他以伪装者的身份逃离了这个世界，因为晋朝的皇帝司马昭为了维持他当时的统治地位，经常杀人。“有才华的绅士是没有位置的...他无法避免显露出一点锋芒。”刘玲不想为她所用，也不想白白失去生命，所以她滥用酒精来保命。虽然他最终死于酒，但在他死后，他被世人尊为“酒仙”。

长期以来，淮安城东乡，包括刘玲村，一直是酿酒业的中心。史书记载的品种有:绿豆酒、苦艾酒、珍珠、蜡黄、蜡白、高浆(像京城的梨花春，远胜于它)、公主醉、甄头等。毫不奇怪，这里建了一个平台来崇拜酒仙·刘玲，也崇拜酒圣杜康(中国酿酒的祖先)。刘玲墓建在台下，台南有杜康桥，太虚有樱桃园。樱桃被用作酿酒的原料或配料。

明代，“刘玲仙台”被列为“淮安八景”之一，卞容大、朱古、陆渊等都曾以此为题作诗。边容时曰:“留名篇咏酒德，梦追古台。泰华已是穷途末路，干坤引以为荣。坏山春草绿，石后夕阳红。今朝何处，长淮河自东。"

唐代另一诗人陆龟蒙吟咏樱桃园之云:“美人香树混春色，花外烟越来越低。”几首辉煌的歌即将转身，莺声开始变得无法居住。“这首诗描写了樱桃园的春夜旅人载歌载舞的情景。

张一英，阿明举人，也写过一首关于樱桃园的诗云:“樱红犹在昔，春香在东。藏兵于花中能击退盗贼，至今人们称楚为“王巩”。这首诗不仅描写了樱桃园的春色，还记录了一个传说，那就是南宋初年，金兵南侵，楚元王蛟刘向樱桃园示好，帮助淮安人还贼。看来刘玲村在古代经常成为战场。据地方志记载，状元沈坤在樱桃园打败了日本人。

至于刘玲庙墓为什么会出现在淮安，有两种解释。第一，刘玲老家离淮安只有三百里左右，刘玲的鹿车随意而来，因醉酒死在淮安，于是就地掩埋。第二，北方的杨珊在东晋时由华侨在淮安定居。北方杨珊的士绅们怀念家乡的风光，在迁址处临摹留念。

刘玲的家乡当时是否属于金乡(指山东金乡杨珊县)的杨珊，目前尚难考证，但“竹林七贤”在杨珊的活动是有史实依据的。七人篇多次提到杨珊，湘绣曾写《思旧》(又名《杨珊赋》)缅怀嵇康，还有一句话“挤黄河泛舟”。刘玲似乎在她去世前后与杨珊结下了不解之缘。